E.GUIDO BALLERINI

Gonzalo Pereyra Saez Blog: Juan Domingo Perón sobre Ernesto Che Guevara de la...

2010-11-15T21:14:00.000-03:00

Gonzalo Pereyra Saez Blog: Juan Domingo Perón sobre Ernesto Che Guevara de la...: "Juan Domingo Perón sobre Ernesto Che Guevara de la Serna. “La guerra de guerrilla es más vieja que “mear en los portones”. Esta frase, car..."

GRACIAS NESTOR!!

2010-10-31T18:45:00.002-03:00

El 27 de Octubre de 2010, va a ser otros de los grandes octubres de la Historia se nos fue sin Despedirse Néstor, si Néstor Kirchner, un tipo flaco, el pingüino le decían también. Se nos fue ese que “todos” decían que no lo querían, que era una vergüenza nacional que con sus actitudes y decisiones políticas no íbamos para ningún lado solo al hundimiento de la querida Argentina; esos ese “todos” no sabían y no saben que él, Néstor, tomo el timo de un país, hundido ya que nadie tiraba sogas ni salvavidas para ayudar, total ya no quedaba nada decían ya quedan esos negritos ahí, bueno se van ellos también y hacemos countris club, que lindo no?, pero gracias a Dios, a Néstor eso no sucedió, La Argentina se levanto y salió a flote de nuevo, si acá estamos ahora mucho mejor que antes!!

Te fuiste Néstor y no te despediste eso confieso que me enojo un poquito, pero llegue a comprender que te fuiste físicamente porque seguís presente en cada uno de nosotros de los que te recordamos y te recordaremos por siempre, hoy estas junto a Evita, que envidia eh? pero bueno acá nos quedamos nosotros los militantes que desde un principio decidimos acompañarte en tus sueños en esas utopías que tod@s teníamos siempre en nuestras cabezas “locas”…Nos volviste la Alegría cosa no menor, como dijo tu amigo, compañero de la construcción de la Patria Grande (Rafael Correa) que no nos roben la alegría!! Y vos Néstor nos las devolviste a esa alegría con la cual todos volvimos a creer en la militancia y así lo hacemos militamos alegremente, ahora si podemos decir que no todos son iguales, que vos militabas y gobernabas con tus convicciones e ideologías, que no las entregaste, y vos decías que no ibas a dejar las convicciones en la puerta de la casa de Gobierno, y así fue, moriste por ellas…..

Como dijo Galaso eras un Presidente Militante, cosa nunca vista en estos últimos 50-70 años? Construiste una forma nueva, Revolucionaria de hacer política, de esa militancia constante y permanente en el día a día. Te coronaron no solo con la presidencia y el respaldo del Pueblo sino te coronaron con ser el Sec Gral. de UNASUR, quien se iban a imaginar, un pingüino patagónico construyendo el sueño nuestro, el tuyo, el de tus 30 mil compañeros detenidos desaparecidos y el de tu eterna compañera Cristina, el de la construcción de la Patria Grande!! Esa patria Grande de San Martin, Bolivar, Güemes, French y Beruti, Morneno, Belgrano…como también lo soñó y murió por ella Salvador Allende. Esa UNASUR que decían que no servía para nada y sirvió para decirles a las Oligarquías Latinoamérica y al poder empresarial de las grandes corporaciones mediáticas y económicas que, el pueblo les dijo NO una y otra y otra vez...ya no se cuantas veces los paramos se los paro porque se esta construyendo esa verdadera Patria Grande que todos y todas soñamos!!

También nos enseñaste que el presidente tiene autoridad y valor, bajaste los cuadros de Videla de la Ex ESMA, eso era valentía, volviste a enjuiciar a todos los militares y civiles de esa dictadura que nos dejo no solo 30 mil compañeros tuyos y nuestros desaparecidos, sino también nietos que hoy están siendo recuperados, hoy ellos saben quiénes son gracias a vos Néstor…sino que también dejaron un país con una deuda externa “impagable” decían y ni hablar de la deuda interna; esas deudas las fuiste saldando pagaste al FMI, quien lo iba a imaginar ahí un poco llore y me pellizque porque no lo creía, también de apoco vos y hoy Cristina fueron saldando la deuda interna, que sabemos que falta pero no mucho…quedan cosas por hacer para finalizar con esta deuda interna pero ahí vamos yendo por esa vereda que soñábamos y soñaste.

Vos decías que te recuerden no llorando….es difícil Néstor hoy no llorarte porque te vuelvo a repetir te nos fuiste y no te despediste, por eso te lloramos los militantes, el trabajador, el jubilado, la ama de casa, los nietos recuperados, las madres y abuelas de plaza de Mayo, los HIJOS. Hoy te lloramos todos, todo el pueblo y ahora si somos todos, te llora Latinoamérica toda….

Nos dejaste tu legado más importante que es el de la militancia, el de finalizar la construcción de la Patria Grande el de fortalecer el modelo nacional y popular, el de construir una Argentina para todos y todas, una Argentina más equitativa, con mayor y justa distribución de la riqueza, por mas justicia social; nos volviste a enseñar :como dijo Evita que donde hay una necesidad nace un derecho!!

Quédate tranquilo Néstor y guíanos con Evita desde arriba! Que sus banderas serán llevadas a la victoria!! A Cristina la vamos a cuidar y a defenderla, el pueblo serán los soldados y leones que cuidaran que esos perros carroñeros y sedientos de poder no intenten nada raro o loco, porque ahí estaremos como estuvimos siempre y ahora más que nunca, vamos a estar presentes.

El pueblo te despidió como querías o como imaginabas que íbamos a despedir, en un futuro no tan pronto, pero bueno ahí estuvimos, estuvo el pueblo llorándote y cantándote que acá estamos que te quedes muy tranquilo junto a Evita!!
Gracias Néstor, Gracias por dejarnos una mujer con coraje porque con ella vamos a seguir construyendo el sueño de todos. Gracias por devolver a esa juventud comprometida por una sociedad más justa, libre y soberana! Simplemente Gracias Néstor y hasta Siempre!!

Hasta la Victoria Siempre, Néstor!!

Guido Ballerini, un militante más!

Mi tumba no anden buscando

2010-10-28T21:59:00.002-03:00

Mi tumba no anden buscando
Por que no la encontraran
Mis manos son las que van
En otras manos, buscando.
Mi voz.. la que esta gritando!
Mi sueño, el que sigue entero.
Y sepan que solo muero
Si ustedes van aflojando.
Por que el que muriò peleando,
Vive en cada compañero!

(Milonga del Fusilado de Pepe Guerra)

Los GRANDES HOMBRES Y MUJERES de la HISTORIA se van Temprano pero viven ETERNAMENTE en la HISTORIA los mediocres viven en sus vida pero no en la HISTORIA, los mediocres se van sin que nadie se entere.Gracias Nestor Kirchner!!

CONICET sobre 82% móvil

2010-10-14T20:11:00.000-03:00

¿Qué es el 82% móvil?

2010-10-13T19:23:00.000-03:00

REALIDAD O FICCION?

2010-08-15T22:43:00.000-03:00

Estamos en una epoca en el que en las familias “comunes” tambien se discute, se habla, se debate sobre politica, en todo su sentido amplio del termino.Esas opiniones en algunos casos son opiniones o posturas repetidas, repetidas porque dicen lo mismo que le repiten las grandes corporaciones mediaticas; sucede algun hecho desafortunado como algun robo que termine en homicidios o con tomas de rehenes y pareciera que eso ocurre toda la semana, el país no paso mas nada que ese hecho; y ahí surgen esas opiniones repetitivas de que hay inseguridad y la mano dura que venga no mas y dejemonos de jorobar con los Derechos Humanos porque ellos tiene Derechos Humanos y nosotros no, eso se repite diariamente minuto a minuto, de que el gobierno presiona la justicia para que investigue los casos de violaciones a los DDHH en la última dictadura militar, o que la preciona para que no investigue al gobiern o y solamente investigue a Macri (que sera bue empresario pero un inepto e inutul en su poder de Jefe de la Ciudad).Y eso no es justicia porque el gobierno no puede precionar a las instituciones, porque sino no se vive en institucionalidad, lindos terminos que tambien son repetidos dias tras dias y la sociedad en su conjunto no sabi que existian esos terminos en el ambito del Estado o de Gobierno, pero suenan lindos y los repiten como que se oinformaron leyendo algun libro, eso es mentira porque ni a wikypedia entran para ver a que se refieren. Pero todos repiten como loritos simpaticos que les enseñaron a hablar y a putear y son felices!!.
Como sera que nos culturizan los grandes medios de comunicación que creen que el problema de inseguridad y de pobresa es solamente responsabilidad del Gobierno Nacional, en este caso el de la Presidenta Cristina Fernandez, que no hace nada que se la pasa viajando y comprando senadores y diputandos nacionales del arco opositor, como somos de culturizados por estos medios que nos dan TV basura, sin ofender a aquellos que miran los progrmas, como los programas de Rial, Canosa, Tinelli, Susana, Mirta Legrand y seguiremos con una lista larga, sin contar los programas de tv que a la vez habaln de esos programas; por estos programas y las grandes corporaciones mediaticas nos olvidamos, creo, de que en nuestra querida Argentina existen Gobiernos Democraticos con las Diviciones de Poderes correspondientes como todo país federal y serio, que no existe autoritarismo alguno, como tambien nos informan, entonces si tenemos un problema de inseguridad, porque reclamarle a la Presidenta de la Nacion si cuando votamos, no votamos solo Presidente/a se votan Intendentes y concejales para que administren los municipios, se votan Gobernadores, Diputados y Senadores Provinciales para que administren y controlen las provincias y se vota Presidente, Diputados y Senadores Nacionales para que Administren y controlen el Estado Nacional, todos ellos nos justen o no, o al menos los que votamos les estamos diciendo que elos nos tienen que representar en esos estamentos del Estado, pero las corporaciones mediaticas nos culturizan tanto que eso se ve que nos olvidamos de cómo funciona un Estado Democratico y Federal, y que tambien existen los organismos de justicia, que a esos no los votamos nosotros para que nos representen en los juzgados.Como seremos que nos olvidamos de reclamarle a los intendentes, gobernadores y legisladores que solo le pedimos a la Presidenta que se haga cargo de los problemas de inseguridad y que ella no sabe lo que dice, claro me olvidaba tambien existen terminos sobre la cuestion de genero que nos lleva a ser misoginos. Pregunto para que votamos los representantentes municipales y provinciales? Si a ellos nunca les reclamamos nada, y a los legisladores de la oposicion? Que no estan para cobrar estan para controlar y para proponer leyes en el caso de el gobierno de turno no trate ciertos temas, la oposicion sirve para eso no para impedir y oponerse al oficilismo poruqe así no se construye una sociedad más justa, solidaria e igualitaria, ellos tambien son responsables de que no den soluciones para combatir en este caso la inseguridad, porque ellos quieren que el gobierno de turno les vaya mal para luego llegar ellos al poder, lo que ellos no ven es que cuando ellos lleguen al poder se van a encontrar con estos mismos problemas, segurmante potenciados, porque en el caso de que esto no sucediera de que cuando gobiernen ellos la inseguridad baje porque ahí si da que pensar que ellos son complices de esos casos.Entonces vuelvo a preguntar para que estan ellos en las legislaturas? Para que los votamos?.
Ahora retomando el debate sobre la coptacion de opositores de que el Gobierno Nacional compra a esos legisladores, intendentes y gobernadores; tengo dos opiniones sobre este tema, los politicos, dirigentes y referentes de la oposicion son corruptos porque se “venden” al mejor postor, que yo soy todavia optimista no creo en eso, sino que cambian de posturas sobre ciertos debates o leyes porque ellos tienen principios tambien y un legislador puede cambiar de opinion o acompañar algunas medidas oficialistas porque comparte esas leyes o porque su fuerza politica a la que representa siempre milito y peleo por eso, como fue el caso del matrimonio igualitario u otros proyectos que opositores votaron en con el oficialismo; pero acá es donde comieza el verdadero debate porque a ellos se los consideran que fueron “comprados” por el Gobierno Nacional si ellos tienen principios de igualdad?Que tenemos que decir de los hoy opositores que entraron a ocupar bancas por el oficialismo y despues terminaron siendo referentes o se sentaban y hasta alianzas hacen con los referentes de la oposicion o son grandes “amigos” de las corporaciones mediaticas y de las grandes corporaciones rurales que ellos tambien fueron “comprados” por ellos? Que diriamos si realmente debatimos esto? Que diran ellos, los referentes de la oposicion carnivora y apocaliptica?Ellos no son corrompidos solo que si pueden cambiar de opinion porque son opositores y ellos estan para jaquear al rey, en un caso de juego de ajedrez, porque la politica es un agedrez y hay que saber mover las píezas en ese momento justo.
Esto es Realidad o Ficcion? Es realidad de que en las familias se debate estos temas, se los habla y se opinan, es verdad de la tv basura, es verdad del colonialismo mental que hacen estos grandes medios de comuinicacion logran sobre una sociedad, es realidad que hoy estamos los jovenes comprometiendonos para construir una sociedad más justa , solidaria, igualitaria con justicia social como pilares fundamentales de la nueva sociedad que queremos. Es ficcion que nos vamos a parecer a Mexico en tema de inseguridad, que nos vamos a parecer a Africa en terminos de pobresa de que el país se va al defult de que esta economia se cae, de que la inflasion sube todos los días a numeros escandalosos, de que las politicas sociales son para mantener vagos e insentibar el juego y el consumo de drogas como dijo el Senador de la UCR Ernesto Saenz , es ficcion que el pueblo esta siendo armado por un gobierno para que sea defendido, es ficcion que estamos mal, es ficcion que estamos en una ola de inseguridad que crece.
Es realidad que no se esta pensando que solo opinamos y repetimos lo que nos informan que no se esta teniendo capacidad de opinion propia que le creemos mas a un Alica Alicate porque nos cae simpatico que a un modelos de país que avamza y sigue avnazando que hoy estamos mejor, cremos que si que falta mas por hacer, es realidad que las jubilaciones aumentaron, que implementaron la asignacion universal por hijo para que esos pibes puedan ir a la escuela. Es Realidad!!
Repregunto es Realidad o Ficcion?

Ballerini E. Guido

Un militante ....

2010-08-14T11:18:00.001-03:00

Un militante cree en la solidaridad social. No es un "individuo" en el pobre sentido que del individuo tiene el liberalismo burgués. Sabe que su individualidad se realiza en el grupo. Su incorporación al trabajo, a la producción, a su grupo de pertenencia, a su clase social, lo incorpora a la solidaridad, al compañerismo, a la amistad sincera. Para decirlo claro: lo humaniza. Un militante es un ser en constante proceso de humanización. Su militancia lo hará mejor padre, mejor hombre de su mujer, mejor amigo de sus amigos. Sabe que habita este mundo para luchar junto a los demás, no para usarlos. El militante respeta el trabajo. No porque sea un sometido, sino, porque sabe que en el trabajo está su poder, su organizatividad y el sentido final de su militancia: la justicia social. Y también porque sabe que por fuera del trabajo, no sólo está la miseria económica, sino la otra: la social y la humana. La que hará de él un apartado, un egoísta, un resentido y hasta un delincuente. El militante, cree en una verdad que lo trasciende y da sentido a su vida. Esta verdad es su ideología, la ideología que comparte con sus compañeros y expresa su lucidez. La ideología que hace de él un sujeto y no un objeto de la historia. La ha amasado, a esta ideología, durante años, la ha padecido, la ha cuestionado, la ha asumido cotidianamente. Porque cotidianamente intentan quitársela, se la oscurecen y deforman desde las pantallas de la TV o desde las radios. Aparecen allí, frente a él, en su hogar, hombres cultivados, con buenos modales, racionales hasta el asombro y vértigo, implacables, que le dicen que no, que está equivocado, que todo está bien, o que todo está mal, pero que, en todo caso, nada está como él cree.¿Cómo lucha contra toda esa insidiosa verborragia? Hablando con sus compañeros. Buscando la verdad donde está: en el grupo. Porque cuando los militantes son esto, militantes, y están unidos por sus intereses comunes, la verdad es una tenaz corriente eléctrica que los recorre y los une aniquilando el discurso del enemigo. Porque es cierto (según postula un diabólico axioma del pensamiento autoritario) que mil repeticiones hacen una verdad. Pero no es menos cierto que mil repeticiones pueden también aburrir, transformarse en un sonido apenas desagradable y persistente. En suma inaudible. El militante es un hombre que tiene una razón para vivir. Y más también. Cierta vez dijo Camas " Una razón para vivir es una razón para morir”. El militante, en efecto, puede llegar a morir por su causa. Pero en Argentina - hoy a esta altura de nuestra experiencia y de nuestro dolor- habrá que afirmar tenazmente que el momento más alto de realización de un militante es su vida (cualquiera de los infinitos actos en que su militancia lo ha comprometido) y no su muerte. La deshumanizació n acecha también al militante. Puede transformar su ideología en dogma, en obstinación y autoritarismo. Puede creerse más heroico. Puede confundir el desprecio por la vida con el coraje. Puede enajenarse en su lucha. Puede olvidar las pequeñas cosas en nombre de los grandes ideales. Puede olvidar que los grandes ideales se persiguen y se conquistan para posibilitar las pequeñas cosas. Puede llegar a considerarse sólo el eficaz cuadro de una organización. Y hasta puede llegar al extravío de exigir también eso de los demás. Puede llegar a realizar esta frase de Brecht: "Nosotros que nos unimos para luchar por la amistad entre los hombres, no supimos ser amigos”. El viejo problema de los medios y los fines se agitan detrás de estas ideas. Pero si la militancia ha de servir para humanizar al militante, los fines deberán estar presentes en todos los medios. Porque el militante está vivo hoy, y es hoy, en cada uno de los actos que realiza para conquistar una sociedad más justa, donde están enteramente en juego su humanización o su envilecimiento.

JOSÉ PABLO FEINMANN

PATRIOTAS POR UN MES

2010-06-13T00:29:00.000-03:00

Venimos de vivir una semana de fiestas y alegrías….millones de hombres, mujeres y niños celebrando los 200 años de nuestra querida República, de ese gran paso a la liberación y hacía la hermandad Latinoamericana, eran 200 años de la Revolución de Mayo…
Ahora se ve un poco más el sentimiento patriótico de nuestro Pueblo, se ven mas banderas Argentinas que en la semana del Bicentenario, las vidrieras llenas de banderas y colores celeste y blanco, claro ahora nos acordamos del patriotismo del fanatismo por nuestro país. Es el comienzo del mundial, es un mes en el que el pueblo se pone feliz o entristece según los resultados.
Esto me hace pensar que por un lado estamos bien, tenemos un sector de la sociedad comprometida socialmente con dirigentes políticos, sindicalistas y militantes que buscan otra forma de demostrar que se quiere al país y no solo se lo quiere por un mes o menos…esto demuestra que la otra mitad de la sociedad no le importa el país mas que con una pelota de fútbol. Muchos no pusieron las banderas en sus ventanas o colgadas de sus balcones porque se escuchaban voces que yo diría tontas o ignorantes, si quiero ser un poco agresivo, porqué decían que era estar a favor del gobierno nacional, un Gobierno electo por la mayoría de los ciudadanos, no se celebraban los años de poder de este Gobierno eran los 200 años de nuestro país; esto me dejo pensando que era como un espejo en el que se reflejaba la sociedad, esa parte de la sociedad, una sociedad que no le importa nada solo ese momento de felicidad y de patriotismo, después que les importa los ideales de la Revolución de Mayo, que les importa la sangres derramada por nuestros próceres, los 30 mil motivos, los pibes de Malvinas, esas “viejas locas” q pedían por sus hijos..y si retrocedo un poco mas no les intereso el Cordobazo….solo les interesan ellos. Acá se ve el reflejo de la sociedad, ellos no se ven porque no creo que uno que se viera así seguirá haciendo lo que hasta ahora hace…
De que carajo sirve el Patriotismo por un mes? De que sirve si no me importa el de al lado el resto de los 11 meses, de que sirve si no me comprometo por hacer patria de verdad, si no trato de que el otro prospere, de que haya mas igualdad y justicia social, de que me sirve si no me interesa ir a votar, solo quiero saber de que sirve!!
Un patriotismo mediocre y hasta capitalista porque solo sirve para o en algunos casos vender un poco más caro lo que no pude vender durante los demás 11 meses.YO quiero un patriotismo permanente que se dedique a sostener o a levantar los ideales de la Patria Grande la que soño San Martin y Bolivar, la de la Revolucion de Mayo, la de Mariano Moreno, Belgrano, Güemes, Castelli, Cabral…espero que estos 200 años nos sirvan para poder empezar a convivir en democracia, a querer un país fuerte y serio, un país con pluralidad de voces y no solo 4 voces, un país donde la distribución de la Riqueza sea más equitativa, donde la indigencia y la brecha de pobres y ricos desaparezca, acá no quiero que el rico sea no sea rico, sino que el rico sea rico pero que el pobre no sea pobre!!
Esto es posible si logramos realmente convivir y saber vivir en disidencia y tolerancia y con un patriotismo permanente y no solo por un mes a través de un apelota de fútbol, solo se hace estando comprometido con la sociedad!!

El gobierno antiguo nos había condenado a vegetar en la oscuridad y abatimiento, pero como la naturaleza nos ha criado para grandes cosas, hemos empezado a obrarlas, limpiando el terreno de tanto mandón ignorante.
Mariano Moreno

Perón, Pino, Cooke y Sabbatella

2010-05-07T22:31:00.000-03:00

Por Hernán Brienza

- ¿Cómo identificamos al aliado y al enemigo? Usted definió al compañero y al traidor, ¿puede definir al aliado?
–Bueno, un aliado es el que trabaja por la misma causa que trabajamos nosotros. También lo dice Mao: ‘Lo primero que el hombre ha de discernir cuando conduce es establecer, claramente, cuáles son sus amigos y cuáles sus enemigos’, y dedicarse después, esto ya no lo dice Mao, lo digo yo: al amigo, todo, al enemigo ni justicia. Porque en esto no se puede tener dualidades. Todo el que lucha por la misma causa que nosotros es un compañero de lucha, piense como piense. Y nosotros no tenemos que tener suspicacias, en ese sentido, porque ninguno de los grupos que se incorporan al peronismo, con buenas y otras veces con peligrosas intenciones, nos harán peligrar a nosotros. Porque todavía nadie ha conseguido teñir el océano con un frasco de tinta.”

Quienes realizan la pregunta son los jovencísimos Octavio Getino y Fernando “Pino” Solanas y el que responde con su pintoresquismo habitual no es otro, claro, que Juan Domingo Perón, en esas charlas filmadas que mantuvieron en Puerta de Hierro, en el exilio madrileño del viejo General, entre julio y octubre de 1971. En ella, el líder del justicialismo vuelve a formular una de las principales máximas de su pensamiento político: la estrategia militar. Para Perón, la primera operación que debe hacer todo hombre político es la definición del enemigo para, luego, establecer tácticas y estrategias.

Esta semana, uno de los entrevistadores de ese Perón –Pino, claro– ha trepado a la tapa del diario Clarín gracias a su frase “La perla negra del día es para Sabbatella, el testimonio de la vergüenza” y al mismo tiempo ha recibido la calurosa bienvenida de Mariano Grondona quien le dijo con ternura de lavanderita “Sepa, Pino, que yo me siento cada vez menos alejado de usted”. Los síntomas pondrían en alerta a cualquier hombre del progresismo, de la centroizquierda, del campo nacional y popular o como se quiera llamar. El diario que representa al grupo mediático más concentrado y el intelectual orgánico de la “derecha” argentina han abierto las puertas y han dejado que se sacudiera los pies en el felpudo de su casa. Solanas es un hombre de destacada trayectoria política y cultural; a su arte comprometido –La hora de los hornos, El exilio de Gardel, Sur– se suma también su militancia en el Frente del Sur, en 1992, desde donde intentó enfrentarse a la por entonces locomotora menemista. En los últimos meses se ha enfrentado con excesivo ahínco a las políticas del gobierno de Cristina Kirchner, al que caracterizó como “lo mismo que el de Carlos Menem” en una operación ideológica que consiste en diferenciarse homogeneizando lo desigual para obtener rédito político personal. De más está decir que menemismo y kirchnerismo no son lo mismo: la tracción que ejerce el actual gobierno se diría a contramano de la del de la década del noventa. Basta repasar las medidas de los últimos tres años y la elección de sus adversarios: el conflicto con los exportadores sojeros, la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, la Asignación Universal por Hijo, la jubilación para amas de casa para, por lo menos, atemperar las ganas de meter a todos los gatos en la misma bolsa.

Por su lado, Sabbatella, un hombre que viene de la izquierda tradicional no peronista, que conoce los sinsabores y la rutina de la gestión ejecutiva –uno podría decir que no sólo no entrevistó a Perón sino que, además, abrevó en otras literaturas– ha decidido realizar un análisis –esto dicho con humor– “peronista” de la situación. Y ha elegido como exegeta del peronismo –aun cuando no lo haya hecho efectivamente, claro– a uno de sus hombres más interesantes de ese movimiento: John William Cooke. El “Bebe” escribió en otros tiempos que “el peronismo no desaparecerá por sustitución sino mediante superación dialéctica, es decir, no negándolo, sino integrándolo en una síntesis”.

Desde la irrupción del yrigoyenismo en la historia argentina, la izquierda siempre ha tenido problemas para analizar y actuar frente a las experiencias de mayor o menor componente nacional y popular. El síndrome “Américo Ghioldi” o “Victorio Codovilla” consiste en enfrentarse, en nombre de un purismo ideológico cerrar filas con los sectores del conservadorismo político, económico y social, a experiencias relativamente progresistas. O en palabras del Perón del ’73: “La izquierda de la izquierda es funcional a la derecha”.

La historia se repite alternativamente como tragedia y comedia sucesivamente. Aprender de los errores de construcción política es una obligación de los dirigentes políticos del campo “nacanpop” y exige, también, una responsabilidad en los resultados futuros. Por último, en esa misma entrevista que dio en Madrid, Perón –siempre afecto a los ejemplos– relató la siguiente anécdota: “Decía el mariscal de Sajonia que él tenía una mula que le había acompañado en más de diez campañas, pero decía también: ‘La pobre mula no sabe todavía nada de estrategia’”. Más allá de la humorada, sería saludable que la centroizquierda sea como los perros de pueblo: que les chumben a los gobiernos para marcarles el rumbo pero que nunca se les pongan delante para entorpecer el paso y dejar pasar a los fabricantes de tinta china.

Veintitres

http://maripaipa.blogspot.com/

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático

2010-04-30T23:39:00.000-03:00

El Encuentro por la Democracia y la Equidad de Zárate (EDE – Zárate) ,cuyo referente es el Diputado Nacional Martín Sabbatella, participo en la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los derechos de la Madre Tierra que se realizo los días 20, 21 y 22 de Abril en Cochabamba, Bolivia. La participación contó con una delegación del EDE integrada por Ballerini Guido y de 14 compañeros/as de distintos distritos de la pcia. de Buenos Aires.
La Cumbre se desarrollo en la Universidad Privada del Valle con 17 mesas de trabajo y con la participación masiva de 20 mil personas con la presencia de ciudadanos de 120 países; y también delegados oficiales de 47 países.

Las conclusiones de las mesas de trabajo es crear un proyecto de derechos a la madre tierra, la cual debe ser respetada, debe mantener su identidad; a su vez todos los habitantes del mundo tienen derecho al agua y al aire limpio. De igual manera se exigió que hasta el 2020 debe haber una reducción global de emisiones de gases de efecto invernadero en un 50%.
De igual forma la Conferencia determinó que se debe rechazar tajantemente lo acordado en la Cumbre Climática de Copenhague, dando lugar a la creación de un Tribunal Climático que juzgue los delitos contra el medio ambiente, y para ello se debe organizar el primer referéndum mundial ambiental; la mesa de trabajo del Referéndum sobre el Cambio Climático elaboró las cinco preguntas que se detallan a continuación:

1.- ¿Está usted de acuerdo en cambiar este modelo capitalista de sobreproducción y superconsumo y restablecer la armonía con la naturaleza reconociendo y respetando los derechos de la Madre Tierra?
2.- ¿Está de acuerdo con que los países y las empresas transnacionales reduzcan y reabsorban su producción de gases de efecto invernadero proporcionalmente a sus emisiones y responsabilidades históricas para que se frene el calentamiento global?
3.- ¿Está usted de acuerdo en transferir todo lo que se gasta en las guerras y destinar un presupuesto superior en defensa de la Madre Tierra?
4.- ¿Está usted de acuerdo en que nuestros países se transformen en territorios de paz, libres de ocupación de tropas y bases militares extranjeras?
5.- ¿Está usted de acuerdo con la Constitución de un Tribunal de Justicia Climática para juzgar a quienes destruyan a la Madre Tierra?

El acuerdo final de este encuentro sobre el cambio climático será llevado a la Cumbre Climática en México.
El cierre de la Cumbre contó con la presencia de los Presidentes de Bolivia Evo Morales , de Venezuela Hugo Chavez y El vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba, Esteban Lazo.

Norberto Galasso: “Otra vez la sociedad argentina se parte en dos bandos”

2010-04-15T18:51:00.002-03:00

Otra vez la sociedad argentina se parte en dos bandos. Otra vez, como tantas otras veces: morenistas y saavedristas, federales y unitarios, mitristas y autonomistas, irigoyenistas y conservadores, peronistas y gorilas. Otra vez se aparece claramente en el escenario político el antagonismo entre dos proyectos. Se me dirá probablemente que estos enfrentamientos provienen de la naturaleza propia de los países semicoloniales, dependientes –o del Tercer Mundo, como se los definía años atrás– y que se manifiestan de manera habitual. Es cierto, pero también es cierto que hay períodos en que no se muestran al desnudo y otros, en los cuales la confrontación adquiere rasgos contundentes. Y a eso apuntamos, a que vivimos un momento político donde la pugna adquiere mayor virulencia, donde resulta muy difícil sostener una posición independiente en las definiciones políticas concretas del día a día. La oposición al gobierno asume rasgos hoy destituyentes, redobla sus ataques para impedir gobernar, transforma una mayoría circunstancial en el Poder Legislativo en un acuerdo cuasigolpista, visita embajadas extranjeras, recurre a la intervención de la OEA, busca el camino del juicio político.

Desde hace varios años se manifiestan muy duramente algunos sectores de la oposición pero podía entenderse como una manera de ganar prosélitos para la próxima elección. Ahora, en cambio, va más allá: en nombre de las instituciones obstaculiza el funcionamiento de las instituciones pues nadie puede dudar de la legitimidad del mandato que la mayoría popular le otorgó a la Presidenta en el 2007. Busca, por todos los medios, interrumpir el camino de avance que se ha trazado –más allá de contradicciones y errores– en los dos gobiernos de los Kirchner.

¿A qué se debe esta virulencia, este acoso delirante, el “no se de qué se trata pero me opongo”, el “a este gobierno no le confío ni el pronóstico meteorológico”; que llega hasta el extremo de impugnar, sin fundamento alguno, el nombramiento de una economista de primera línea y conducta irreprochable, como Mercedes Marcó del Pont, para la presidencia del Banco Central? No es casualidad que esta furia opositora se haya despertado cuando el gobierno ha tomado medidas que profundizan su política: fútbol para todos, asignación por hijo, cuota extra para los jubilados a fin de año, avance en el juicio a los represores, repudio a la política británica en Malvinas, desendeudamiento, programa anticíclico que ha permitido sortear los peligros de la crisis económica mundial, ley de democratización de medios, plan de trabajo en cooperativas, política latinoamericanista. En este camino de la presidenta Cristina Fernández, la oposición ha percibido negros nubarrones que se levantan en el horizonte de sus posibilidades para el 2011. Por eso pega ahora, irritada, implacable, desaforada, recurriendo a todas las armas, aún las más miserables y canallescas.

Los argumentos con que dispara la artillería de la oposición son los de siempre, bien conocidos. Le achaca al gobierno: hegemonismo, personalismo, corrupción, altanería, prepotencia, falta de modales.

Pero, ¿quiénes son los que hacen estas imputaciones? Algunos son dirigentes radicales y de la Coalición Cívica que encontrándose la Argentina en conflicto con Gran Bretaña van a Londres a hacer reverencias al viejo y decadente Imperio, podríamos decir, si fuéramos deslenguados, traidores a la patria; otros son, responsables del endeudamiento y la destrucción de la economía argentina; los hay también cómplices de la política antipopular de De La Rúa con su ajuste centrado en la rebaja de sueldos y jubilaciones en un 13% y el soborno a legisladores, otros, en fin, y en esa “concertación” reaccionaria existen inclusos quienes responden a un contrabandista que han logrado ser sobreseídos por el poder de su dinero y hasta una ex ministra de trabajo enemiga de los trabajadores, en fin, todo un pasado que quiere volver, para lo cual no trepida en las alianzas más vergonzosas: desde un supuesto tecnócrata y supuesto historiador radical que se abraza con el padre de la mafia mientras éste, a su vez, aboga por liberar a los represores, hasta la reaparición del innombrable, gente ex Banca Morgan y el grupo mediático vinculado a Goldman Sachs bajo el delirio de una pitonisa de la política, sumado a los consabidos errores de la izquierda abstracta, repetidos ahora también por sectores de la llamada “centro izquierda”. Esta galería de “obras maestras del horror” pretende cerrar el camino de avance al pueblo argentino.

Dirá el lector seguramente, pero ¿cómo es posible semejante degradación de la mayoría de la dirigencia política y asimismo, de la mayoría de los periodistas convertidos en voceros del establishment? ¿Qué proyecto tienen?, quizás se pregunte. No existe proyecto alternativo a la vista en ese conglomerado de la oposición. En algunos casos, porque o que algunas cosas que sugerían tímidamente antes es lo que ha concretado el gobierno, que, con enormes dificultades, está cumpliendo y si sigue así, les termina su carrera política y de ahí a enjundia de la descalificación, su bronca. Están también los que sí tienen proyecto, muy claro: enfriar la economía, “el ajuste”, detener este avance que consideran “populista”, recuperar la institucionalidad del régimen semicolonial, someterse de nuevo a las directivas del FMI. romper relaciones con Venezuela y quebrar el Unasur, en algunos hasta retornar las “relaciones carnales con Estados Unidos”, disminuir o anular el protagonismo de la CGT y los movimientos sociales, su deseo más fervoroso: “Basta de negros”, “los oscuramente pigmentados”, como decía Reynaldo Pastor que pretenden ir Mar del Plata o tener gustos que son propios de la clase media seudoculta, cuyo status se desvanece ante la irrupción y avance, otra vez del “aluvión”, concluir con las retenciones porque cuando Biolcatti recorre sus estancias en avión genera “valor agregado” y la renta agraria diferencial es privilegio de unos pocos y por tanto, intocable.

Esta política destituyente se va a mantener y a agravar en la medida en que el gobierno profundice sus medidas y sean mayores sus posibilidades de reelección en el 2011.

De ahí la necesidad de articular las fuerzas nacionales y populares, tejer una red cada vez más sólida entre las organizaciones, publicar un órgano de difusión común, copar las plazas y calles con mesas de trabajo conjuntas. Esa es la tarea de la hora.

Por razones históricas que llevaría tiempo explicar, el gobierno de Néstor Kirchner y el de Cristina Kirchner han avanzado en muchas tareas, pero no han construido por abajo la gran fuerza popular que garantice la presencia y movilización de las multitudes para los momentos de crisis política.

Quizás sería demasiado pedirles que hayan hecho lo que hicieron y además, pudieran haber llevado una sociedad desintegrada, escéptica, sumamente golpeada, en el 2003 a una política de masas al estilo de Evo o de Chávez. Lo cierto es que la tarea que no se hace desde arriba, hay que hacerla desde abajo. Y ya.

En el escenario político-social se mueven miles de organizaciones populares, dispersas, convertidas en pequeñas islas que no se reconocen sino excepcionalmente aún cuando actúan en la misma provincia o aún en el mismo distrito.

Sólo la articulación de las mismas podrá otorgarles la fuerza suficiente como para arrasar en las urnas y en las calles y aventar todo peligro de restauración. Esa es la tarea que se impone, abdicando de falsos hegemonismos, de pequeños círculos, con gran generosidad, buscando las coincidencias principales y dejando las disidencias parciales para el futuro, cuando mejores aires soplen en la Argentina.

En otras palabras, el frente por abajo. Que no es el frente dogmático, al 100%, de las pequeñas organizaciones de izquierda testimoniales y abstractas, es decir, quienes postulan el frente perfecto y concluyen en el “frente consigo mismo”, sino un acuerdo entre quienes coinciden en lo principal y disienten en lo secundario.

Porque sólo así es posible conjugar una fuerza mayoritaria. No es suficiente ser la primera minoría –lo estamos viendo– si el resto de partidos con dirigentes no representativos y con ayuda de los medios, se “rejunta” para darnos batalla, como está ocurriendo, títeres manejados por el gran poder económico y mediático, poder interno y externo.

Esta articulación permitirá el gran debate ideológico y la recuperación de sectores sociales desorientados –azonzados, diríamos con Jauretche– por la artillería mediática y los mitos de la oposición: la ética propiciada por los que no son éticos, la generosidad predicada por los egoístas, el consenso sostenido por los que sólo ambicionan la restauración para ellos.

Allí está el único camino posible a transitar porque la esperanza abierta en el 2003 no puede ser interrumpida por las fuerzas del pasado.

Lo destituyente, una vez más

2010-03-11T19:53:00.000-03:00

Por Sandra Russo

La escena podría inscribirse en el grotesco argentino: los que contrajeron deuda y quemaron reservas se enloquecen porque, sin haber dado ellos su consentimiento, el Gobierno se desendeuda con las reservas que él mismo acumuló. Los mercados bullen expectantes por la salida del default, pero ellos, que han sido históricamente los lobbystas de los mercados, se contorsionan en televisión para evitar contestar cómo pagarían ellos la deuda, si así como lo propone el Gobierno les repugna. Evitan decir “ajuste”. La pregunta fue formulada ayer hasta en TN, y eso tiene una lógica y merecimiento que forma parte de lo que los enloquece: la hizo por la mañana en cadena nacional Cristina Fernández. Los medios monopólicos no tuvieron más remedio que recoger el guante.
Están tan acostumbrados al periodismo servil de los medios monopólicos, que la pregunta del cronista de Duro de domar, un programa tendiente a lo farandulero, los ensombreció en la conferencia de prensa que dieron todos juntos todavía relamiéndose por haber rechazado el pliego de la directora del Banco Central: “¿La medida que toma el Gobierno ahora no está dirigida a pagar las deudas que contrajo en parte el gobierno de la Alianza y el default que decretó el doctor Rodríguez Saá?”. Allí estaban entre otros Rodríguez Saá y Gerardo Morales. Es una pregunta de estricto sentido común, pertinente y sencilla. Se rieron. Pusieron cara de “uh, éste vino a provocar”.
El sector mayoritario del periodismo televisivo está a sueldo de los medios concentrados. Ultimamente las nuevas camadas de periodistas que incorpora el monopolio Clarín no salen de la UBA sino de la maestría que ellos mismos crearon junto con la Universidad San Andrés. Hace unas semanas, en el suplemento Zona de Clarín, fueron publicados “algunos de los mejores trabajos” de esa maestría en periodismo. Una de ellas tomaba como fuente un mail anónimo que indicaba que los sueldos del programa 6, 7, 8, del que formo parte, eran de entre 90 y 40 mil pesos. Orlando Barone y yo cobrábamos 40 mil pesos, según ese correo sin firma que circuló por Internet. No sé si me molestó más la mentira, o que supusieran que yo aceptaría un sueldo tanto más bajo que el de mis compañeros. Una buena pieza de carne podrida, amplificada por Clarín, La Nación, Perfil y Crítica, todos con intereses extraperiodísticos.
Aunque el silencio es más elegante que el griterío, a veces uno cuando calla parece que otorga. Pero además esa información falsa en la que se basaron muchas notas reafirma un mecanismo discursivo que es más grave que la falsedad de la especie: en todo caso, la falsedad de la información estaba dirigida a desprestigiar opiniones que son estricta minoría en el universo mediático. Si los pobres van a los actos por la coca y el chori, nosotros vamos al canal por el cheque. Ni unos ni otros tienen convicciones, leales saberes y entenderes, conciencia.
La ley de medios está suspendida por una jueza mendocina, Pura de Arrabal, que fue la misma que falló a favor del grupo Vila Manzano y en contra de Canal 7. Los jueces de la Corte Suprema dicen que “el problema es político, no lo podemos resolver los jueces” (Zaffaroni), y que “los jueces no deben gobernar” (Lorenzetti). Pero hay jueces que fallan imbuidos de las mismas sospechas que la oposición. La oposición puede exponerse a actuar guiada por la sospecha, de hecho es uno de sus recursos más frecuentados. Pero que lo hagan los jueces es institucionalmente más grave.
Hay periodistas que han llegado a reclamar la censura a 6, 7, 8, con el argumento de que Canal 7 “es de todos”. La televisión pública debe garantizar prioritariamente la pluralidad de opiniones. Invito a cualquier argentino a recorrer la televisión de aire y a revisar cuántos programas incorporan el punto de vista del Gobierno, sobre todo en lo que hace a su modelo económico y social, en su análisis. No hay ninguno. El pensamiento único en materia de comunicación es el del monopolio. En los medios, hoy no se puede ser opositor a la oposición. Así le fue a Luis Novaresio, a quien Mariano Grondona echó de su programa después de haber hecho preguntas molestas a una diputada de la Coalición Cívica con respecto a la ley de ADN. Curioso: ningún medio habló de censura.
No la imaginamos, la vimos y la escuchamos a Carrió en el Senado, invitada especialmente por los honorables nuevos senadores. Esta mujer sin estribos dijo allí mismo que haría una denuncia penal “por estafa y quiebre del orden institucional” a la Presidenta y a Mercedes Marcó del Pont. No la aplaudieron, pero tenían ganas. Dijo que iría a la OEA a pedir apoyo. Ellos asentían. Gracias al sector de centroizquierda que sigue ciego a la operación golpista, Carrió tiene cancha ahora para desparramar sus paranoias. La loca de la casa siempre ha sido funcional a los señores.
Y hoy veo que los medios monopólicos, de manera idéntica a la oposición, incluido ese sector de centroizquierda, vuelven a calificar de “exagerada” la denuncia destituyente. Dirían lo mismo incluso si pudieran lograrlo. Dirían que “exageran”. La oposición puede decir que llueve de abajo para arriba: los periodistas monopólicos dan entidad a todas sus pavadas.
Hoy está muy claro que la defensa del Gobierno es la defensa de un modelo, que podría liderar hoy una fuerza política y alguna otra en el futuro. Pero habrá que pensar en hacerlo sin algunos aliados que parecían naturales y que demuestran que no lo son. Ellos seguirán marchando hacia sus condiciones prerrevolucionarias, que como no molestan mucho pueden incluso ventilar en TN.
Hoy hay una pelea concreta entre un modelo de Estado de bienestar y un modelo de Estado neoliberal, con todos los matices que uno le quiera agregar. Pero lo que se juega hoy es eso, no la inmortalidad de los ángeles ni el color de la cara de Dios. Es una pelea antigua, que comenzó a darse en la posguerra. Una pelea entre dos formas de capitalismo. Suena a poco, pero así de derechizado está el mundo. No es ninguna novedad que en Brasil a Lula lo acusan de “derechista” y en Estados Unidos a Obama lo acusan de “izquierdista”.
Cuando Patricia Bullrich dice que el Gobierno tiene que ir a decirles “qué cosas del presupuesto va a suspender para pagar la deuda”, ningún insert de Grecia o España ayuda a contextualizar el monstruo que asoma de su paladar. Dicen todos cualquier cosa a toda hora. Hacen recordar a otros personajes que no sólo cuentan con el apoyo de los medios, sino que son sus dueños: Roberto Micheletti en Honduras o Silvio Berlusconi en Italia.
No es una pizca de exagerado hablar de operaciones destituyentes. Las hay, las conocen, las ventilan, las analizan, las promueven o son cómplices por omisión. No lo blanquean porque son golpistas u oportunistas. Y si no hay ni habrá destitución, no es porque la oposición defienda la institucionalidad ni la Constitución, sino porque la gente no come vidrio, y porque en este país ya hemos sufrido demasiado.

"A KIRCHNER, LOS 2 MILLONES DE DOLARES LE RESTAN SUSTENTO ETICO"

2010-02-08T19:37:00.000-03:00

Aunque elogia la designación de Marcó del Pont en el Banco Central, el líder de la CTA acusa al Gobierno de tenerle miedo a la autonomía sindical y de usarlo a Moyano para justificar medidas "conservadoras"; además, vaticina un año de "tensión social".

Por Ricardo Carpena

Hay sindicalistas y sindicalistas. No son todos iguales, aunque gran parte de la opinión pública, con o sin razón, asimila la imagen del gremialista promedio con la de un dirigente que alguna vez trabajó efectivamente en la actividad de sus representados (o que, con suerte, trabajó), que sabe cantar de memoria la marcha peronista y que, en general, se enriqueció en forma directamente proporcional al empobrecimiento de los trabajadores. Y que, en el 99% de los casos, está abulonado en su sillón desde hace muchísimos años sin que las elecciones sindicales, las listas opositoras y los vaivenes políticos y socioeconómicos del país le hagan cosquillas a ese inconmensurable poder que conserva.
Como toda generalización, no muestra otras dimensiones ni facetas. Y puede ser injusta. Pero hay algo cierto: no es lo mismo Hugo Moyano que Hugo Yasky. No es igual la CGT que la Central de los Trabajadores Argentinos (CTA). No es lo mismo un dirigente camionero que expande su poder político y económico a expensas de un alineamiento incondicional hacia el kirchnerismo, que un dirigente docente que lidera una central pluralista y autónoma respecto de los gobiernos y a la que, quizá precisamente por eso, se le retacea el reconocimiento oficial.
Pero no son todas rosas en el campo de la CTA. Así como la CGT tiene sus matices polémicos, esta central obrera tiene lo suyo. De por sí, un dirigente que militó en sus filas, con su Federación Tierra, Vivienda y Hábitat, es el sinónimo contemporáneo de controversia, Luis D´Elía. Y la actual secretaria de Asistencia Social es la jujeña Milagro Sala, la líder de la agrupación Tupac Amaru, que saltó a la fama luego de que sus militantes agredieran al radical Gerardo Morales y quedara al descubierto que maneja una suerte de Estado paralelo gracias a millonarios subsidios oficiales.
Yasky tiene 60 años, cuatro hijos, vive en el barrio de Parque Patricios y es maestro desde 1970. Participó como congresal en la constitución de la Confederación de Trabajadores de la Educación de la República (Ctera), en 1973, y más de treinta años después se convirtió en secretario general de ese gremio. Encabeza la CTA desde noviembre de 2006, cuando sucedió al histórico dirigente de esa entidad, el estatal Víctor De Gennaro.
La CTA nació en 1992 como un intento de diferenciarse de una CGT subordinada al menemismo y con una estructura poco convencional para la tradición del modelo sindical argentino: su lema es la autonomía y su forma de captar adherentes, a través de la afiliación y la elección directas.
Desde el punto de vista sindical, su poder se limita a dos grandes organizaciones, como Ctera y la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), aunque ha crecido más a nivel político y social.
La llegada de Kirchner al poder le complicó la vida a esta central: conviven en su conducción críticos como De Gennaro con hiperoficialistas como Edgardo Depetri. Y la relación carnal del kirchnerismo con Moyano la condenó al ostracismo: nunca le dieron la personería gremial.
Yasky, que se define como "de extracción peronista", pero alejado del Partido Justicialista (PJ), ha tratado, y sigue tratando, de buscar un equilibrio. Aunque su apoyo al Gobierno en el conflicto con el campo le valió muchas críticas internas: la Federación Agraria de Eduardo Buzzi era una privilegiada compañera de ruta de la CTA.
En la entrevista con Enfoques, Yasky elogió muchas medidas del kirchnerismo (incluso la designación de Mercedes Marcó del Pont al frente del Banco Central), pero reclamó, como muchos referentes de la centroizquierda, que "hay que pensar en construir sin renunciar a lo que se avanzó" y dejar de lado las políticas "espasmódicas".
Pero también se transformó en un duro cuestionador. Para el líder de la CTA, "el Gobierno le teme a la autonomía sindical" y "no tiene una vocación profunda de transformación". Y al hablar sobre los dos millones de dólares de Néstor Kirchner fue más allá: "Es un acto que le resta sustento ético al ex presidente y a su discurso de la distribución de la riqueza, de la transformación".
-¿Cree que será un año duro en materia de negociaciones salariales?
-Va a haber disputas que van a estar muy enmarcadas en el intento de seguir recuperando posiciones por parte de los trabajadores. Nosotros tuvimos la primera negociación salarial de un sector de la minería en San Juan. Ahí se obtuvo un 23 por ciento. Esa sería una cifra en la que estaría rondando el reclamo.
-Algunos hablaban del 15 por ciento.
-Esa es la aspiración o el techo que todos los años intenta ponerle a la discusión salarial el Gobierno. Esa cifra no se corresponde con la inflación real. Nosotros calculamos recuperar dos o tres puntos sobre la línea inflacionaria. Vamos a tener que enfrentar una posición de más dureza que en otros años desde el sector empresario.
-¿Confía en el Indec?
-No, los datos son desechables. No hay posibilidad de sostener ninguna discusión salarial seria con esos números. La intervención nefasta del Gobierno sobre el Instituto significó no tener hoy un centro que elabore estadísticas que sea creíble. Por eso los empresarios están financiando sus propios instrumentos de medición y nosotros estamos haciendo lo mismo. Esto tiene un costado riesgoso: no hay un parámetro objetivo.
-¿Por qué el gobierno de los Kirchner no quiere a la CTA?
-El Gobierno le teme a la autonomía de los movimientos sociales y, sobre todo, del movimiento sindical. En la Argentina, el sector sindical tiene una tradición de lucha y, para bien o para mal, de fuerte injerencia en la discusión del proyecto de nación. Quienes vienen del peronismo tienen una especie de adicción a un esquema en el que el movimiento sindical siempre apareció en una articulación subordinada al Estado y al aparato del Partido Justicialista. Le temen a la autonomía, y la CTA ha hecho de la autonomía el principio sobre el cual sustenta su acción. Y el Gobierno no acepta la idea de un sindicalismo que no se pueda manejar a control remoto.
-¿A Moyano lo controlan así?
-Moyano es vicepresidente del partido de gobierno y, por lo tanto, establece un modelo de sindicalismo que se subordina a la decisiones del aparato político y del Estado. Esto tiene que ver con una tradición de un país que ya no existe. Si en la época del Estado benefactor -cuando era posible una alianza de clases que, de alguna manera, benefició a los trabajadores- tenía una razón de ser ese modelo sindical, hoy no tiene ninguna razón de ser. Lo sufrimos de manera cruenta en la época de Menem: la subordinación de la CGT al gobierno menemista fue letal para el movimiento obrero y para el país. Si hubiese existido una resistencia del movimiento obrero no hubiese sido lo mismo. No podemos pensar en resolver los problemas de la clase trabajadora a través de una práctica que signifique subordinar el interés de los que representamos a los sectores empresarios o a los que gobiernan.
-Los Kirchner, que habían conquistado a cierto progresismo argentino con algunas medidas, nunca avanzaron de la misma forma en el campo sindical. ¿Por qué?
-Así como en el terreno de los derechos humanos o cuando se recupera el sistema de jubilación estatal han tenido audacia y un espíritu transgresor, en relación con este tema han tenido una política mezquina, timorata, conservadora. El discurso de la distribución de la riqueza, de la transformación política, es contradictorio con la práctica que han desarrollado en el campo sindical, a menos que se piense que puede haber distribución de la riqueza sin participación de un fuerte movimiento sindical. Es imposible. La riqueza no se distribuye por decreto ni con medidas paternalistas del Estado. la realidad demostró que no existe esa idea de que el Estado provee y los trabajadores, en actitud pasiva, son beneficiarios de una suerte de derrame. Y, en ese sentido, los Kirchner han sido muy conservadores, muy inconsecuentes con un discurso que se demuestra que termina por ser más una cuestión verborrágica que de fondo, de contenido.
-Usted ha elogiado la designación de Mercedes Marcó del Pont al frente del Banco Central. ¿Por qué está tan entusiasmado?
-Porque hay que poner fin a una tradición que consistió en colocar al frente del Banco Central a representantes identificados con las políticas que recomiendan los organismos financieros internacionales. Como el FMI, que justamente en estas horas reafirmó que la deuda externa en la Argentina se debe pagar recurriendo a los fondos presupuestarios y garantizando la intangibilidad de las reservas, cosa que los países del Norte no han hecho durante la eclosión de la crisis financiera. Marcó del Pont es una economista que estuvo cerca de la CTA en el año 2000 y no tiene una visión esquemática ni fundamentalista.
-¿Y la autonomía del Banco Central? ¿No teme un Banco Central kirchnerista?
-No, tiene que haber un Banco Central al servicio de las políticas que el Estado nacional defina a través del gobierno que el pueblo elige democráticamente. No creemos en la autonomía del Banco Central ni en que la economía sea una ciencia exacta. Esa figura de la intangibilidad de los recursos es absolutamente falsa.
-¿Qué sintió al enterarse de que Néstor Kirchner compró 2 millones de dólares?
-Mas allá de que se pueda demostrar que es legal, que está dentro de las posibilidades de la actividad empresarial, es un acto que le resta sustento ético al ex presidente y a su discurso de la distribución de la riqueza, de la transformación. Es una tremenda incoherencia. Los argentinos nos debemos la posibilidad de tener un presidente de la Nación que viva como cualquier persona común. La única vez que estuvimos con la presidenta de la Nación nos dijo: "Vamos a hablar claro, ninguno de nosotros vive como nuestros representados". Fue un momento muy tenso porque le dijimos: "Perdone, pero todos los que estamos acá, del primero al último, vivimos exactamente como los que representamos". Creo en esa ética como parte esencial de la construcción de un cambio político. Un cambio político no se logra simplemente con documentos, con liturgia, con discursos: hay que empezar a construir desde la forma en que uno vive. Lo de Kirchner demuestra por qué muchas veces existe inconsistencia entre lo que dice y lo que se hace.
-Usted hace equilibrio en la CTA entre los críticos y los oficialistas. ¿Lo vive como un gran esfuerzo? ¿Qué siente?
-Era más fácil ser dirigente sindical en la época de Menem. Ahí no había trazo fino. O uno estaba subordinado y se convertía en partícipe de las migajas que se caían de la mesa del festín o peleaba en la calle todo el tiempo. Y nosotros peleábamos en la calle todo el tiempo. A los sectores populares en la Argentina nos une más el espanto que la convicción. Cuando estamos en un momento en que hay posibilidad de avance, generalmente sobrevienen discusiones y divisiones. No vivo tanto el tema del equilibrio interno: el cuestionamiento que me hago es no terminar siendo funcional a los sectores que están queriendo volver atrás el reloj de la historia. Ahí aparecen grupos económicos, intereses muy fuertes, que piensan que en 2011 pueden tener oportunidad de volver para atrás. Evidentemente, hay errores del propio Gobierno y de los Kirchner que facilitan esto.
-¿No le da miedo terminar favoreciendo a un gobierno supuestamente progresista que tiene muchas facetas conservadoras?
-Claro, no hablamos de un gobierno de izquierda ni mucho menos. Es un gobierno que transgredió los límites de la gobernabilidad que planteó el establishment en este país desde Alfonsín hacia adelante. Y cometió el gran pecado de no generar una convocatoria que permitiera demostrar que, además de algunos aciertos en el terreno económico, se puede construir transparencia. Coincido con Martín Sabbatella cuando habla de que "hay un piso de medidas en las que hay que pararse para defenderlas y un techo que hay que horadar". Es muy difícil ser opositor sistemático a este gobierno, como reclaman algunos, porque hay medidas que son correctas aunque sean imperfectamente correctas, aunque generen infinidad de contradicciones, y hay otras que son absolutamente inaceptables y hay que enfrentarlas. Hay un montón. Desde los 2 millones de dólares hasta el tema del Indec y tantas otras.
-¿Los Kirchner cometieron errores o nunca tuvieron voluntad de cambio?
-No hay una vocación de transformación a fondo, profunda. Hay políticas que han significado cambios. Ahora hay que construir una nueva fuerza política y social y, sobre todo, la autoridad moral para convocar a profundizar estos cambios. En ese sentido, lo que representa el gobierno de los Kirchner cumplió una etapa.
-¿Se discute mucho en la CTA?
-Hay mucho debate, pero en general llegamos al consenso. Las diferencias no son ideológicas.
-Ahora entiendo por qué me decía que contra Menem estaban mejor...
-(Risas.) Sí, pero este también es un proceso más rico, en el que hay que esforzarse más por encontrar las resoluciones y hay que resolver más contradicciones internas. En general, la clase trabajadora está en condiciones de recuperar posiciones que hace algunos años no tenía. En ese sentido, sean bienvenidos los debates y las contradicciones porque forman parte de una etapa más rica para los trabajadores.
© LA NACION
MANO A MANO ¿Hay vida (sindical) más allá de Hugo Moyano? Hugo Yasky demuestra que sí. Conozco muchos dirigentes sindicales. En LA NACION, entre 1985 y 1992, estuve especializado en temas gremiales y laborales. Y como la renovación es una mala palabra en el diccionario sindical, los rostros de hoy son casi los mismos. A Yasky no lo conocía, pero me pareció alguien distinto. Sencillo, directo y honesto.
Sus padres eran socialistas y él le debe su filiación peronista a Félix Luna: haber leído el libro El 45, confiesa, le cambió la vida. Quizá por eso se define como "de extracción peronista", pero se nota que no es un "soldado" de Perón. Yasky tiene fama de navegar entre dos aguas dentro de la CTA, haciendo equilibrio entre los kirchneristas y los no kirchneristas. En la charla alternó los mismos elogios y las mismas críticas a los Kirchner que gran parte de la centroizquierda comparte. Y justificó sin fisuras a dirigentes polémicos como Milagro Sala. En medio de las idas y vueltas de su postura ante el kirchnerismo, su admisión de que, aun con sus contradicciones, prefiere este momento político porque hay más debate interno confirmó algo: no duraría ni un segundo en la CGT, donde las diferencias parecen ser un pecado mortal.

PROPUESTAS LEGISLATIVAS 2009

2009-06-21T17:12:00.001-03:00

NUEVO ENCUENTRO ZÁRATE

Política de Seguridad

El Municipio debe considerar que el tema de la seguridad debe abordarse como una cuestión integral más allá de lo policial. Es por ello que en primer lugar, se deben establecer políticas que apunten a resolver los causales de las condiciones para el incremento del delito, que tiene su base principal en la inseguridad que genera el empobrecimiento y marginación de sectores sociales cada vez mayores, y es funcional al crimen organizado y el narcotráfico.

Las ciudades son más seguras cuando todas y todos tienen la seguridad que significa tener educación, trabajo, salud, vivienda, jubilaciones y salarios dignos, deporte y cultura. A mayor inclusión social, más seguridad.

Proponemos:

* Instalaciones de Alarmas en escuelas, jardines de infantes, instituciones y otras dependencias públicas del partido que deben ser monitoreadas desde la central de emergencia.
* La mejora de la atención de los ciudadanos a través de un régimen de pasantías de estudiantes de Derecho que tomen las exposiciones civiles en el Centro de Prevención Urbana y que desarrollen tareas en fiscalías y juzgados. Esto liberaría a efectivos policiales para que se aboquen a sus tareas específicas y que en base a un acuerdo municipio-policía, participen en forma obligatoria en la actualización de la formación en derechos humanos, cultura general… (ver mejor en que hay que hacer el centro en la formación) Quienes luego de un período a establecer, y no logren un nivel aceptable en su formación y aptitudes sicológicas, deben entrar en un régimen de reubicación en otras áreas del estado que no se relacione con las tareas de prevención y represión del delito.
* Planificar de acuerdo a las necesidades prioritarias, la redistribución de fuerzas y destacamentos policiales en el partido de Zárate.
* Que el municipio arbitre las medidas para conocer el historial de los funcionarios policiales antes de su traslado a Zárate. Oponerse al traslado de quienes han tenido conductas impropias en otros lugares.
* Programa de prevención Comunitaria. Brindar herramientas para los jóvenes de Zárate y Lima que han tenido conflictos con la ley penal o se encuentran en situción de vulnerabilidad.
* Entrega voluntaria de armas de fuego. Que el Municipio se sumé al Plan Nacional de Entrega Voluntaria de Armas de Fuego. Se suscriba un convenio de colaboración con el RENAR, para la implementación del Programa “Basta de Armas”.La entrega es voluntaria y anónima, a cambio se otorga un incentivo económico.
* Campaña permanente de Seguridad Vial. Implementar operativos especiales con la finalidad de brindar mayor información en materia de prevención de accidentes, documentación y chequeos mecánicos obligatorios, en los que se censan los vehículos y se procede a la entrega de material educativo y recordatorios alusivos a la campaña con el fin de fijar conceptos de comportamientos de seguridad y responsabilidad en la vía pública
* Educación vial para niños y niñas. Que se den charlas, cursos y clases especiales para todos los niños y todas las niñas de Zárate y Lima, tanto en escuelas como en visita a la Dirección de Tránsito. Orientados por docentes especializados, niños/as y adolescentes de todos los jardines de infantes y escuelas que participen de charlas y realicen trabajos didácticos sobre señalización urbana, las formas de prevenir accidentes, y los peligros del consumo de alcohol a manejar.

TRANSPARENCIA EN LA GESTÍON

Desde el Nuevo Encuentro vamos a impulsar fuertes mecanismos para la transparencia en la administración pública. Para lograr un Municipio con honestidad y eficiencia, instrumentando además políticas de inclusión y participación ciudadana.

Proponemos:

* La Oficina Anticorrupción. Es un espacio institucional inédito para el municipio, para que la sociedad pueda denunciar hechos de corrupción en los que puedan incurrir los funcionarios, inspectores y empleados municipales.
* Oficina de acceso a la información pública. Para que todos y todas sepan lo que pasa en el Municipio. Recibe las consultas y solicitudes, impulsa las actuaciones y pone a disposición de los interesados los datos solicitados.
* Declaraciones Juradas. Que se ponga a disposición de los vecinos y vecinas las declaraciones juradas del jefe comunal, concejales, consejeros escolares y la totalidad de los funcionarios en el sitio web oficial del Municipio.
* Defensor del Pueblo. Crear la figura del Defensor/a del Pueblo, en el marco del Programa Discrecionalidad Cero que debe suscribirse el Municipio con la Fundación Poder Ciudadano. La elección de su titular deben ser elaboradas a partir de consultas con organismos, instituciones y especialistas en el tema, mediante el mecanismo de elaboración participativa de normas. Los postulantes deben ser propuestos Concejos Vecinales y al Comisión de Nominación.
* Personal Municipal. Dar a conocer la nómina de los trabajadores municipales con la lista completa de funciones, carga horaria y sueldo en el sitio web oficial de la Municipalidad.
* Compras. Que todos los ciudadanos y ciudadanas puedan conocer en forma detallada todas las operaciones; ante las compras y contrataciones que realice el Municipio, a quien se le compra y a que precio. Además de ser una herramienta de transparencia, les facilitara a los proveedores ofrecer sus servicios y producto con comodidad.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA

Con el objetivo de mejorar la calidad de las instituciones democráticas, creemos que el Municipio de Zárate debe impulsar la participación ciudadana y el control de los vecinos en la ejecución de las políticas públicas.

Proponemos:

* Descentralización Municipal. Se debe crear unidades de Gestión Comunitarias en la que se divida el territorio y que permita construir una presencia más fuerte del Estado en los barrios de Zárate y Lima. Se trata de un profundo cambio cultural e institucional que hace de la descentralización estatal un eje que atraviese, ordene y estructure al conjunto de políticas públicas municipales.
* Concejo Deliberante en los barrios. Para que el Concejos Deliberante de Zárate sesione en los barrios con la intención de profundizar las políticas públicas de transparencia en la gestión y de la participación ciudadana, además de generar un mayor acercamiento entre las y los concejales y la ciudadanía.
* Presupuesto Participativo. Apunta a la consolidación democrática y al protagonismo de la ciudadanía quien decide directamente de que manera utilizar e invertir los recursos públicos de la ciudad de Zárate y Lima.

POLÍTICAS SOCIALES.

El municipio debe crear y buscar que los más necesitados sean incorporados a la producción y el trabajo, a través de políticas de inclusión e integración social. El Municipio debe tener el propósito de saldar para de la inmensa deuda que nuestro país tiene con los más pobres, con los marginados, con las victimas de la desigualdad, de la discriminación y la concentración de la riqueza.

De acuerdo a esta mirada, estas políticas deben abarcar la mayor parte de nuestros recursos, y a ella deben sumarse todas las inversiones hacia los sectores económicamente más postergados que se deben hacer por ejemplo, desde las áreas de Infraestructura Urbana o Planificación Estratégica.

También llevar adelante distintas acciones destinadas a las personas mayores, niños, niñas y adolescentes, personas con discapacidad y los jóvenes de Zárate y Lima.

Proponemos:

* Seguro de Capacitación y Empleo. En este caso pueden incorporarse todas las personas que hoy perciben el Programa Jefes y Jefas de Hogar. Los beneficiarios estarán obligados a inscribirse en cursos de capacitación laboral ampliando sus futuras posibilidades en el mercado laboral.
* Programa Nutricional. Orientado a niños/as de 0 a 18 años, embarazadas y mujeres en período de lactancia; como también el asesoramiento hacia comedores comunitarios y escolares para cumplir con el compromiso nutricional.
* Jubilación para todos y todas. El Municipio de Zárate y Lima debería firmar un convenio con el Gobierno Nacional para que autorice a la comuna a pagar la primera cuota de la moratoria para que todos y todas pudieran acceder al sistema jubilatorio.

POLÍTICAS DE GÉNERO.

Se debe incorporar la perspectiva de género en el desarrollo de las políticas públicas en el Gobierno municipal que responda la necesidad de garantizar la igualdad de oportunidades entre varones y mujeres. Las acciones que se deben promover tienen que ser transversales e intentar revertir la desigualdad en diversos ámbitos de la vida pública y privada.

Proponemos:

* Plan de Igualdad de Oportunidades (PIO). El PIO entre varones y mujeres es una herramienta de intervención sobre las desigualdades que sufren las mujeres de la comuna en sus diferentes ámbitos de desempeño. Apunta a contrarrestar las variadas situaciones de discriminación y violencia cotidiana.
* Centro Municipal para mujeres en situación de violencia conyugal. Es un espacio de contención que ofrece asesoramiento jurídico y asistencia psicológica a las mujeres que atraviesan diferentes situaciones de violencia. Estara integrado por un equipo interdisciplinario compuesto por abogadas, trabajadoras sociales, psicólogas y psicólogas sociales. Funcionamientos de grupos de trabajo y talleres de prevención de distintos tipos de maltratos.
* Consejo de Mujeres. Debe ser un órgano consultivo y de participación ciudadana integrado por mujeres de todos los barrios junto a organizaciones sociales vinculadas con la temática. Organizado en plenarios y comisiones temáticas, es un espacio de debate y articulación que propone actividades, proyectos y políticas vinculadas con las necesidades y las problemáticas propias de la mujer.
* Difusión de la Ley Nacional de Trata de Personas. Campaña para dar a conocer la ley en las escuelas, y creación de un programa de prevención y asistencia a la victimas de trata de personas.

POLÍTICAS DE MEDIO AMBIENTE.

Desde Nuevo Encuentro, creemos que es importante concientizar sobre el cuidado y preservación, como así también la creación de nuevos espacios verdes, con políticas municipales serias y comprometidas.

Proponemos:

* Más espacios verdes. Política activa en la recuperación de áreas en desuso y la generación de paseos y plazas en Zárate y Lima. Creación de una Reserva Ecológica en Zárate y Lima con esparcimiento y espacio de juegos. Además una ordenanza de Arbolado Público que promueva la plantación de árboles y establecer que todo frentista deba tener un árbol en la vereda. Es una manera más de promover el cuidado y el respeto ambiental.
* Residuos. Se debe trabajar desde la educación ambiental en el problema de los residuos porque entendemos las implicancias en términos de contaminación y agotamiento de los recursos naturales que tiene el actual modelo cultural de consumo. Hay que realizar un fuerte hincapié en la necesidad de reducir los volúmenes que depositamos de residuos y además trabajar para organizar una cooperativa para la recuperación de materiales para el mercado del reciclado. Atendiendo a la Ley provincial 13.592 para crear una Unidad Ejecutora para la Gestión Integral de Residuos Sólidos Urbanos- GIRSU- que estará encargada de diseñar un Plan Integral para los residuos de Zárate y Lima basándose en criterios ambientales, para esto hay que realizar convenios con organizaciones y universidades que aporten sus conocimientos.
* Educación y comunicación ambiental. El Municipio debe desarrollar un Programa de Educación Ambiental que cuente con: talleres en escuelas para niños y niñas, curso de capacitación docente, talleres con padres, campaña de promoción ambiental, espacios con jóvenes interesados/as en la temática, jornadas ambientales en distintos barrios, producción de materiales y juegos didácticos.
* Industrias. La Secretaria de Medio Ambiente del Municipio debe tener un fuerte control sobre los desechos industriales, donde son arrojados y que se hacen con ellos. Se debe realizar dentro de la Secretaria una comisión de seguimiento e investigación para lograr un mejor bienestar para todos y todas los habitantes de Zárate y Lima y principalmente en los barrios cercanos a los polos industriales. Realizar un convenio con organismos y Universidades para aportar sus conocimientos sobre temas ambientales y de reciclajes de desechos industriales.

POLÍTICAS DE EDUCACIÓN.

El acceso a la educación es uno de los mecanismos fundamentales de inclusión social de las personas. Es un derecho, pero también un medio que habilita a las personas para el ejercicio de sus derechos. Por ese motivo garantizar a todas las personas el acceso a la educación es una responsabilidad del Estado.

Proponemos:

* Garantizar el ingreso, permanencia y egreso en todos los niveles educativos obligatorios: Desde los 4 años hasta la finalización del secundario( como sostiene la ley provincial de educación).
* Orientación vocacional en las escuelas. Es un programa anual de orientación que incluye la realización de talleres en el último año de las Escuelas Secundaria Básica de la totalidad de las escuelas públicas del Municipio. Los mismos se realizaran por medio de un cronograma acordado previamente con las instituciones desde el mes de mayo a noviembre.
* Implementación plena de la Ley de Educación Sexual. Educación de los niños, niñas y adolescentes en salud sexual y procreación responsable, prevención de la violencia de genero en las escuelas.
* Escuelas Deportivas y Culturales. Programa deportivo, recreativo y de formación que consiste en actividades de diferentes disciplinas a cargo de profesionales especializados, se desarrollaran todos los Sábados en las distintas escuelas de la ciudad.
* Acceso y permanecia. Gestionar el funcionamiento del Ciclo Básico Común (CBC) para Zárate. Reducción del valor del Boleto estudiantil para primario, secundario, nocturno, terciarios y Universitarios. Analfabetismo cero. Por un consejo escolar más eficiente y comprometido.
* Presupuesto y participación. Mecanismos de participación para que los vecinos sean parte de instancias de control, decisión y elaboración, en la asignación y distribución del presupuesto junto a los consejeros escolares. Que estos espacios pongan especial énfasis en controlar la calidad y cantidad de los refrigerios y alimentos en los comedores escolares, en la infraestructura, el material didáctico, etc.
* Participación estudiantil. Fomentar la formación y participación de los centros de estudiantes.
* Inclusión de jóvenes y adultos. Destinar recursos específicos para extender el alcance de las áreas y programas de alfabetización y terminalidad de estudios para jóvenes y adultos.

POLÍTICAS DE SALUD.

Tenemos un sistema fragmentado, heterogéneo y desigual, basado en el negocio y la enfermedad. Para desandar ese camino es necesario, primero, entender y tomar como premisa la salud como un bien público y como un derecho social que debe ser garantizado por el Estado.

Urgente, se deben revertir: Falta de personal en el Hospital Regional Virgen del Carmen, cierre de las Salas y servicios; falta de profesionales en las unidades sanitarias; condiciones de infraestructura; ausencia de salitas en muchos barrios; falta de ambulancias para emergencias (sobre todo nocturnas); falta de insumos básicos.

Proponemos:

· Fortalecimiento del funcionamiento de las Unidades Sanitarias: Ampliación horaria; ampliación de las especialidades ofertadas en las salitas en correspondencia con necesidades locales; implementación de un sistema de emergencia con ambulancias y profesionales suficientes y guardia farmacéutica en las salitas.

* Acceso. Remozamiento estructural de las unidades sanitarias existentes y construcción en los barrios que faltan.
* Políticas de medicamentos. Garantía de acceso universal al medicamento a toda la población. Apoyar y promover la producción nacional en laboratorios propios.
* Adicciones. Formulación urgente de políticas que promuevan la inclusión social y la recuperación de derechos. Así, potenciar los factores de protección de nuestros barrios para abordar de manera integral la prevención de las adicciones. Garantía de acceso a cargo del Estado a través del Centro Provincial de Atención a las Adicciones (C.P.A) y colaboración de organizaciones sociales, religiosa y deportiva.
* Bienestar escolar. Llevar adelante campañas de salud escolar y documentación en las escuelas.

POLÍTICAS DE TIERRA Y VIVIENDA.

Debido al déficit que tenemos en nuestra ciudad de Zárate y Lima con las tierras y viviendas, que no son abordados con la seriedad y el compromiso que se deben tomar estos asuntos. El Estado es el que debe garantizar los medios necesarios para que todos/as los/as ciudadanos/as tengan acceso a una vivienda digna y terminar con los asentamientos irregulares que se instalan en nuestra ciudad.

Proponemos:

* La creación de un órgano de control mixto. Integrado por adjudicatarios, poder ejecutivo y legislativo que controlen, fiscalicen sobre el real fin de los planes de vivienda inconclusos y en conflictos, y en los planes futuros.
* Censo. In situ para determinar necesidades reales, privilegiando los más necesitados – asentamientos y barrios con problemas habitacionales graves.
* Creación de un Banco. Destinado a la distribución de tierras para la construcción de Planes Federales de Viviendas.
* Urbanización de asentamientos. Esto es para la correcta prestación de servicios primarios ( agua, luz, etc).
* Gestión de créditos. Ante organismos nacionales e internacionales con tasas accesibles destinado a la adquisición de tierras y construcción de viviendas, regularización de terrenos y entrega de tierras para viviendas a quienes no reúnan las condiciones mínimas para acceder a un crédito o construcción propia.

POLÍTICAS DE DERECHOS HUMANOS Y MEMORIA COLECTIVA

Partimos desde una concepción integral de los Derechos Humanos, considerando como tales, aquellos que son esenciales a la naturaleza humana y que no se pueden suspender o dejar de lado, aun en las peores circunstancias. Pensamos que el Derecho a la Vida es comprensivo de los derechos básicos indispensables para llevar adelante una vida digna, tales son el derecho a una alimentación adecuada, a la vestimenta, a una vivienda, aunque sea precaria, a una atención primaria de la salud, a una educación primaria, gratuita y obligatoria.

Consideramos que es función indelegable del Estado Municipal, asegurar estos derechos básicos para todos los habitantes de Zárate y Lima, mas allá de que los Estados Nacional y Provincial, cumplan en mayor o menor medida con sus respectivas obligaciones. Por ello, dada la situación de emergencia en que se encuentran miles de conciudadanos.

Proponemos:

· Que la Secretaria de Derechos Humanos Municipal. Se comprometa activamente en la búsqueda de soluciones concretas, de acuerdo a las circunstancias particulares de los casos.

· Habiendo sido Zárate uno de los lugares más golpeados por la represión indiscriminada. Propiciaremos proyectos tendientes a contribuir a la búsqueda de verdad y justicia y a la preservación de la memoria colectiva. Para ello impulsaremos la recuperación para la comunidad de lugares donde funcionaron centros clandestinos de detención , para transformarlos en centros de la memoria, donde se realicen talleres, charlas , actividades culturales, se brinde asesoramiento jurídico gratuito para casos de vulneraciones de Derechos Humanos, pasados o actuales y funcione un archivo y una biblioteca de consulta permanente, con toda la información disponible o que se obtenga en el futuro, respecto de la represión ilegal y sus victimas, nuestros detenidos, torturados y desaparecidos, así como sobre los terroristas de estado y torturadores.

· Jornadas y talleres de Derechos Humanos. Estudiantes y Docentes tendrán la posibilidad de debatir y reflexionar colectivamente, elaboarar proyectos acerca de los Derechos Humanos en la historia Argentina desde fines del Siglo XIX hasta nuestros días; el impacto de la última dictadura militar en nuestra ciudad o región, pactos y convenciones internacionales y participación ciudadana.

NUEVO ENCUENTRO Y LOS TRABAJADORES

La ciudad de Zárate posee uno e los principales polos industriales del país. Los trabajadores de la ciudad y el campo con sus familias, tienen un peso esencial en nuestra sociedad y son el motor de la economía argentina y el mundo. Cuando ellos mejoran su situación laboral y económica, se refleja en el conjunto de la sociedad, ya que los salarios son gastados en su totalidad en satisfacer sus necesidades motorizando la economía, lo que a su vez mejora las condiciones de vida del conjunto del pueblo. Este es un factor determinante para resolver el flagelo de la marginación, madre de la degradación social que se traduce luego en conductas degradantes y delictivas.

Nos proponemos tener una bancada que tenga una política activa, de apoyo a los trabajadores en su lucha cotidiana por mejorar sus condiciones económicas, laborales, por transparentar las organizaciones que los representan. Y ayudar a que transiten el camino hacia una política propia, sobre nuevas formas y contenidos para garantizar sus derechos y los del pueblo oprimido, ampliarlos, sobre la base de construir una sociedad justa.

También nos proponemos impulsar medidas para que el gobierno municipal participe en la búsqueda de solución de conflictos entre los trabajadores y empresarios, para que no se produzcan despidos injustificados y/o vulneren los derechos laborales y de higiene y seguridad.

35 años de Mugica

2009-05-10T12:38:00.001-03:00

Por Washington Uranga

Sacerdote, militante social, peronista, hombre comprometido con los pobres hasta el punto de renunciar a todo para compartir junto a los marginados su lucha por la dignidad. Carlos Mugica, “cura del Tercer Mundo”, sigue siendo, al cumplirse 35 años de su asesinato el 11 de mayo de 1974, un referente de vida para los cristianos identificados con “la opción por los pobres” y para muchos otros militantes de las causas populares. El cura Mugica y el también asesinado obispo Enrique Angelelli son muy probablemente las dos figuras religiosas contemporáneas más evocadas a nivel popular en virtud de su compromiso con la justicia. Existen otros, entre ellos las monjas francesas y los curas palotinos, pero Mugica y Angelelli tienen un espacio ganado en la devoción popular. Y ello se ubica aún más allá de la institución eclesiástica a la que tanto le ha costado reconocer a estos “mártires” y “signos de contradicción” dentro de sus propias filas.

Mugica nació el 7 de octubre de 1930. Creció en una familia de clase alta, comenzó a estudiar derecho y apenas cuando tenía 21 años ingresó al seminario. Allí, según cuenta Héctor Botán, compañero de formación y posterior integrante de los Sacerdotes para el Tercer Mundo, ya comenzaron los conflictos para un hombre inquieto y poco proclive a aceptar las estructuras que le quitaban libertad. Lo consigna Martín de Biase en el libro Entre dos fuegos, dedicado a la vida de Mugica y recientemente reeditado por Editora Patria Grande: “La mayoría de nosotros, siendo muy libres y muy poco dóciles, debíamos movernos dentro de una vieja estructura preconciliar. Nuestra forma de actuar hacía que fuéramos un ‘hueso duro de roer’ para directivos formados en una mentalidad clásica”.

Ordenado sacerdote en 1959, siempre reafirmó su compromiso social desde su opción religiosa. “Creo que la misión del sacerdote es evangelizar a los pobres e interpelar a los ricos”, afirmó en algún momento. En 1968 viajó a Francia para estudiar epistemología y comunicación social, y poco después fue hasta Madrid para encontrarse con Juan Domingo Perón, a quien años más tarde acompañaría en su primer regreso al país. Adhirió al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo y se instaló en la capilla Cristo Obrero en la Villa 31 de Retiro, donde desde 1999 descansan sus restos. En 1973, durante el gobierno de Héctor Cámpora, fue asesor honorario del Ministerio de Bienestar Social que estaba encabezado por José López Rega. De allí se fue enfrentado con el ministro vinculado con la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) y denunciando que no se estaba atendiendo las necesidades de los villeros a los que él quería representar.

Con la Iglesia, salvo con sus compañeros tercermundistas, tuvo una relación tensa aunque de mutuo respeto. El entonces cardenal Juan Carlos Aramburu, arzobispo de Buenos Aires, muchas veces intentó hacerlo desistir de sus posiciones. Nunca lo logró, pero tampoco fue sancionado por ese motivo, entre otras cosas porque su imagen pública lo mantenía a resguardo.

Quienes conocieron a Mugica hablan de un hombre de fuerte personalidad. En otro testimonio que recoge De Biase en su libro, Alejandro Mayol se refiere a la personalidad de Mugica. “Le llamábamos La Bestia –dice– porque todo lo hacía muy intensamente: cuando rezaba, rezaba a lo bestia, cuando estudiaba, estudiaba a lo bestia (si le prestabas un libro te lo devolvía destrozado, irreconocible). Incluso, era notablemente intenso hasta para las actividades más cotidianas como comer o dormir.”

El asesinato de Mugica, adjudicado a la Triple A, ocurrió en la tarde del 11 de mayo de 1974, en las puertas de la iglesia de San Francisco Solano, en Villa Luro, donde acaba de celebrar misa como lo hacía cada día. Lo acribillaron con una ametralladora. Enfrentado políticamente con Montoneros y con la derecha peronista, la muerte de Mugica fue un asesinato con claros fines políticos. Poco tiempo antes y frente a las amenazas que recibía pronunció una de sus frases más recordadas: “Nada ni nadie me impedirá servir a Jesucristo y a su Iglesia luchando junto a los pobres por su liberación. Si el Señor me concede el privilegio, que no merezco, de perder la vida en esta empresa, estoy a su disposición”.

Mañana lunes a las 20, el sacerdote Domingo Bresci, ex secretario del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, celebrará una misa en memoria de Carlos Mugica en la parroquia San Francisco Solano (Zelada y White, Capital), lugar en el que el cura mártir fue asesinado. El martes a las 18, en el auditorio de la Cancillería, habrá un acto promovido por la Secretaría de Culto.

Biolcati..no aclares que oscurece.....

2009-05-03T16:48:00.000-03:00

Una Ley de Medios Audiovisuales para todos

2009-04-13T10:21:00.001-03:00

Aquellos que esten de acuerdo con la nueva Ley de Radiodifusión y quieran acompañar con su adhesión el proyecto de Ley , pueden ingresar al link que aparece al final de este correo y realizarlo .

Carta de adhesión:

Quiero que mi firma acompañe el proyecto de Ley de Medios Audiovisuales que será enviado al Congreso Nacional para su debate. Considero que es fundamental reemplazar la actual
ley de Radiodifusión vigente en la Argentina desde la última dictadura militar (1976-1983), ya que es necesario democratizar la comunicación y concretar la pluralidad para que
las voces de todos los sectores de nuestra sociedad puedan ser oídas.

Las firmas que aquí se registren acompañarán el Proyecto de Ley de Medios Audiovisuales que se presentará en el Congreso de la Nación
Sin pluralismo no hay Democracia

www.mediosencartaabierta.org/firmar

El poder de las Constituciones.Por Eduardo Anguita

2009-02-26T15:04:00.002-02:00

América Latina consolida con la ley de leyes sus cambios políticos, económicos y sociales.Por Eduardo Anguita

eanguita@miradasalsur.com

John William Cooke fue uno de los más encendidos promotores de la Constitución de 1949.

América Latina vive épocas de cambio. En los ’80 era el continente con peor distribución de la riqueza y en el cual las empresas transnacionales extractivas lograban normativas muy favorables para consolidar sus intereses y llevar sus ganancias sin límites al extranjero. En los ’90, esa tendencia se profundizó porque las privatizaciones de los servicios públicos esenciales permitieron a los capitales financieros tener más control en la región. Cambios democráticos, a través de las urnas, permitieron la llegada de líderes políticos sin compromisos con las grandes potencias y que son expresión genuina de las grandes mayorías postergadas y explotadas por los modelos neoliberales.

Bolivia acaba de dar una lección al ratificar la nueva constitución que algunos llaman socialista pero que en realidad consolida el protagonismo de “los 36 pueblos originarios de Bolivia”. La nueva norma limita el latifundio y aprueba distintas formas de propiedad social y comunitaria. La prensa del establishment neoliberal enfatiza que esta norma puede ser “separatista” ya que sólo la votaron seis de cada diez bolivianos (desconociendo olímpicamente que sólo era necesario la mitad más uno de los votos) y que hay una región, “la medialuna”, que le es adversa a la carta magna (ignorando que en los Estados ricos, con centro en Santa Cruz, domina el poder de las transnacionales y sus empresas asociadas).

Pero los analistas y pensadores de las derechas latinoamericanas no sólo están preocupados por el caso boliviano. En Ecuador, en Venezuela y –en menor medida– en Brasil, las constituciones reconocen la propiedad social y sus líderes así como los partidos o coaliciones gobernantes, son impulsores de un nuevo orden económico social donde los derechos económico-sociales de los más desprotegidos tengan rango constitucional.

Las Constituciones, de eso se tratan las verdaderas revoluciones. O, en todo caso, para no minimizar los cambios sociales que gestan esos textos, las Constituciones son las garantías de que un nuevo orden de cosas pueda arribar o consolidarse.

Argentina, hace 60 años. Hace pocos meses, el mundo celebraba el 60º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Las imágenes de las matanzas de la segunda guerra y del genocidio judío inundaron las páginas de los periódicos, como si el estatuto promovido por las Naciones Unidas hubiera sido sólo una reafirmación del derecho a la vida. Sin embargo, esa declaración institucionalizó la segunda categoría de derechos humanos –los económicos, sociales y culturales– como un orden superador de los ya reconocidos a partir de la Revolución Francesa –es decir, los civiles y políticos–. Europa estaba, por entonces, sacudida por los reclamos obreros y por la fuerza de los partidos socialistas y comunistas que impulsaban estados activos en la reconstrucción europea. Por otra parte, en Asia y África, los movimientos de liberación nacional se alzaban contra la continuidad del saqueo colonial de ingleses, franceses y belgas, fundamentalmente.

Fue en ese contexto que la Argentina, que había consagrado los derechos económicos y sociales de los trabajadores, que había logrado una modificación drástica en el reparto de las riquezas y que había dotado al Estado de mecanismos de regulación de la renta agraria, convocó a una Convención Nacional Constituyente. Es decir, luego de asentarse una nueva alianza social en el poder –o al menos en resortes clave del poder político– se abrió un debate institucional en el cual las fuerzas sociales que se expresaban en el Justicialismo y sus partidos aliados querían consagrar nuevos derechos, en especial aquellas que garantizaran la función social de la propiedad y de la economía social de mercado.

John William Cooke, convencional constituyente, lo expresó de una manera clara en los fundamentos del cambio: “Ante el creciente poder de las grandes organizaciones capitalistas, de proyecciones mundiales, fue un mito la libertad, no ya económica, sino política. Este estado de cosas hizo entonces necesaria la intervención del Estado en la vida económica de las naciones, tanto para impedir la explotación de los débiles como para facilitar el desarrollo orgánico y equilibrado de las fuerzas económicas”.

El peronismo dobló en votos al radicalismo y si bien el partido de Yrigoyen había reconocido diez años atrás la necesidad de una nueva Constitución, le hizo el vacío a la convención. Las sesiones comenzaron el 24 de enero y terminaron con la jura del nuevo texto constitucional, el 16 de marzo.
Si bien Arturo Sampay es considerado el gran autor de lo que votó por abrumadora mayoría la convención, hubo otros aportantes clave. El mismo Perón siguió de cerca cada artículo. Domingo Mercante, también militar e hijo de un dirigente ferroviario socialista, que había sido secretario de Trabajo, fue el nexo principal con la CGT, que tenía al dirigente del gremio de la alimentación José Espejo como secretario general. Un conglomerado de pensadores cristianos –tomistas–, historiadores revisionistas, militares industrialistas y radicales de origen forjista dieron su aporte al nuevo orden planteado por esa Constitución.

El radicalismo hizo el vacío y tuvo a un pensador renovador como Moisés Lebensohn como vocero de su postura contra el cambio, centrando su postura en la oposición cerrada a la reelección presidencial incluida en la nueva Constitución. El cuco de Perón le permitía al partido de Yrigoyen conjurar las inmensas diferencias internas. Lebensohn era defensor a ultranza de los cambios económicos que permitieron la sustitución de importaciones, y el desarrollo industrial autónomo era favorable a la intervención del Estado en la economía; sin embargo, su pertenencia partidaria lo dejó junto a la mayoría radical que hacía de vocera y representante de los terratenientes y consignatarios de hacienda, argentinos asociados a los frigoríficos extranjeros, que constituían el motor del modelo agroexportador agotado tras el fin de la Primera Guerra Mundial.

Así, los radicales, tras concurrir a la primera sesión, decidieron hacer el vacío al debate y así tratar de deslegitimar su resultado, que era nada menos que la nueva Constitución que regiría en la Argentina.

Los contenidos y el final. Para darle dimensión a los intereses que había tras las posiciones partidarias, basta repasar algunos párrafos del artículo 40, que produjo pánico en los sectores más concentrados: “El Estado, mediante una ley, podrá intervenir en la economía y monopolizar determinada actividad, en salvaguardia de los intereses generales y dentro de los límites fijados por los derechos fundamentales asegurados en esta Constitución”.

Y más adelante dice, algo que no era apto para los corazones del poder económico: “Los minerales, las caídas de agua, los yacimientos de petróleo, de carbón y de gas, y las demás fuentes naturales de energía, con excepción de los vegetales, son propiedad imprescriptibles e inalienables de la Nación, con la correspondiente participación en su producto que se convendrá con las provincias”.

Sin los radicales, que cuestionaban la legalidad de esta Constitución, los convencionales cantaron el himno nacional y la consagraron un 16 de marzo de 1949. El radicalismo planteó que no se cumplía con las dos terceras partes de los votos, ya que éstos se tenían que calcular sobre el total de los miembros del Congreso. Los peronistas decían que, como en el resto de las votaciones, se tomaba sobre los presentes.

Desde entonces y hasta ahora, la mayoría de los constitucionalistas parecen haber quedado encandilados por esta cuestión de números. Casi una excusa canalla para no volver al fondo. Porque, ¿con qué derecho se cuestiona la legalidad de la Constitución de 1949? Basta repasar quiénes y cómo la sepultaron para, sesenta años después, ver que enterraron a un vivo y no a un muerto. Fue el dictador Pedro Eugenio Aramburu, en abril de 1956, quien la derogó a través del decreto 229: dos meses después fusilaba, en nombre del Estado, a quienes se levantaban bajo el liderazgo del patriota Juan José Valle. Los radicales, que apoyaban esa dictadura, se olvidaron del debate apoyado en leyes y se inclinaron por apoyar el orden de las bayonetas. Al año siguiente, esa dictadura llamó a elecciones para, supuestamente, tratar un nuevo orden constitucional. Claro, tuvieron la precaución de no dejar participar al peronismo, proscripto, que castigó en las urnas esa burla con masivos votos en blanco, que constituyeron la primera minoría.

Pero hubo una Convención Constituyente lo mismo, donde los radicales ya no podían escuchar al estatista Lebensohn, muerto cuatro años atrás, cuya voz quizá hubiera aportado claridad frente a esa farsa. Apenas, dieron la cara para cumplir con la faena reclamada por los grandes consorcios que habían puesto al país al servicio de la propiedad privada concentrada. Se limitaron a derogar ese hecho maldito y peligroso, llamado la Constitución de 1949, que hoy respira en otras Constituciones latinoamericanas y que confía en volver a sembrar derechos en las tierras argentinas.

Declaración de la Asamblea de los movimientos sociales, FSM 2009 – Belém

2009-02-04T15:57:00.000-02:00

NO VAMOS A PAGAR POR LA CRISIS, QUE LA PAGUEN LOS RICOS
Para hacer frente a la crisis son necesarias alternativas anticapitalistas, antiracistas,
anti-imperialistas, feministas, ecológicas y socialistas.
Los movimientos sociales del mundo nos hemos reunido con ocasión de la celebración
del 9º FSM en Belém, en la Amazonia donde los pueblos resisten a la usurpación de la
naturaleza, sus territorios y su cultura.
Estamos en América Latina donde en las últimas décadas se ha dado el reencuentro
entre los movimientos sociales y los movimientos indígenas que desde su cosmovisión
cuestionan radicalmente el sistema capitalista; y en los últimos años ha conocido
luchas sociales muy radicales que condujeron al derrocamiento de gobiernos
neoliberales y el surgimiento de gobiernos que han llevado a cabo reformas positivas
como la nacionalización de sectores vitales de la economía y reformas
constitucionales democráticas.
En este contexto, los movimientos sociales de América latina han actuado de forma
acertada: apoyar las medidas positivas que adoptan estos gobiernos, manteniendo su
independencia y su capacidad de crítica en relación a ellos. Esas experiencias nos
ayudarán a reforzar la firme resistencia de los pueblos contra la política de los
gobiernos, de las grandes empresas y los banqueros que están descargando los
efectos de esta crisis sobre las espaldas de las y los oprimidos.
En la actualidad los movimientos sociales a escala planetaria afrontamos un desafío
de alcance histórico. La crisis capitalista internacional que impacta a la humanidad
se expresa en varios planos: es una crisis alimentaría, financiera, económica,
climática, energética, migratoria, de civilización, que viene a la par de la crisis del
orden y las estructuras políticas internacionales.
Estamos ante una crisis global provocada por el capitalismo que no tiene salida
dentro de este sistema. Todas las medidas adoptadas para salir de la crisis sólo
buscan socializar las pérdidas para asegurar la supervivencia de un sistema basado en
la privatización de sectores estratégicos de la economía, de los servicios públicos, de
los recursos naturales y energéticos, la mercantilización de la vida y la explotación
del trabajo y de la naturaleza, así como la transferencia de recursos de la periferia al
centro y de los trabajadores y trabajadoras a la clase capitalista.
Este sistema se rige por la explotación, la competencia exacerbada, la promoción del
interés privado individual en detrimento del colectivo y la acumulación frenética de
riqueza por un puñado de acaudalados. Genera guerras sangrientas, alimenta la
xenofobia, el racismo y los extremismos religiosos; agudiza la opresión de las mujeres
e incrementa la criminalización de los movimientos sociales. En el cuadro de estas
crisis, los derechos de los pueblos son sistemáticamente negados. La salvaje agresión
del gobierno israelí contra el pueblo palestino, violando el derecho internacional,
constituye un crimen de guerra, un crimen contra la humanidad y un símbolo de esta
negación que también sufren otros pueblos del mundo.
Para hacer frente a esta crisis, es necesario ir a la raíz de los problemas y avanzar lo
más rápidamente posible hacia la construcción de una alternativa radical que
erradique el sistema capitalista y la dominación patriarcal.
Es necesario construir una sociedad basada en la satisfacción de las necesidades
sociales y el respeto de los derechos de la naturaleza, así como en la participación
popular en un contexto de plenas libertades políticas. Es necesario garantizar la
vigencia de todos los tratados internacionales sobre los derechos civiles, políticos,
sociales y culturales (individuales y colectivos), que son indivisibles.
En este camino, tenemos que luchar impulsando la más amplia movilización popular,
por una serie de medidas urgentes como:
- La nacionalización de la banca sin indemnización y bajo control social
- Reducción del tiempo de trabajo sin reducción del salario
- Medidas para garantizar la soberanía alimentaria y energética
- Poner fin a las guerras, retirar las tropas de ocupación y desmantelar las bases
militares extranjeras
- Reconocer la soberanía y autonomía de los pueblos, garantizando el derecho a la
autodeterminación
- Garantizar el derecho a la tierra, territorio, trabajo, educación y salud para todas y
todos
- Democratizar los medios de comunicación y de conocimiento
El proceso de emancipación social que persigue el proyecto ecologista, socialista y
feminista del siglo 21 aspira a liberar a la sociedad de la dominación que ejercen los
capitalistas sobre los grandes medios de producción, comunicación y servicios,
apoyando formas de propiedad de interés social: pequeña propiedad territorial
familiar, propiedad pública, propiedad cooperativa, propiedad comunal y colectiva…
Esta alternativa debe ser feminista porque resulta imposible construir una sociedad
basada en la justicia social y la igualdad de derechos si la mitad de la humanidad es
oprimida y explotada.
Por último, nos comprometemos a enriquecer el proceso de la construcción de la
sociedad basada en el “buen vivir” reconociendo el protagonismo y la aportación de
los pueblos indígenas.

Los movimientos sociales estamos ante una ocasión histórica para desarrollar
iniciativas de emancipación a escala internacional. Sólo la lucha social de masas
puede sacar al pueblo de la crisis. Para impulsarla es necesario desarrollar un trabajo
de base de concienciación y movilización.
El desafió para los movimientos sociales, es lograr la convergencia de las
movilizaciones globales a escala planetaria y reforzar nuestra capacidad de acción
favoreciendo la convergencia de todos los movimientos que buscan resistir todas las
formas de opresión y explotación.

Para ello nos comprometemos a:
• Desarrollar una semana de acción global contra el capitalismo y la guerra del 28
de marzo al 4 de abril 2009;
• Movilización contra el G-20 el 28 de marzo;
• Movilización contra la guerra y la crisis el 30 de marzo;
• Día de solidaridad con el pueblo palestino impulsando el boicot, las
desinversiones y sanciones contra Israel, el 30 de marzo;
• Movilización contra la OTAN en su 60 aniversario 4 de abril; etc.
• Fortalecer las movilizaciones que desarrollamos anualmente:
- 8 de marzo: Día internacional de la Mujer
- 17 de abril: Día Internacional por la Soberanía Alimentaria
- 1 de Mayo: Día Internacional de los trabajadores y trabajadoras
- 12 de octubre: Movilización Global de lucha por la Madre Tierra contra la
colonización y la mercantilización de la Vida
• Impulsar las agendas de resistencia contra la cumbre del G-8 en Cerdeña, la
cumbre climática en Copenhague, la cumbre de las Américas en Trinidad y
Tobago...

Respondamos a la crisis con soluciones radicales e iniciativas emancipatorias.
Esta vergonzosa impunidad debe terminar. Los movimientos sociales
reafirman aquí su activo sostén a la lucha del pueblo palestino así como todas
las acciones de los pueblos del mundo contra la opresión.

En Rique Pinti

2009-01-13T14:08:00.002-02:00

Salsa Criolla Parte I

Salsa Criolla Parte II

Balance 2008

2008-12-24T16:41:00.000-02:00

En este año que ya se nos va, se nos va un año más del siglo XXI, hubo demasiados acontecimientos importantes que hizo que nuestra sociedad salga a la calle y empiece a debatir con tibieza, pero debatir al fin políticas de Estado si esto esta bien o si esto otro esta mal…

Justo el 10 de Diciembre hizo un año en el que asumió por primera vez una mujer al cargo más importante de nuestra querida Argentina, la presidencia. Desde los primeros meses de gestión de la Presidenta Cristina Fernández vivió momentos muy duros para el país, como la paralización y el desabastecimiento de alimentos en todo el país, por el conflicto con el “campo” o mejor dicho con las corporaciones campestres que por una medida económica ellos decidieron desafiar no solo a la Presidenta, electa democráticamente y se debe entender que fue a través del voto popular, sino a toda una Nación en su conjunto y hasta me atrevo decir que hasta pusieron en jaque la Joven Democracia tan solo por intereses económicos de un producto que es exportable en un 95 % aproximadamente. El conflicto campestre era por las retenciones móviles que si aumentaba el precio de exportación aumentaban las retenciones; el significado de las "retenciones". Son los derechos de exportación que gravan las mercaderías que se destinan al exterior. Todo esto llevo a que los chacareros dijeran lo que realmente pensaban que: ellos no querían “pagar” las retenciones, no querían que se les descuente este derecho de exportación a un precio tan alto; esta claro ellos no querían ganar menos, no es que perdían sino que ganaban menos de lo que venían ganando. Todo esto, inflado aun más por la prensa llevo a que las grandes metrópolis salieran a la calle a mostrar su apoyo a estos sectores de altos niveles adquisitivos con sus cacerolas de teflón como canta Copani (quien luego de esa canción fue amenazado).

Pero no fue solo esto lo que dejo el 2008, sino que también hubo protestas de docentes de la Capital Federal en reclamo de mejoras salariales, en las que fueron reprimidos y no he visto ninguna cacerola de teflón apoyando a los docentes y repudiando ese hecho…pero claro que ingenuo… me olvide esos sectores mandan a sus hijos a Colegios Privados y no les interesa en absoluto lo público porque los docentes también reclamaban mejores viandas para los comedores escolares y eso si que no les interesa a los sectores altos, pero eso no es de sorprender si es de sorprender es la clase media esta clase que como dice Benedetti …es media de izquierda y media de derecha… según los que le conviene, nunca va esta clase a pensar en conjunto o que es mejor para todos sino que defiende a los sectores poderosos porque la gran mayoría de esta clase, la media, piensa en algún momento en llegar hasta esa sima.

Tampoco hubo cacerolazos en apoyo a la ultima marcha nacional en contra del hambre convocada principalmente por la CTA y agrupaciones sociales, claro que importa que se mueran de hambre los pibes del interior y los de las villas miserias, total mi hijo tiene para comer todos los días, eso es lo que piensa la clase media o dice frases como estas: para que les dan a esos negros villeros? Son frases fascistas de una ignorancia absoluta de nuestra Constitución Nacional en el cual dice que el Estado es el que debe garantizar los derechos primordiales de los niños como es la Educación, Salud y vivienda digan, esto no quiere decir que hay que darles, sino garantizarles esos derechos.

Pero claro hay mucho mas de que hablar pero..no me alcanzara el artículo ni el día para escribir sino que trate de escribir lo mas importante que hubo y paso en nuestra sociedad.

Y todo esto me llevo a una sola conclusión, lamentable por cierto: Que todo esto que fuimos viviendo y que se va a seguir viviendo es causa del problema cultural que vivimos en la Argentina por más de 20 años de políticas mal aplicadas para la sociedad, pero bien utilizadas para algunos políticos. La cultura que nos dejaron como herencia es la del individualismo que nos llevo a transformar parte de esta sociedad egoísta y sin solidaridad con los demás miembros de dicha sociedad….

Mi deseo para este nuevo año es que podamos construir desde nuestros espacios políticos, sociales, educativos y culturales, una nueva sociedad y esto no es utópico porque si cada uno logra desde esos u otros espacios lograr aunque sea cambiar una cuarta parte y aunque pareciera un grano de arena en el desierto es mucho para que ese objetivo no hoy ni mañana sino dentro de unos años, porque todo proceso lleva un máximo de 10 años, se vea o se empiece a ver el éxito de esos pequeños esfuerzos, porque debemos dejarle ya en algunos casos a nuestros nietos o hijos una sociedad, una Nacion y un país mucho mejor!!

'Si los honestos no participan, seguirán gobernando los malvados'
Marthin Luther King

Veterano diseñó camiseta de la selección de futbol con las Islas Malvinas

2008-12-09T12:34:00.001-02:00

Iniciativa de Fernando Vittorini VGM. "Y vi las islas y la emoción de todos los que estuvimos allá, y la lección para toda América y para todo el mundo. Las Malvinas son Argentinas, sin decir una palabra."...

El Veterano Fernando Vittorini nos cuenta como nació el proyecto y que lo motivo a realizarlo...

"Como Lic. en Publicidad y Diseñador Gráfico, tiendo a canalizar sentimientos a través de campañas de bien público. Desde que volví de Malvinas tuve bastantes problemas que me llevaron a una crisis psiquiátrica importante pocos meses después de nuestro regreso. La negación fue mi mejor recurso para susbsistir y seguir adelante en medio de la desprotección y el abandono del Estado."

Como la mayoria de los excombatientes, debió afrontar la dificil tarea de llevar la pesada mochila de sus vivencias en la guerra y a su vez, tratar de tener una vida normal, como cualquier ciudadano...

"Así llegué hasta el año pasado sin tomar contacto alguno con Veteranos o sus centros. Ni siquiera relaté a mi familia lo vivido, salvo pequeñas anécdotas, lo imprescindible para salir del tema de alguna forma "sociable". Después de sufrir por años, sin saberlo, las consecuencias del Síndrome Post Traumático, termino rendido, sin trabajo, sin salud y sin recursos a mediados de 2006. Con una enfermededad recurrente, que ya me había dejado dos meses en cama diez años atrás, llegué los Veteranos de PAMI 6."

Al interectuar con otros veteranos, compartir con sus pares, que pasan por la misma situación, lo llevaron a comenzar a pensar e idear proyectos, para que Malvinas, no sea una causa olvidada...

"Ellos me contaron tantas cosas y me participaron de tantos hechos que de pronto sentí una enorme deuda con quienes habían logrado lo que en esos momentos estaba disfrutando. Una mezcla de vergüenza y deseos de devolver algo de lo recibido me impulsó desde entonces a participar de cuanta marcha y movilización se hiciera. Pero para mí era poco, seguía sintiéndome en deuda. Fue cuando decidí volcar estos sentimientos en lo que mejor podía hacer, hechos publicitarios que para este caso, técnicamente, es propaganda. Lo primero que surgió no fue la camiseta sino un proyecto editorial que pronto espero encauzar. Es una publicación que pretende ser "Un puente entre los Veteranos y el resto de los Argentinos". Un puente de dos vías donde dar y recibir para construir en conjunto." Esa es la consigna. Pero ese proyecto era a largo plazo y el vigésimoquinto aniversario se acercaba. Tenía que hacer algo rápido."

Así nació la idea de la islas en la camiseta de la Selección...

"Un día, hablando en familia de cholulos, famosos y autógrafos yo dije: "jamás pediría un autógrafo a nadie, pero si me acercaría para darle la mano y felicitarlo." Seguí comentando que si lo viera a Maradona, lo abrazaría y le diría: "en el 86 me hiciste llorar dos veces, con la mano de Dios y con el mejor gol de la historia." Fue como una revelación. El fútbol una vez me había reivindicado y ahora podría hacerlo nuevamente. Como no podría planificar dos golazos como esos y pensando en espacios de comunicación, surgió lo de la camiseta. Todo cerraba, Copa América, ningún Europeo podía ofenderse. En Venezuela, país que nos podría permitir algún capricho. Me imaginé a Palacios (soy bostero) gritando un gol, agarrandose la camiseta y mostrándosela a la hinchada."

"Y vi las islas y la emoción de todos los que estuvimos allá, y la lección para toda América y para todo el mundo. Las Malvinas son Argentinas, sin decir una palabra."

El resto fue trabajo técnico, como resaltar el mensaje, no salirme de los parámetros de la actual camiseta provista por Adidas, pensando en su facilidad de producción. Cometí el error de no revisar las reglamentaciones vigentes, algo obligado en el trabajo profesional. Pero cuando la emoción me supera, dejo eso para el final. Y allí está, un poco de Illustrator, un poco de Photoshop y la puesta en marcha de un sueño que gracias a Dios, muchos Veteranos comparten. A todos ellos les agradezco las palabras de aliento y el entusiasmo. Sin ellos, seguramente me hubiera quedado en el primer NO.

La AFA, agradeció la iniciativa de Vittorini, pero le negó la posibilidad de realizar el diseño, ya que la FIFA lo prohíbe en su reglamento, aquí transcribimos parte de la respuesta de la AFA...

"...Partiendo de la base que debemos coincidir en cuanto a que este nuevo diseño entraña (sin lugar a dudas) un reclamo político de la indiscutida soberanía Argentina sobre nuestras Islas Malvinas, no nos es posible considerar vuestra inquietud... ya que recientemente la International Football Association Board ha procedido a enmendar las referidas Reglas de Juego disponiendo que el equipamiento de los jugadores no llevará ninguna declaración política, religiosa ni personal."

Las Malvinas, son argentinas, ¿es alguna declaración política? La duda está, y seguramente la FIFA se negaría a que Argentina usara ese estilo de camiseta. De todas formas, la Copa América, torneo en donde Fernando Vittorini deseaba incluir el excelente diseño, no es organizado por la FIFA, sino por la CONMEBOL...

Quizá todos deberíamos de hacer fuerza, de difundir esta gran iniciativa, este excelente diseño, para que la AFA y las autoridades responables se animen, y acepten la variante en la camiseta de la selección. Es una forma ingeniosa y audaz, de comunicarle al mundo que las Malvinas son argentinas, y ningún argentino renunciará a ello jamás.

http://www.malvinense.com.ar

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Sueldos en las AFJP que solo sus dueños van a extrañar

2008-11-10T00:32:00.001-02:00

ECONOMIA › CIENTO CINCUENTA ALTOS EJECUTIVOS DE LAS ADMINISTRADORAS EMBOLSARON CERCA DE 200 MILLONES DE PESOS EL ULTIMO AÑO

Página/12 accedió a registros de las administradoras que revelan los suculentos ingresos de sus máximos directivos. El presidente de Consolidar cobró 2,1 millones de pesos en doce meses; el de Orígenes, 1,5 millón en un semestre. Los nombres, los salarios y los premios extra.

Por Roberto Navarro

Mientras los afiliados a las AFJP vieron caer el monto de sus cuentas individuales durante los últimos meses, hecho que, de no mediar la reestatización del sistema previsional, los condenaba a una jubilación paupérrima, los principales ejecutivos de las administradores de fondos de pensión cobraron cifras fabulosas en concepto de sueldos, premios y bonificaciones. PáginaI12 tuvo acceso a los registros de las propias compañías que detallan los ingresos de esos ejecutivos. Carlos Horacio Peguet, el presidente de Consolidar AFJP, cobró en los últimos doce meses dos millones cien mil pesos; Eduardo Sánchez Wrighton, titular de AFJP Orígenes, recibió ingresos por un total de un millón y medio de pesos en el último semestre. Los salarios de los presidentes de las AFJP van de los 47.000 a 110.000 pesos; los de los gerentes, de 28.000 a los 70.000 pesos. A esos haberes se suman bonos extras por la rentabilidad de la compañía, que está asegurada aun cuando las inversiones que realizan generan enormes pérdidas a sus afiliados. Estos fabulosos salarios se pagan con las elevadas comisiones que las AFJP cobran por administrar el dinero previsional de los trabajadores.

Consolidar, la compañía del banco español Bilbao Vizcaya Argentaria y su filial argentina, BBVA Banco Francés, es la AFJP líder, al administrar un stock de más de 17 mil millones de pesos. Además de Peguet, que ejerce la presidencia del directorio, Consolidar cuenta con cinco directores más, que ganan un poco menos que su jefe. También el gerente de inversiones tiene ingresos similares. El staff de ejecutivos de primera línea se completa con otros nueve gerentes, que ganan un promedio de 30.000 pesos por mes más premios y bonos por rentabilidad. En total, la primera línea de Consolidar recibe ingresos por casi 20 millones de pesos al año: dinero suficiente para pagar 30.500 jubilaciones mínimas.

Máxima, de la aseguradora norteamericana New York Life International y el HSBC Argentina, está quinta en el ranking de fondos, pero gasta casi lo mismo en los haberes de sus ejecutivos. Su vicepresidente primero, Andrés Germán Hammar Aldatz, cobra un sueldo de 71.000 pesos mensuales y este año recibió un bono por 350.000 pesos y otro por 290.000. En los últimos doce meses ganó un millón quinientos ochenta mil pesos. El ejecutivo no trabaja tiempo completo en la AFJP. También cobra haberes por su puesto de director en HSBC LA y en HSBC New.

Entre las diez AFJP que operan en el mercado suman 150 ejecutivos de primer nivel y gastan en sus remuneraciones cerca de 200 millones de pesos por año, cifra con la que se podrían pagar 305.000 jubilaciones. El vocero de una de las compañías líderes del mercado justificó las remuneraciones con el argumento de que “administran un capital de 90 mil millones de pesos”. En realidad, el 55 por ciento de esos fondos están invertidos en títulos públicos, que en su mayor parte se compran y se guardan hasta su vencimiento. Un 8 por ciento está depositado en plazo fijo, operación que puede realizar cualquier ciudadano, sin que se requieran conocimientos extraordinarios. Casi un 10 por ciento está invertido en fondos comunes de inversión, para que sean administrados por otros gerentes. El trabajo más complicado de los ejecutivos de las AFJP es administrar el 11 por ciento de los fondos que están invertidos en la Bolsa de Comercio de Buenos Aires y el 5 por ciento que se opera en Wall Street.

Oscar Schmidt, presidente de Met Life, que pertenece a la multinacional de seguros del mismo nombre, cobra 89.330 pesos por mes de sueldo. A mitad de año, además, cobró un bono por un millón de pesos. En total, en los últimos doce meses Schmidt ganó dos millones doscientos mil pesos, una cifra equivalente a 3000 jubilaciones mínimas. Los directores de las administradoras cobran bonos que dependen de la rentabilidad que logra la AFJP. Los gerentes reciben, además, premios por cantidad de traspasos desde otras administradoras y por el aumento del stock que administran, cifra relacionada con el nivel de clientes que consiguen. Para lograrlo su principal estrategia es formar buenos equipos de promotores (ver aparte).

La rentabilidad promedio para el período anual finalizado el 30 de septiembre fue del -2,25 por ciento. En total llevan perdidos 8000 millones de pesos durante 2008, un 9 por ciento del total de los fondos. Ese capital, además, perdió aproximadamente un 20 por ciento contra la inflación. Es decir que los fondos deberían sumar 120 mil millones de pesos y sólo suman 90 mil. El 27 por ciento perdido se verá reflejado en las jubilaciones futuras. A pesar de haberles provocado semejante perjuicio a sus clientes, los ejecutivos de las AFJP siguieron cobrando sus fabulosos ingresos.

Junto con la mala administración de los fondos, las altísimas comisiones que cobran las compañías fue una de las principales razones que derivaron en que los jubilados de las AFJP terminaran cobrando mucho menos que los que se quedaron en el sistema de reparto. En los primeros años llegaron a quedarse con el 30 por ciento de los aportes. El 33 por ciento del costo total de una AFJP es el pago de haberes a sus principales ejecutivos. El segundo gasto es el de promoción, fundamentalmente el salario de los promotores.

Eduardo Sánchez Wrighton es el presidente de Orígenes, cuyos accionistas son ING Latin American Holdings B.V y ING Insurance International B.V. Su sueldo es de 111.000 pesos mensuales y en abril recibió un bono por 727.000 pesos. Sólo en los últimos seis meses cobró 1,5 millón de pesos. Jorge Saumell es el presidente de la AFJP Arauca Bit, cuyo principal accionista es OSDE. Saumell cobra un sueldo de 44 mil pesos y en los últimos doce meses, con bono incluido, ganó 750 mil pesos.

La cuarta AFJP del sistema, medida en fondos administrados, es la del Banco Nación, que maneja más de 14 mil millones de pesos. Su presidente, Matías Kulfas, renunció a su salario, aduciendo que ya cobraba un sueldo como director del Banco Nación. Los gerentes de la AFJP estatal cobran 14 mil pesos mensuales por todo concepto.

Los salarios de los gerentes del Anses, que administran los 20 mil millones de pesos de fondos del sistema de reparto y que pasarán a controlar la carta de activos que se transferirán de las administradoras al Estado luego de la aprobación de la ley en el Senado, son bastante más bajos que los de los ejecutivos de las AFJP. Se ubican entre 10.000 y 11.000 pesos mensuales.

¡Sumate a la "Campaña Nacional Juana Azurduy en los billetes de $100"

2008-11-01T20:57:00.000-02:00

	¡Sumate a la "Campaña Nacional Juana Azurduy en los billetes de $100".

Las mujeres seguimos haciendo historia

Con motivo del segundo aniversario del Programa de Fortalecimiento de Derechos y Participación de las Mujeres Juana Azurduy y en la fecha de su natalicio, la Coordinadora Honoraria del Programa y actual Diputada Nacional Cecilia "Checha" Merchán presentó el Proyecto de Ley ante la Honorable Cámara de Diputados/as:

Reemplazo de la imagen de Julio A. Roca por la de la tenienta coronela Juana Azurduy en los billetes de pesos cien ($100)

¡Bajate la planilla y adherí juntando nuevas firmas!

Mandá las planillas por correo (o acercalas personalmente) a:

Lic. Cecilia Merchan. Diputada Nacional.
Riobamba 25 Anexo de la Cámara de Diputados. Piso 7. Ofcina 730.
(1025) Ciudad Autónoma de Buenos Aires .

Se adjunta planilla y proyecto presentado en la Cámara de Diputados de la Nación.

Para contactarse:

billetejuana@libresdelsur.org.ar

TE: 011 6310 7630 - Despacho Dip. Nac. Cecilia Merchán.

Campamento Latinoamericano de Jovenes por el Cambio

2008-10-30T20:48:00.005-02:00

CONVOCATORIA

Movilizados en defensa de la democracia y el proceso de cambio impulsado por el presidente Evo Morales en la República de Bolivia, los y las jóvenes de América Latina vemos con honda preocupación los intentos secesionistas de los sectores más concentrados de Bolivia, en los que apelan a prácticas racistas, fascistas y discriminatorias para impedir los avances y las transformaciones que redundan en beneficios concretos para la población boliviana.

Estos intentos separatistas encabezados por los autodenominados prefectos de la Media Luna, los comités cívicos y agrupaciones juveniles han dejado en claro su desprecio por los derechos humanos y la vida durante los sucesos que se desarrollaron luego de que el gobierno boliviano obtuviera el 67,41% de respaldo popular en el Referéndum Revocatorio de Mandato Popular realizado el pasado 10 de agosto.

Muestra clara de ello es la masacre efectuada en el departamento de Pando, donde más de 30 campesinos fueron asesinados cruelmente por vándalos amparados por el prefecto Leopoldo Fernández. Estos sectores políticos, económicos y sociales que encarnan la violencia en Bolivia, son los mismos que destruyen el medio ambiente, saquean los recursos naturales, y cuentan con el apoyo de algunas viejas estructuras ancladas en los poderes judicial y legislativo (y representados por los partidos políticos tradicionales) para impedir el avance transformador de las fuerzas populares que encarnan el mejoramiento de las condiciones de todos los pueblos de Latinoamérica, y en especial las de Bolivia.

Estos sectores que representan a la oligarquía terrateniente y racista cuentan, claro está, con los aportes financieros y logísticos del imperialismo yanqui, realizados a través de la Embajada y del USAID. Sin vacilaciones, la respuesta del presidente Evo Morales de expulsar al embajador norteamericano es una muestra de dignidad y soberanía ante los atropellos imperialistas.

Creemos que se hace necesario reafirmar nuestra soberanía en la región, ante los constantes abusos por parte de los gobiernos centrales y las economías desarrolladas. Es por eso que nos preocupan las intenciones norteamericanas de expandir bases militares y generar situaciones de conflicto armado en los países de América Latina. Como respuesta a ello, destacamos la búsqueda de los gobiernos de América Latina por generar mecanismos propios de resolución de conflictos, entre los que se destaca el rol cumplido por la UNASUR tanto en la situación de Bolivia, como en el caso de los ataques a miembros de las FARC en territorio ecuatoriano por parte del Gobierno títere de Uribe. Además, saludamos la decisión del presidente Correa de no renovar la permanencia de bases militares norteamericanas en nuestra región, incluida en la reciente Reforma Constitucional aprobada por más del 65% del pueblo ecuatoriano.

Son también de preocupación las leyes aprobadas en Europa, especialmente en España, sobre migraciones en donde han dado un plazo de 2 años para expulsar a los miles de latinoamericanos de ese país y del continente, violando el derecho al trabajo, a la libre circulación y poniendo en riesgo los convenios y tratados internacionales.

Como respuesta a estos modelos de exclusión, bajo el paraguas del neoliberalismo como verdad irrefutable y con las leyes y el garrote del capitalismo como doctrina, los y las jóvenes de organizaciones y movimientos populares de Latinoamérica creemos en la necesidad de participar enérgicamente con nuestros aportes desde la práctica y la discusión a fortalecer los procesos democráticos y soberanos en nuestra región.

Somos conscientes de que se hace urgente una agenda y plan de acción que permita una coordinación regional entre los distintos sectores de jóvenes y con ello respuestas a los modelos de muerte que promueve el sistema capitalista, y de que solo mediante la unidad y solidaridad entre las naciones lograremos revivir las esperanzas para que las generaciones presentes y venideras tengan una vida estable, soberana y equilibrada.

Siendo parte activa de los procesos de cambio en América Latina, los y las jóvenes buscaremos fortalecer los mecanismos de participación en las nuevas oportunidades para refundar nuestras naciones y concretar la libertad en paz y con justicia social.

Es por ello que jóvenes de Bolivia, Uruguay, Paraguay, Brasil, Argentina, Chile y Venezuela, durante la semana del 23 al 28 de Noviembre, llevaremos adelante el Campamento Latinoamericano de Jóvenes por el Cambio en Solidaridad con Bolivia, dando un respaldo al proceso que encabeza el presidente Evo Morales en la hermana República de Bolivia. El mismo se llevara a cabo en Villa Tunari, Provincia de Chapare, Departamento de Cochabamba, Bolivia.

Allí se realizarán trabajos voluntarios en la comunidad, talleres, y diversas actividades de integración e intercambio con jóvenes, movimientos sociales, campesinos, sindicatos, legisladores y autoridades gubernamentales. Se espera poder contar con la presencia de Evo Morales en el cierre de las jornadas.

Campamento Latinoamericano de Jóvenes por el Cambio - en Solidaridad con Bolivia

www.cumbredelospueblos.org.ar/campamento | cumbredelospueblos@argentina.com

PALABRAS DEL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA, EVO MORALES AYMA, EN SU DISCURSO ANTE LAS NACIONES UNIDAS

2008-09-29T14:36:00.002-03:00

Nueva York, 19 de septiembre de 2006

Muchas Gracias Presidenta. Hermanos Presidentes, Hermanas Presidentas, Delegadas, Delegados a la 61 Reunión Ordinaria de las Naciones Unidas.

Una enorme satisfacción de estar acá presente en representación de mi pueblo, de mi patria Bolivia y especialmente del movimiento indígena.

Quiero decirles que después de más de 500 años de desprecio, de odio, en algunos tiempos éramos considerados como salvajes, como animales y en algunas regiones condenados al exterminio. Gracias a esa conciencia, ese levantamiento y esa lucha por los derechos de los pueblos llegué donde llegamos para reparar un daño histórico, para reparar los daños de 500 años.

Durante la república fuimos igualmente discriminados, marginados. Jamás tomaron en cuenta esa lucha de los pueblos por la vida, por la humanidad. Durante los 20 últimos años con la aplicación de un modelo económico, el neoliberalismo, que continuaba el saqueo a nuestros recursos naturales, la privatización a los servicios básicos.

Estamos convencidos que la forma de privatizar los servicios básicos es la mejor forma de violar los derechos humanos.

Y estas pequeñas consideraciones nos obliga y me obliga a que decir acá la verdad sobre la vivencia de esas familias, vengo a expresar ese sentimiento por la humanidad de los pueblos, de mi pueblo, vengo a expresar el sufrimiento, producto de una marginación, de una exclusión. Vengo a expresar sobre todo ese pensamiento anticolonial de los pueblos que luchan por la igualdad y por la justicia.

Quiero decirles delegados y delegadas, señora presidenta, que en mi país empezamos a buscar profundas transformaciones democráticas y pacíficas. Estamos en la etapa de cómo refundar Bolivia, refundar Bolivia para unir a los bolivianos, refundar Bolivia para integrarnos mejor todavía, todos los sectores, regiones de mi país, refundar Bolivia no para vengarnos con nadie, aunque hemos sido sometidos a una discriminación. Refundar Bolivia sobre todo para acabar con ese desprecio, odio a los pueblos.

Digo esto porque mi madre me comentaba, diciendo, que cuando iba a la ciudad no tenía derecho a caminar en las plazas principales de las ciudades de mi país, no tenía derecho a caminar por las aceras.

Pero felizmente hemos decidido pasar de esa lucha social, sindical, comunal, a una lucha electoral para ser nosotros los actores de resolver los problemas sociales, los problemas económicos, los problemas estructurales, y ahí estamos apostando por esta Asamblea Constituyente refundacional, y quisiera que las Naciones Unidas participe en este proceso de cambio pacífico y democrático, que es lo mejor que podemos hacer por esas familias abandonadas, marginadas.

Seguramente muchos países tienen el mismo problema de mi país. Un país, una nación con tanta riqueza pero también con tanta pobreza. Los recursos naturales históricamente robados, saqueados, subastados por los gobiernos neoliberales, entregados a las transnacionales.

Ahora a la cabeza de esa lucha de los pueblos por el poder y territorio, llegó la hora de recuperar esos recursos naturales para el Estado boliviano bajo el control de los pueblos.

Y cuando hablamos de recuperar nuestros recursos naturales, bajo esa campaña sucia de acusaciones nos dicen que el gobierno de Evo Morales no va a respetar la propiedad privada, quiero decirles, en mi gobierno se respetará la propiedad privada.

Es verdad que necesitamos inversión, necesitamos socios, no patrones, no dueños de nuestros recursos naturales. Entendemos perfectamente que un país subdesarrollado necesita inversión, y quiero decirles para la aclaración de todo el mundo de algunas preocupaciones, de algunas falsas acusaciones, si el Estado ejercer el derecho de propiedad de un recurso natural como es el gas natural, los hidrocarburos, el petróleo, pues no expulsamos a nadie, no confiscamos a nadie.

Se respetará, pero se garantizará que recuperen su inversión y que tengan derecho a ganar pero no ganarán como antes, para después no resolver los problemas sociales en mi país.

Quiero decirles dentro de ese marco. No vengo a decirles gobiernen así o amenazar a un país, o empezar con los condicionamientos a un país. Sólo quiero como organismos internacionales, como Estado con solidaridad como naciones, con principios de reciprocidad, de hermandad que participen en este proceso de cambio en democracia.

Tenemos muchas ganas, mucho interés que haya conciencia de esta clase de foros internacionales, reuniones internacionales como las Naciones Unidas de aportar, de apostar a como cambiar pacíficamente.

Ustedes saben, especialmente acá en Norteamérica como también en Europa, hay mucha gente boliviana que se va en busca de trabajo. Antes eran los europeos que invadían a Latinoamérica, especialmente a Bolivia. Ahora parece que ha cambiado la situación, son los Latinoamericanos, o los bolivianos que están invadiendo a Europa como antes a Estados Unidos. ¿Por qué?, porque en esta coyuntura, en este momento no se generan fuentes de trabajo.

Quiero decirles que queremos apostar de un comercio justo, un comercio de los pueblos para los pueblos, un comercio que resuelva el problema de fuentes de trabajo, que es importante el comercio seguramente de las empresas, pero es más importante el comercio, para los micro y pequeños productores, para esas cooperativas, esas asociaciones, las empresas colectivas.

Quisiera, y es el deseo que tenemos, envés de que mis hermanas y hermanos lleguen a Europa que mejor que lleguen productos y no seres humanos.

Creo que tiene que ver con una conciencia en la comunidad internacional, si queremos resolver el tema de inmigración.

Tengo información que nuestras hermanas y hermanos no van allá a acapar miles de hectáreas como antes llegaron a Latinoamérica a acaparar miles de hectáreas, llegaron a adueñarse de nuestra riqueza, de nuestros recursos.

Creo que es importante, dentro de ese marco del comercio, comercio , llamado libre comercio inclusive en mi país afectan y eliminan a los grandes productores, a los agroindustriales, imagínense el acuerdo firmado entre Colombia con Estados Unidos sobre el Tratado de Libre Comercio, ya quita mercado para los soyeros bolivianos y los agroindustriales en Colombia.

Yo estoy convencido que es importante importar lo que no producimos y exportar lo que producimos, y eso sí sería una solución al problema económico, al problema de empleo.

Quiero aprovechar esta oportunidad, señora presidenta, para decir que también hay otra injusticia histórica, de penalizar a la hoja de coca. Quiero decirle, esta es la hoja de coca verde, no es la blanca que es la cocaína. Esta es la hoja de coca que representa la cultura andina, una hoja de coca que representa al medio ambiente y la esperanza de los pueblos.

No es posible que la hoja de coca sea legal para la Coca Cola y la hoja de coca sea ilegal para otros consumos medicinales en nuestro país, y en el mundo entero.

Queremos decirles, que las Naciones Unidas es importante que conozcan que científicamente con las universidades norteamericanas, con las universidades europeas, se ha demostrado que la hoja de coca no hace daño a la salud humana.

Lamento mucho por una costumbre o mala costumbre se desvía la hoja de coca a un problema ilegal. Somos conscientes de eso, por eso dijimos como productores de la hoja de coca, no habrá libre cultivo de coca, pero tampoco habrá cero de coca.

Con las políticas anteriores implementadas, condicionadas hablaron cero de coca, cero de coca es como hablar de cero de quechuas, aymaras, mojeños, chiquitanos en mi país, eso terminó en nuestro gobierno, por más que seamos un país subdesarrollado, un país que tenemos problemas económicos, producto del saqueo de nuestros recursos naturales.

Y estamos ahora acá a dignificarnos y empezamos a dignificar a nuestro país, y dentro de esa dignificación quiero decirles, que el mejor aporte a la lucha contra el narcotráfico ha sido una reducción voluntaria, concertada sin muertos ni heridos.

Felizmente he escuchado el informe de las Naciones Unidas, reconoce ese esfuerzo honesto, responsable en la lucha contra el narcotráfico, las incautaciones, secuestro de drogas, aumentaron un 300 por ciento de mayor efectividad.

Sin embargo, ayer escuché un informe del gobierno de Estados Unidos, dice, que no aceptan los cultivos de coca, y que nos ponen condiciones de modificar nuestras normas.

Quiero decir con mucho respeto al gobierno de Estados Unidos, no vamos a cambiar nada, no necesitamos chantajes ni amenazas. Las llamadas certificación o descertificación de la lucha contra el narcotráfico simplemente es un instrumento de recolonización o colonización a los países andinos, eso no aceptamos, eso no permitimos.

Quiero decirles que tenemos, y necesitamos una alianza de lucha contra el narcotráfico pero real y efectiva, que la guerra a las drogas no puede ser un instrumento, un pretexto para que sometan a países de la región andina, así como inventaron guerras preventivas para intervenir a algunos países en el Medio Oriente.

Necesitamos de verdad lucha contra el narcotráfico, y convoco a las Naciones Unidas, invito al gobierno de Estados Unidos a hacer un acuerdo, una alianza efectiva de lucha contra el narcotráfico y no que se use como pretexto la guerra a las drogas para dominarnos, o para humillarnos, o para tratar de sentar bases militares, en nuestro país su pretexto de lucha contra el narcotráfico.

Aprovecho también esta oportunidad, en este proceso de cambio. Queremos justicia, y que haya justicia es importante para nuestros pueblos, pero siento que mediante la Asamblea Constituyente se va a descolonizar el derecho para nacionalizar la justicia, la verdadera justicia.

Que la gente implicada en la violación de los derechos humanos, pueblos amenazados con intervenciones militares, que ahí jamás habrá justicia. Estamos obligados como presidentes, como Jefes de Estado a dignificar a la humanidad acabando con la impunidad.

Y en los gobiernos anteriores de mi país, masacres a la gente que lucha por sus reivindicaciones económicas, por sus recursos naturales, y no es posible que genocidas, criminales corruptos, se escapen para vivir en Estados Unidos.

A un país desarrollado como Estados Unidos, pido con mucho respeto, expulsar a esos genocidas, criminales, corruptos que vienen a vivir acá. Si no tienen nada que ver, por qué no se defienden en la justicia boliviana.

Tengo la obligación, como presidente, de que estas autoridades sean juzgadas en la justicia boliviana, y creo que ningún país, ningún Jefe de Estado puede proteger, encubrir a los delincuentes, a los genocidas.

Ojalá con el apoyo del pueblo norteamericano, ojalá mediante los organismos internacionales se juzgue a la gente que ha hecho tanto daño económico, a los derechos humanos, pues jamás habrá respeto a los derechos humanos.

Tengo encargo del foro permanente de los pueblos indígenas antes los debates de los derechos de los pueblos indígenas, estaban en la subcomisión de los derechos de los pueblos indígenas en Ginebra de las Naciones Unidas, en la Organización de Estados Americanos, pero tengo información que este debate llegó a esta máxima instancia como las Naciones Unidas.

Quiero pedirles a nombre de los pueblos indígenas del mundo, especialmente de Abya Yala, ahora llamada América, que es urgente aprobar la declaración de los derechos de los pueblos indígenas del mundo, el derecho a la autodeterminación, el derecho a vivir en comunidad, en colectividad, el derecho a vivir en solidaridad, en reciprocidad, y fundamentalmente el derecho a vivir en hermandad.

Hay regiones en comunidades que no hay propiedad privada, hay propiedad colectiva. Los pueblos indígenas solo queremos vivir bien, no mejor. Vivir mejor es explotar, es saquear, es robar, pero vivir bien es vivir en hermandad, y por eso es importantísimo, presidenta, que las Naciones Unidas urgentemente después del decenio de los pueblos indígenas se apruebe esta declaración de los derechos de los pueblos indígenas, el derecho a los recursos naturales, el derecho a cuidar el medio ambiente.

Finalmente presidenta, los pueblos indígenas, los pobres especialmente, somos de la cultura de la vida y no de la cultura de la guerra. Que este milenio realmente sea para defender la vida y para salvar a la humanidad, y si queremos salvar a la humanidad tenemos la obligación de salvar al planeta tierra. Los pueblos indígenas vivimos en armonía con la madre tierra, no solamente en reciprocidad, en solidaridad con el ser humano.

Sentimos muchísimo que las políticas, las competencias hegemonistas estén destrozando al planeta tierra. Siento que es importante que los países, las fuerzas sociales, los organismos internacionales, empecemos a debatir de verdad para salvar al planeta tierra, para salvar a la humanidad.

Este nuevo milenio, el milenio en que nos encontramos debe ser un milenio de la vida y no de la guerra, un milenio del pueblo y no del imperio, un milenio de la justicia y de la igualdad, y cualquier política económica debe estar orientada a cómo terminar, o achicar por lo menos esas diferencias llamadas asimetrías de un país a otro país, esas desigualdades sociales.

Acá no se trata de implementar políticas que permita humillar económicamente, o saquear económicamente, y cuando no pueden saquear con normas, pues usan tropas.

Quiero pedir con mucho respeto, es importante retirar las tropas de Irak si queremos respetar los derechos humanos, es importante retirar políticas económicas que permitan concentrar el capital en pocas manos.

Y por eso, siento presidenta, que estos eventos deben ser históricos para cambiar el mundo y para cambiar modelos económicos, políticas intervencionistas y sobre todo queremos que sean tiempos que permitan defender y salvar a la humanidad.

Muchísimas gracias.

FUE INTERVENIDA LA DELEGACION BUENOS AIRES Y HUBO DENUNCIAS DEL SECTOR K

2008-09-29T11:43:00.004-03:00

EL PAIS ›
Otro escandalete socialista

Después de los incidentes ocurridos hace tres semanas, el congreso del PS se reunió en La Pampa y aprobó la intervención. Los dirigentes bonaerenses aseguraron que se les impidió participar y hoy presentarán una denuncia judicial. Hubo dos heridos.

(FOTO)
El intendente de Rosario, Miguel Lifschitz, el senador Rubén Giustiniani y Claudia Menendez actual Funcionaria del Gobierno Socialista de Zárate, Buenos Aires en la apertura.

Por Sebastian Abrevaya

El Partido Socialista de la provincia de Buenos Aires quedó intervenido ayer, luego de que se llevara a cabo en La Pampa el IV Congreso Nacional Extraordinario de los socialistas. “El PS está atravesando su mejor momento en décadas y esta decisión normaliza una situación generada por un grupo de personas que asume decisiones contrarias a las resueltas a nivel nacional”, aseguró el presidente del partido, el senador Rubén Giustiniani. Sin embargo, la dirigencia bonaerense –afín al kirchnerismo– anunció que recurrirá hoy a la Justicia para impugnar un encuentro que incurrió en “serias irregularidades”, denunciaron. “Este fue un congreso trucho, ilegítimo, una parodia de asamblea con el único objetivo de intervenir la provincia”, aseguró el ex secretario general del PS y funcionario de la jefatura de Gabinete, Oscar González.

El congreso de ayer fue la continuación del frustrado encuentro en Costa Salguero, que debió ser suspendido por los hechos de violencia entre las dos líneas internas del partido. Luego de aquellos incidentes, la conducción socialista decidió trasladar la sede del encuentro al club Estudiantes de Santa Rosa y montar un fuerte operativo de seguridad que, según explicaron, tenía como objetivo neutralizar posibles enfrentamientos. Sin embargo, los dirigentes bonaerenses denunciaron que el oficialismo partidario arregló con las fuerzas policiales provinciales para impedir la participación de sus delegados.

“El congreso sesionó sin participación de la mayoría de los delegados bonaerenses, comenzó y concluyó antes de la hora fijada para el inicio de las deliberaciones, en medio de un enorme cerco policial y sin lista de oradores”, denunció el diputado Ariel Basteiro. Según pudo saber PáginaI12, las deliberaciones empezaron a las 9.30 y terminaron en poco más de una hora, cerca de las 11. En ese momento había alrededor de diez delegados bonaerenses del sector vinculado al kirchnerismo –cuando en realidad supera los cien–, contra 60 de la línea oficial. Fuentes del propio oficialismo partidario reconocieron que el cronograma original fue alterado, pero argumentaron que la convocatoria estaba realizada para las 8 y que, ante la existencia del quórum necesario, el congreso es soberano para dar inicio a la actividad y modificar el orden del día, si así lo dispone.

Basteiro detalló, en cambio, que en una carpeta distribuida por los organizadores, donde figuraba el temario, se especificaba que de 8 a 11 era el horario previsto para las acreditaciones y que recién después podrían comenzar las actividades o modificarse los horarios. Además, el diputado relató que en el límite entre Buenos Aires y La Pampa la policía retuvo a los micros que iban al congreso con requisitos burocráticos para evitar que llegaran a tiempo a la votación. Esas y otras irregularidades serán, según la conducción bonaerense, “comprobadas fehacientemente” ante la Justicia por un grupo de veedores solicitados especialmente a la Justicia Electoral. Otras fuentes sugirieron también que hubo un acuerdo entre el socialismo encabezado por Giustiniani y el gobernador peronista Oscar Jorge para demorar la llegada al acto partidario.

Los bonaerenses afirmaron que hubo incidentes dentro del club Estudiantes, cuando la policía retiró por la fuerza a un pequeño grupo de militantes aliados al kirchnerismo y al secretario general del PS de Mar del Plata, Andrés Cordeu. Dos personas que resultaron heridas hicieron luego la denuncia policial en la comisaría primera de Santa Rosa.

Según fuentes oficiales, el congreso sesionó con 397 de los 692 delegados totales. Con la ausencia de casi todos los afines al Gobierno, la votación contó con una amplia mayoría a favor de la intervención. “Es el fin del avance K y de la cooptación del partido, y es el comienzo de una nueva etapa de consolidación de un PS independiente y alternativo de los sectores de derecha y del gobierno nacional”, afirmó la jefa del bloque de Diputados, Silvia Augsburguer. “Lo culpan al vicejefe de Gabinete por participar del Gobierno pero Giustiniani tiene no menos de 15 personas de su entorno involucradas en gobiernos locales kirchneristas”, retrucaron desde el socialismo K.

El mendocino Carlos Maniero fue declarado interventor del PS bonaerense y quedó en suspenso la convocatoria a elecciones en ese distrito prevista para noviembre. Toda la cúpula socialista estuvo en La Pampa, salvo el gobernador santafesino Hermes Binner. En su representación participó el intendente de Rosario, Miguel Lifschitz, uno de los pocos oradores del encuentro.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-112442-2008-09-29.html

"Bolivia para todos"

2008-09-13T20:59:00.001-03:00

"Bolivia para todos" es un documental que aborda los conflictos desatados entre los partidarios de la revolución democrática y cultural encabezada por el presidente Evo Morales y los sectores que ven en el nuevo movimiento un peligro a sus privilegios. El documental fue grabado durante 15 meses en distintas locaciones de Bolivia y cuenta con el análisis de reconocidos intelectuales latinoamericanos y con los testimonios de los principales protagonistas de la actualidad política boiliviana. "Bolivia para todos" presenta un recorrido histórico que da cuenta de las marchas indígenas y campesinas de los 90, de los conflictos por el agua y por el gas, de las luchas contra las políticas neoliberales, de la asunción de Evo y del comienzo de la transformación con la nacionalización de los hidrocarburos, la Asamblea Constituyente y la redistribución de la tierra. También se documentan e interpretan los episodios más recientes, como los ataques racistas a indígenas y campesinos por parte de la derecha radical en Santa Cruz y Sucre - entre otras ciudades -, las luchas por las autonomías departamentales anticonstitucionales, el llamado al referéndum revocatorio del 10 de agosto de 2008 con el apoyo del MERCOSUR y la posibilidad de un nuevo camino en Latinoamérica. La idea y producción general es de Emilio Cartoy Díaz (director de RadioTEA y TEA Imagen), la dirección estuvo a cargo de Cristian Jure, la producción fue de Silvina Rossi y el equipo de Masato Documentales. “Bolivia para todos” cuenta con el apoyo de Telesur, INCAA, Canal Encuentro, CEFREC y RadioTEA.«

Para la libertad

2008-08-25T15:15:00.003-03:00

EL PAIS › FOTOS, DOCUMENTOS Y CARTAS DE PRESOS POLITICOS EN UNA MUESTRA

Por Werner Pertot

“Hubiera querido traspasarte / Hasta diluirme en tu sangre somnolienta / Y conocerme al revés / Y salirme / Y verme al verte / hubiera querido muchas cosas / y no me alcanzó el tiempo.” El poema lo escribió Rosa María Pargas dentro de su celda pocos días después de la masacre de Trelew, de la que se cumplieron 36 años. Ella era una de las presas políticas que quedaron en la cárcel de Rawson tras la fuga de esa cárcel y el fusilamiento de 19 presos el 22 de agosto de 1972. Tres sobrevivieron. Uno de ellos fue Alberto Camps, el novio de Rosa María y el destinatario del poema. Aislada en el penal, ella pensaba que había muerto en el fusilamiento. Luego se reencontraron, vivieron juntos y tuvieron dos hijos. Siguieron militando hasta que los secuestraron en la última dictadura.

El poema forma parte de la muestra Para la libertad. Cárcel y política 1955-1973, que se inaugurará este miércoles en el Museo de Arte y Memoria de La Plata. La exposición combina documentos, pinturas, fotografías y testimonios de presos políticos. “El título refleja el adentro y el afuera de la cárcel. Miguel Hernández escribió ese poema desde la cárcel. El mandato de los militantes presos era la huida: por eso, una parte importante de la muestra es la masacre de Trelew. Por último, porque la demanda social era la libertad de los presos”, explicó a Página/12 Laura Lenci, coordinadora del archivo de la Comisión provincial por la Memoria. “El hilo conductor son los presos políticos en la Argentina a partir de 1955. La experiencia carcelaria de los militantes es un primer eje, el segundo es el estado de excepción: toda la legislación que el Estado fue produciendo para reprimir la actividad política. El tercero es cómo desde afuera se llevan adelante estrategias de solidaridad con esta nueva figura social, que es el preso político”, detalló Lenci.

Sobre este triple eje la muestra recorta tres momentos de la figura del preso político: el primero son los presos de la resistencia peronista, encarcelados bajo el plan Conintes (Conmoción Interna del Estado). El segundo es la masacre de Trelew y el tercero es la salida de los presos políticos del penal de Devoto el 25 de mayo de 1973.

Entre los documentos de la resistencia peronista, la muestra recorre los que guardó la madre del ex preso Jorge Rulli: las cartas de la Comisión de Familiares de Detenidos Políticos y Gremiales (Cofade) pidiendo al presidente Arturo Frondizi la “amnistía general” de los presos y exiliados “a fin de que no haya argentinos enemigos de los argentinos”.

El relato también lo hilvanan los documentos recuperados de la Dirección de Inteligencia de la Policía Bonaerense (Dipba). Los espías secuestraron una falsa boleta electoral: era la Lista 22 de Agosto, que llevaba los nombres de los presos políticos, con sus candidatos en la “unidad penal de Rawson, Devoto y Buque Granaderos”. “Perón Presidente / libertad a los combatientes”, cerraba. También las fotos de la conferencia de prensa que dieron los 19 presos fugados en el aeropuerto de Trelew, las fotos de la pueblada de los vecinos de Trelew, las reuniones en el Teatro Español, plagadas de carteles que reclamaban por la libertad de 16 miembros de la comisión de solidaridad que fueron llevados a la cárcel de Devoto.

Por último, aparecen las fotos sacadas desde adentro de la cárcel de Devoto por la ex presa política Alicia Sanguinetti, a quien su hermano le consiguió hacer entrar una cámara. Mientras se hacía una autocrítica por no estar cosiendo banderas como sus compañeras del PRT-ERP, Alicia retrató los últimos momentos dentro de la cárcel antes de la liberación, con la poca luz que le restaba del día. El rollo fue enterrado (literalmente) por la madre de Alicia, que lo desenterró cuando terminó la dictadura. Así, la fotógrafa se reencontró con los rostros de algunas de sus ex compañeras de prisión; varias de ellas desaparecidas, como otra sobreviviente de la masacre de Trelew, María Antonia Berger.

La muestra se inaugura este miércoles a las 18.30 en el Museo de Arte y Memoria, calle 9 984, de La Plata. Se podrá visitar de martes a sábado de 14 a 19 y los sábados de 16 a 20.

Por Rosa María Pargas *

Hubiera querido traspasarte
Hasta diluirme en tu sangre soñolienta,
Y conocerme al revés,
Y salirme
Y verme al verte
Hubiera querido masticar la noche
Y tragarla muy despacio
Hasta vomitarla y detenerla.
Hubiera querido que tus pies helados
Se quedaran atracados en la cama
Y yo atracarme en tu cuerpo cálido
Y hacernos esclavos infinitos de las ganas
Hubiera querido muchas cosas
Alargar la distancia de mi cuerpo
Abarcarme y abarcarte más...
Entrar, ser vos,
Salir, dejar de serlo.
Apretarte, apretarme.
Estar siempre mojada de tus hijos
Llenarme las manos con tu pelo,
Recorrer con mi lengua las raíces de tus cosas
Todo muy rápido, todo al mismo tiempo...!
... pero el tiempo se viene y hay que caminarlo para hacerlo
Porque desde allá,
Desde donde el carajo está siendo razonado,
Y el fusil ya se abre paso entre los dedos
Porque el hambre ya se transformó en bostezo largo
Y el sueño, como el pan, en un misterio.
Se oye un grito gritando para todos.
El que no quiera escuchar, se irá muriendo
... hubiera querido tantas cosas, dije.
Y no me alcanzó el tiempo

* Militante y esposa de Alberto Camps. Fue secuestrada el 16 de agosto de 1977. Luego fue vista en el Centro Clandestino de Detención El Vesubio.

Nuevas reglas de la real academia para simplificar nuestro -complicado- idioma

2008-08-24T22:06:00.001-03:00

En vista de la evolución del castellano en los últimos años, debido a las aportaciones realizadas por los jóvenes, la Real Academia de la Lengua dará a conocer la reforma modelo 2008 de la ortografía española, que tiene como objetivo unificar el español como lengua universal de los hispanohablantes.
Será una enmienda paulatina, que entrará en vigor poco a poco, para evitar confusiones.
La reforma hará más simple el castellano, pondrá fin a los problemas de otros países y hará que nos entendamos de manera universal quienes hablamos esta noble lengua.

Eso sí, la ñ no se toca.

Si bien se podría aniquilar simplemente mediante un decreto, forma parte de nuestra identidad cultural.

La reforma se introducirá en las siguientes etapas anuales:

Supresión de las diferencias entre c, q y que. Komo despegue del plan, todo sonido parecido al de la que será asumido por esta letra. En adelante pues, se eskribirá: kasa, keso, Kijote…
Se simplifikará el sonido de la c y z para igualarnos a nuestros hermanos hispanoamericanos ke convierten todas estas letras en un úniko fonema “s” Kon lo kual sobrarán la c y la z: “El sapato de Sesilia es asul”.
Desapareserá la doble c y será reemplasada por la x: “Tuve un axidente en la Avenida Oxidental”. Grasias a esta modifikasión, los españoles no tendrán desventajas ortográfikas frente a otros pueblos, por su estraña pronunsiasión de siertas letras.
Asimismo, se funden la b kon la v; ya ke no existe diferensia alguna entre el sonido de la b y la v. Por lo kual, a partir del segundo año, desapareserá la v. Y beremos kómo bastará kon la b para ke bibamos felises y kontentos.
Pasa lo mismo kon la elle y la y. Todo se eskribirá kon y: “Yébeme de paseo a Sebiya, señor Biyar”. Esta integrasión probokará agradesimiento general de kienes hablan kasteyano, desde Balensia hasta Bolibia.
La hache, kuya presensia es fantasma, kedará suprimida por kompleto: Así, ablaremos de abas o alkool. No tendremos ke pensar kómo se eskribe sanaoria y se akabarán esas komplikadas y umiyantes distinsiones entre “echo” y “hecho”. Ya no abrá ke desperdisiar más oras de estudio en semejante kuestión ke nos tenía artos.
A partir del terser año de esta implantasión, y para mayor konsistensia, todo sonido de erre se eskribirá kon doble r: “Rroberto me rregaló una rradio”.
Para ebitar otros problemas ortográfikos, se fusionan la g y la j, para ke así, jitano se eskriba komo jirafa y jeranio komo jefe. Aora todo ba kon jota: “El jeneral jestionó la jerensia”. No ay duda de ke esta sensiya modifikasión ará ke ablemos y eskribamos todos kon más rregularidad y más rrápido rritmo.
Orrible kalamidad del kasteyano, en jeneral, son las tildes o asentos. Esta sankadiya kotidiana jenerará una axión desisiba en la rreforma; aremos komo el inglés, ke a triunfado universalmente sin tildes. Kedaran ellas kanseladas desde el kuarto año, y abran de ser el sentido komun y la intelijensia kayejera los ke digan a ke se rrefiere kada bokablo. Berbigrasia: “Komo komo komo komo!”
Las konsonantes st, ps o pt juntas kedaran komo simples t o s, kon el fin de aprosimarnos lo masimo posible a la pronunsiasion iberoamerikana. Kon el kambio anterior diremos ke etas propuetas okasionales etan detinadas a mejorar ete etado konfuso de la lengua.
Tambien seran proibidas siertas konsonantes finales ke inkomodan y poko ayudan al siudadano. Asi, se dira: “¿ke ora es en tu relo?”, “As un ueko en la pare” y “La mita de los aorros son de agusti”. Entre eyas, se suprimiran las eses de los plurales, de manera ke diremos “la mujere” o “lo ombre”.
Despues yegara la eliminasion de la d del partisipio pasao y kanselasion de lo artikulo. El uso a impueto ke no se diga ya “bailado” sino “bailao”, no “erbido” sino “erbio” y no “benido” sino “benio”. Kabibajo asetaremo eta kotumbre bulgar, ya ke el pueblo yano manda, al fin y al kabo. Dede el kinto año kedaran suprimia esa de interbokalika ke la jente no pronunsia. Adema y konsiderando ke el latin no tenia artikulo y nosotro no debemo imbentar kosa ke nuetro padre latin rrechasaba, kateyano karesera de artikulo.

Sera poko enrredao en prinsipio y ablaremo komo fubolita yugolabo, pero depue todo etranjero beran ke tarea de aprender nuebo idioma resultan ma fasile.
Profesore terminaran benerando akademiko ke an desidio aser rreforma klabe para ke sere umano ke bibimo en nasione ispanoablante gosemo berdaderamente del idioma de “Serbante y Kebedo.”
Eso si:

Nunka asetaremo ke potensia etranjera token kabeyo de letra eñe.
Eñe rrepresenta balore ma elebado de tradision ispanika y primero kaeremo mueto ante ke asetar bejasione a simbolo ke a sio korason bibifikante de istoria kastisa epañola unibersa.

Cabos sueltos

2008-08-19T15:36:00.000-03:00

Por Eduardo Aliverti

¿Es posible medir con relativa exactitud cuáles son los errores de un gobierno y cuáles, antes que errores, son decisiones relativas a su ideología o a interpretaciones del momento político que atraviesa? ¿Es posible detectar cuáles cosas son producto del interés de sus adversarios por desgastarlo? ¿Y cuáles otras son la combinación de todas o parte de las anteriores? En principio, la respuesta sería "no" porque cada una de esas preguntas está atravesada por las posiciones de cada quien. La precisión objetiva es improbable porque la política no es una ciencia dura. Pero sí puede ser viable intentar aproximaciones, de basamento empírico, que aporten datos, o recordatorios, para que cada quien se pregunte por la certeza u honestidad intelectual de sus respuestas.

Es cierto que las cifras oficiales de inflación, por ejemplo, son ya un error en sí mismas si es que, hasta hace unos meses, podía interpretarse que se trataba de una decisión política casi consensuada. El dibujo kirchnerista de la suba de precios les convenía a todos: al oficialismo por razones de imagen y de ajuste de sus bonos de la deuda; a los empresarios porque amortiguaban los reclamos salariales; a la burocracia sindical porque anclaba en un piso, más o menos consensuado, que le permitía acolchonar el reclamo de los trabajadores. Sirvió mientras la inflación real se situaba en torno de un 15 a 20 por ciento anual. Pero el mecanismo hizo agua, ayudado por la presión que metieron los cuatro meses del choque con "el campo", y hoy ya es insostenible que hablen de un cero y pico por mes. Sin embargo, la ofensiva de quienes se declaran escandalizados por la mentira oficial, y por la intragable figura de Guillermo Moreno, no consiste en que se sincere todo el esquema que conduce al aumento de precios sino, y gracias, aquel del cual es o sería responsable el Estado por obra de su gasto. ¿O alguien escucha que los cantos de sirena de los políticos, economistas y opinadores liberales se posen sobre la cadena de producción y comercialización? ¿Sólo la administración de Estado es responsable de lo que aumenta todo? ¿Cuentan los costos pero no las ganancias? ¿Hay una sola mentira? Más bien se diría que el capricho oficial de persistir en ella es socio de quienes quieren hablar de precios pero no de sus dividendos. Entre uno y tres gigantes por rubro concentran prácticamente el total de la producción y venta de energía, petroquímica, fertilizantes, agroquímicos, herbicidas, insecticidas, telecomunicaciones, pan, galletitas, leche, yogures, cerveza, gaseosas, envases. Sólo tres supermercados acaparan el 83 por ciento de las ventas. Y los bienes más concentrados son los que se conocen como de "uso difundido", por tratarse de insumos que se emplean para la fabricación de numerosos productos. Esos son los que más subieron desde que terminó la convertibilidad, con alzas de entre 300 y 400 por ciento. He ahí una primera mezcolanza entre el yerro oficial de continuar con la narrativa de Alicia en el País de las Maravillas; la decisión de apostar a acuerdos de precios con las grandes cadenas (los "monopolios amigos" que citó José Sbatella al irse de la Comisión Nacional de Defensa de la Competencia), en vez de estimular el rol de las pymes y diversificar la producción entre otros aspectos; y la insaciabilidad de los emporios concentrados y cartelizados.

Otro tanto ocurre con el choque entre el Gobierno y los ruralistas. Desde que el Senado tumbó las retenciones móviles, la única medida fue el cambio de titular en la Secretaría de Agricultura. Virtualmente nada más, ya pasado un mes. Cualquier medida que hubieran tomado era, y es, mejor que no disponer ninguna. La plancha gubernativa es asociable a incertidumbre o venganza, y los campestres vuelven a tensar la cuerda amenazando con cortes de ruta. Los grandes terratenientes están de fiesta al cabo del favor que les hizo el amigo Cobos. Ahora lloran porque bajó el precio internacional de la soja y secretean que les habrían convenido las retenciones móviles, pero eso no les debería dar ni de lejos para volver a chistar. En cambio, la Federación Agraria se perdió todas las modificaciones favorables que había introducido Diputados. El amigazo Buzzi también secreteó que el proyecto volteado les convenía, pero adujo que no podía dar marcha atrás con la lógica de confrontación. Se quedaron sin pan y sin torta y no pueden sincerarlo, so pena de reconocer que sus aliados en el espanto son quienes son y no quienes los "pequeños productores" querían que fuesen. Síntesis: el Gobierno está inmóvil, porque quiere o porque no sabe qué hacer; y los más revoltosos del movimiento campestre quieren volver a la pelea, sin otra intención que morder la parte que su decisión política de aliarse a los grandotes les impidió morder. Es probable que Miguens, Llambías y sus asociados presten coro. Como sea, de nuevo la mixtura. Por un lado, tenaces errores gubernamentales, que ya no tienen que ver con la determinación ideológica de mantener un relato por debajo del cual se mostraría una debilidad peligrosa sino con, en el mejor de los casos, un empecinamiento rayano en la estupidez. El problema de no ceder a las presiones contra Moreno no tiene por qué estar atado a la restitución de la credibilidad del Indec, que puede encararse por fuera de mantener al secretario en su puesto. Y, por otra parte, el factible retorno de la protesta gauchesca porque una vez que comprobaron su fortaleza nada les impide ir por más. Se suponía que la dichosa Resolución 125 era la madre de todas las batallas. La ganó "el campo". Pero quedó demostrado que tampoco les alcanza.

Un último apunte corresponde a las cifras de la macroeconomía, que muestran al Gobierno asegurando que sobra paño para apechugar y sostenerse tranquilos, y a la oposición –globalmente entendida: dirigentes políticos, medios, economistas del establish-ment– con la certeza de que el modelo se derrumba. El oficialismo no admite que carga con la cruz de miles de millones de dólares de intereses que vencen entre este año y el que viene, y en el rincón contrario se guardan que en cualquier indicador que se tome rigen ganancias descomunales. La Bolsa, para no abundar, registró una suba de casi el 4 por ciento en el segundo trimestre. En medio del "país parado". Más quisieran la fórmula en Wall Street.

Atados esos cabos, quedaría como conclusión que el kirchnerismo profundiza una suma de errores procedimentales y carencias políticas muy significativos. Y que en la vereda de enfrente, donde se guarecen muchos de quienes supieron conducir el país a sus recurrentes desastres, no sólo no hay nada que venga bien sino que lo bien que les va es prolijamente silenciado. Como para recordar que la realidad no es lineal. Una obviedad, desde ya, que parece no serlo según la forma en que se informa y opina.

El SI a Latinoamérica

2008-08-11T17:39:00.002-03:00

Por Guido Ballerini

Desde hace ya unos cuantos meses se vienen detectando problemas en la Republica hermana de Bolivia, por las políticas tomadas por su Presidente electo por el voto popular el nativo Evo Morales.

El SI que se le dio a Evo no fue solo un SI para que el siga con el cambio de política en su país sino que se le dio el SI a Latinoamérica para que siga avanzando y ser cada vez mas libres y unidos, es el SI para que se siga con las políticas de redistribución de las riquezas, para que haya mas justicia social, mas solidaridad, mas democracia y mas igualdad para los sectores endebles de toda la Región. El referéndum fortaleció, así lo veo, el MERCOSUR y a toda nuestra Región es un fortalecimiento a estas políticas que los sectores mas poderosos ya sean las corporaciones rurales, mineras, petroleras y las de los grandes medios de comunicación que quieren que se vuelvan a las políticas de los 90 del neoliberalismo que comenzó con las dictaduras militares, esos sectores que se quieren seguir beneficiando a costillas de un pueblo que pasa hambre y miseria que no quieren la igualdad de los pueblos y que solo piensan, como perdieron en las urnas, en derrocar los gobiernos nacionales y populares con apoyo de las clases medias que se olvidan que llegaron a hacer clase media por opciones de políticas económicas de estos modelos de los años 60 y principios de los 70.

Hoy la región Latinoamericana esta creciendo con mas igualdad y justicia social y con un muy fuerte apoyo de los sectores populares y de intelectuales, para muchos países y corporaciones esto es tolerable, acaso porque anda la IV Flota de los Estado Unidos por las aguas de la Región? No es que se interprete mal….sino que desde que están por aquí los conflictos se hacen cada vez más fuertes y graves.

Los cambios avanzan y no saben como detenerlos, esto ya lo vivió no tan grave pero Brasil con Ignacio Lula Da Silva, Ecuador con Correa, Venezuela con Chávez, Chile con Bachellet y Argentina con Cristina Fernández a quien le han paralizado el país y desabastecido las corporaciones rurales en contra de las retenciones móviles que son para defender la comida de todos los Argentinos pero como ye se ha dicho ellos quieren ganar más y más a costillas de un pueblo que pase hambre y miseria y que no les importa si tienen las mismas oportunidades que ellos.

Por todo esto es que el pueblo de Bolivia dijo SI a Evo y no a los desestabilizadores y golpistas de América Latina y le dicen SI a una Latinoamérica unida con mas igualdad!!

Las Abuelas recuperaron dos nietos más

2008-07-30T21:58:00.002-03:00

La Asociación Abuelas de Plaza de Mayo identificó dos nuevos hijos de desaparecidos durante la última dictadura militar, llevando a 92 el número de nietos restituidos por la entidad. Esta tarde, Estela Carlotto dio una conferencia de prensa en su sede de Virrey Ceballos 592, acompañada de Verónica, hermana de una de los nietos recuperados.

La presidenta de Abuelas, junto a Verónica Castelli Trotta

Se trata de la hija de María Teresa Trotta y Roberto Castelli, ambos desaparecidos en distintos operativos el 28 de febrero de 1977, y del hijo de

María Lourdes Martínez Aranda y Francisco Goya, secuestrados entre abril y julio de 1980.

Durante la conferencia de prensa, no se dio a conocer el nombre de la hija de Trotta y Castelli, en tanto que el hijo de Aranda y Goya se llama Jorge Guillermo, nombre de nacimiento.

La restitución de la identidad de estos dos jóvenes fue confirmada esta tarde por las Abuelas en una conferencia de prensa, desarrol

lada en la sede de la entidad, en Virrey Ceballos al 500, que contó con la presencia de Verónica -hermana de la nieta recuperada- y el secretario de Derechos Humanos de la Nación, Eduardo Luis Duhalde.

La hija de María Teresa Trotta y Roberto Castelli -ambos militantes montoneros- quien nació en el cautiverio de su madre a fines de abril o pr

incipios de mayo de 1977, recuperó su identidad el pasado viernes 25 de julio, tras haber sido informada que los estudios de ADN arrojaron una inclusión en la familia Trotta-Castelli de un 99,99%.

En tanto, el hijo de Lourdes Martínez Aranda y Francisco Goya, quien desapareció junto a sus padres, supo de su verdadera identidad el último martes 29 de julio, cuando el juez Federal Ariel Lijo, le informó que los resultados de los estudios de ADN, señalaron una compatibilidad con su familia biológica de un 99,99%

"La Petisa" o "Tere", como la llamaban sus amigos a María Teresa Trotta, y "Beto" o "Cabezón", como le decían a Roberto Castelli, milita

ban en la organización Montoneros y fueron secuestrados el 28 de febrero de 1977, en San Antonio de Padua y Merlo, respectivamente, según informaron las Abuelas. En el momento de su desaparición María Teresa se encontraba embarazada de seis meses y medio.

Según testimonios de sobrevivientes del terrorismo de Estado la pareja estuvo alojada en los centros clandestinos de detención "Sheraton" y "El Vesubio".

El rastro de su hija se perdió c

uando "La Petisa" fue llevada al sector de Epidemiología del Hospital Militar de Campo de Mayo, donde dio a luz. Desde ese mismo momento, sus familiares junto a Abuelas comenzaron la búsqueda, denunciando en 1983 su desaparición en la justicia.

Tras 25 años, el viernes pasado, su hermana Verónica-militante de H.I.J.O.S y Abuelas-, y el resto de sus familiares supieron que la hija del matrimonio Trotta-Castelli fue entregada en adopción a través del Movimiento Familiar Cristiano, organización que, según datos recogidos por las Abuelas, durante la dictadura "entregaba niños en adopción sin investigar el paradero de su familia".

Durante la conferencia de prensa, Verónica, visiblemen

te emocionada, dijo sentir "una sensación similar a la que sentí en el momento que nació mi hijo".

"Es el día más pleno de mi vida, dediqué mi vida para esto, es lo que más quería en el mundo", agregó entre sollozos. Tras negarse a dar detalles sobre la nieta recuperada y la posibilidad de un próximo encuentro con ella, Verónica envió un mensaje a su hermana. "Quiero que sepa que acá hay una familia que la está esperando" dijo, no si antes aclarar: "Sabemos

entender sus tiempos y sabemos respetarlos".

El chaqueño Francisco "El Gordo" Goya fue militante en el Movimiento Nacionalista Tacuara, en la Juventud Peronista y en la organización Montoneros. Con su primera esposa tuvo dos hijos: Juan Manuel y Emilio ,hoy militantes de la agrupación Hijos-Chaco.

Durante su exilio en Mé

xico, el "Gordo" conoció a su segunda mujer, María Lourdes "Lupita" Martínez Aranda, quien militaba en el Partido Comunista de México.

En marzo de 1979 la pareja se fue a España y el 31 de julio del mismo año nació su hijo, Jorge Guillermo. Lourdes y Francisco regresaron al país en el marco de la denominada Contraofensiva y fueron secuestrados entre abril y julio de 1980 en Mendoza.

Según algunos testimonios, am

bos permanecieron detenidos en el centro clandestino "Cuevas". El hijo del matrimonio Goya-Martínez fue recuperado por las Abuelas a partir del dato aportado por un arrepentido que aceleró la investigación.

"Esto fue posible gracias a la lucha sostenida durante estos más de 30 años", dijo una Carlotto, quien se mostró feliz por la recuperación de ya 92 nietos de desaparecidos.

"Abuelas cumplió", agregó l

a dirigente y aclaró que "ahora queda en las familias el camino del reencuentro; este es un camino largo y hay que respetarlo".

Por su parte, Duhalde, quien aseguró tener un vín

culo muy personal con los hermanos de los nietos recuperados, se mostró "muy feliz" por la restitución de la identidad de los dos jóvenes,

Duhalde agradeció a la Abuelas por la "obstinada búsqueda", que llevan adelante, al tiempo que ratificó el apoyo del Estado a la entidad por que "estoy seguro que este goteo permanente en la búsqueda de la verdad, la justicia y la memoria va a seguir dando resultados".

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http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-108742-2008-07-30.html

Vamos a pagar!!!

2008-07-17T17:05:00.003-03:00

Por Guido Ballerini

Tuvimos más de 100 días de conflicto entre el gobierno y el “campo”, un conflicto entendible ya que el sector agrícola defendían sus intereses personales que esta bien y el gobierno defendía los intereses de todos que es el precio de los alimentos. Estuvo claro en los discursos del Sr. “gaucho” De Angeli que dijo que tenemos que ser como los hermanos de Uruguay que ellos pagan $ 80 el Lomo por no tener retenciones, que son el derecho de exportación que la Constitución Nacional garantiza, esta herramienta económica sirve para que los precios de los alimentos no se han pagados con valor de monedas extranjeras (Dólares o Euros) en nuestro país, se sabe que Argentina exporta todo lo que acá también se consume, la comida.

Seguí en vivo toda la sesión del Senado de la Nación y escuchaba los discursos de todos los senadores, hubo algunos que hablaban de que habíamos sido el granero del mundo, si es cierto fuimos el granero del mundo, en esa época no éramos la cantidad de población que somos ahora y se podía exportar tranquilamente toda nuestra materia prima, claro después importábamos los productos laborados esto es a lo que llamo viveza criolla te vendo la materia prima para luego comprarte el producto elaborado. La mayoría de los senadores que dijeron NO a las retenciones era para garantizar que teníamos que ser ese gran país agro-exportador, a costilla de que una parte del pueblo pasara y pase hambre, todos estos senadores que dieron su NO a las retenciones son los que no les interesa defender la mesa del pueblo argentino sino defender los intereses de los sectores poderosos como el de la Sociedad Rural y la Confederación de Rurales Argentina que son los mas ricos en tierras y son los que defendieron y defienden el golpe militar del 24 de marzo de 1976,ellos decían, los senadores, que ellos votaban en contra porqué perjudicaba al pequeño y mediano productor la resolución 125; pero quien se puede creer ese discurso? Si desde el primer momento que la Federación Agraria Argentina se abrasa con la SRA y la CRA quiere decir que no defiende a todos los pequeños y medianos ya que un histórico de la Federación Agraria como Cerviño renuncio a dicha entidad por dejar de defender los intereses de los pequeños y medianos productores que no se dedican al monocultivo de soja y defendían ellos las retenciones porque no iban a ser corridos por la sojizació el país. Y otro el senador que fue presidente durante 10 años critico al populismo claro el es neoliberal, que voto en conjunto con los Radicales (UCR) que fueron los responsables de la crisis del 2001 y los del corralito y la Felixibilización Laboral, Peronistas opositores(neoliberales) y pan queques (PJ- FpV) y el senador Socialista (PS) que también hay que recordar que Giustiniani fue quien voto a favor de la ley de Flexibilización Laboral durante el Gobierno de De la Rua quien era ministra de trabajo la Diputada de la Coalición Cívica Patricia Bullrich.

Yo les quiero preguntar a estos senadores y también a los diputados que habían votado en contra en la Honorable Cámara de Diputados porque ninguno propuso que se vuelva a crear la Junta de Granos? Porque siguen dándole las espaldas a los sectores mas endebles del país y siguen defendiendo los intereses de los sectores mas poderosos y concentrados de la riqueza? Porque hablaron de inconstitucionalidad de las retenciones y hasta algun@s han dicho de la brutal represión que habían sufrido los chacareros en la ruta 14, cuando algunos de ell@ fueron los que aprobaron la ley de Flexibilización Laboral y hasta mandaron a reprimir a los trabajadores de Aerolíneas Argentinas, otros cómplices de la crisis del 2001 y de la muerte de Costequi y Santillan en el Puente Puyrredon (estación de trenes de Avellaneda) y ninguno de ellos salio como han salido a criticar las políticas de este gobierno y ahora se alinean y se abrazan con los que fundieron, traicionaron y vendieron al país.

Vamos a dedicarle un espacio especial al Sr. Vicepresidente de la Nación Julio Cobos, como va a votar en contra de una ley propuesta por el poder ejecutivo cuando el fue candidato y compañero de formula de la hoy Presidenta Cristina Fernández ,como puede votar en contra de esa ley que empezaba a marcar un modelo de país distinto, nuevo a los que ya hemos vistos, si el fue el compañero de formula se entiende que acompaña el modelo de país que se quiere empezar a construir, porque que la sociedad no entienda por no leer la plataforma electoral y después se queje y critique es mas entendible pero que le vicepresidente de la Nación no lo acompañe al modelo eso es preocupante porque, para que acompaño si según sus convicciones no es este el modelo de país, después dice que igual el va a acompañar a la Presidenta de l@s Argentin@s, como puede acompañar si sus convicciones son claramente otras?. Tampoco no comparto lo dicho por Cobos en que esto fortalece a la Democracia, porque no lo veo así, al menos es mi humilde opinión, como va a fortalecer si el “numero 2” del Gobierno no acompaña la plataforma electoral, esto para mi es un debilitamiento a la imagen de la Presidenta, se imagina que se tenga que pedir licencia por algún tipo de problemas, que dios quiera nunca le pase nada, tiene que ser reemplazada por el vice en este caso Cobos y como el te puede garantizar que siga con el modelo de país o con las políticas de redistribución de la riqueza cuando ya lo ha negado?

Voy a tratar de hacer un resumen general, el “campo” con la oposición (que son partidos de derechas y de “izquierda) festejaban el NO. Ahora me pregunto: quien realmente quiere la redistribución de la riqueza? ¿Quienes quieren realmente una política social como la que se tenia prevista con la plata de las retenciones?, esto demuestra que hay partidos políticos y sectores de la sociedad que sirven para ser oposición y criticar y otros que son funcionales a los partidos y sectores de derecha y esto es así porque en el acto de Palermo estuvieron Cecilia Pando, defensora de la dictadura del 76, militares retirados de y marinos en servicios, los empresarios Macri, De Narváez (dueño del canal Amèrica) y políticos que responden a Duhalde, Menem, De la Sota, los movimientos sociales de “izquierda” como la Corriente Clasista Combativa (CCC- PCR) y el Movimiento “Independiente” de Jubilados y Desocupados (MIJD- Raul Castells) y los partidos de centro a “izquierda” como la Coalición Cívica ( Carrio-Bullrich) y el Movimiento Socialista de Trabajadores (MST- Vilma Ripio) todos ellos junto a la Sociedad Rural Argentina y apoyando que la comida la paguemos a precios internacionales y también en apoyo al desabastecimiento y a la no redistribución de la riqueza.

Ellos quieren volver al pasado que los sectores de poder y concentración de la riqueza digan como hay que gobernar y que se tiene que hacer y cuanto pagar!! Por eso yo me atrevo a decir que son traidores (no todas las entidades agrarias, sabemos los intereses de algunas) la FAA y todos los movimientos y partidos que los apoyan, l@s Diputad@s y l@s Senador@s porque una vez más le vuelven a dar las espaldas a los sectores populares.

La única forma que se tiene para cambiar esta realidad para que se vayan los que piensan que lo mejor es defender a los sectores poderosos somos nosotros los jóvenes. La juventud debe organizarse en todos los ámbitos: centro de estudiantes secundarios y universitarios, Sindicatos, Partidos Políticos, Clubes, etc somos nosotros los jóvenes los que tenemos que empezar a construir un futuro no ya para nosotros, sino talvez para nuestros hijos pero si o si para nuestros nietos y todas las nuevas generaciones, que ya no se siga hablando de le redistribución de la riqueza sino que defiendan a los sectores mas endebles y se han más solidarios, muchos dirán que esto es una utopía pero no lo es. Los jóvenes somos los únicos que podemos salir adelante sin importar el color político ni nada sino pensar en una misma sociedad un mismo país.

El golpe, los cuatro jinetes y la IV Flota

2008-07-16T23:26:00.001-03:00

Por Rubén Dri

Hace unos cuantos días escribíamos “el golpe está en marcha” y luego, “el golpe sigue marchando”. Hoy, después de los debates en la Cámara de Diputados, ¿alguien que no esté directamente interesado en el mismo puede dudar de ello? Las corporaciones rurales que eufemísticamente se denominan “el campo” han expresado claramente que si las resoluciones de Diputados son convalidadas por el Senado, el problema no se resuelve y ellos vuelven al lockout.

De hecho, no era necesario que lo dijeran, porque ya volvieron al mismo, es decir, al corte abusivo de rutas, al matonismo al que nunca renunciaron, al amedrentamiento de los legisladores, al desabastecimiento, en una palabra a las acciones mediante las cuales quieren lograr el desgaste del Gobierno para finalmente someter al Estado. Esto es lo que en criollo se denomina “golpe”. En la jerga imperial se llama “golpe suave”, que, como afirma el politólogo norteamericano Gene Sharp, procede por etapas: ablandamiento, deslegitimación, calentamiento de calle, combinación de diversas formas de lucha para culminar con la “fractura institucional”. El orden de las etapas puede variar.

Los cuatro jinetes del Apocalipsis criollo y el ángel exterminador amenazan con un conflicto que no conoce límites de tiempo hasta lograr sus objetivos. Algunos pensaron que finalmente la Federación Agraria se despegaría de esta guerra contra el pueblo, ignorando que desde hace tiempo no representa a ningún pequeño productor, sino a rentistas que tienen los mismos intereses que los de la Sociedad Rural.

Buzzi, el presidente de la Federación Agraria, expresó, con relación al pasado golpista, incluido el genocidio de la pasada dictadura militar, que no le interesaba el pasado de la Sociedad Rural, sino el presente. Efectivamente, en el presente coinciden plenamente en la agresión al pueblo que debe terminar, según ellos, con el sometimiento del Estado.

En esto es necesario no volverse a equivocar. No es haciendo concesiones como se va a desactivar el conflicto. Cada vez que el Gobierno hizo una concesión, los jinetes redoblaron la apuesta, y en esto se destaca nítidamente el que jinetea a la Federación Agraria, azuzado siempre por el ángel exterminador. La única manera de hacerlos retroceder es mediante la movilización popular que, por otra parte, requiere del Gobierno serios compromisos con los sectores populares, con los cuales tiene diversas deudas pendientes.

El movimiento golpista liderado por los cuatro jinetes es la ofensiva de la nueva derecha que en toda Latinoamérica lleva adelante en contra de los procesos populares que, de una u otra manera, han avanzado significativamente en todos los países, reaccionando en contra de los programas neoliberales que nos han condenado a la miseria.

A ello no es ajena, de ninguna manera, la presencia de la IV Flota en las aguas latinoamericanas. Estados Unidos, como lo señalara la periodista e investigadora Stella Calloni, tiene como plan estratégico recolonizar América latina. El empantanamiento que sufrieron sus tropas en Irak retrasó sus propósitos recolonizadores y ahora se encuentra en un apuro debido a los avances populares latinoamericanos. De ahí el envío de la IV Flota.

No estamos hablando de un complot tramado en la oscuridad, sino de una confluencia de intereses. El imperio y la nueva derecha confluyen en la necesidad de terminar con los avances populares latinoamericanos y reinstalar el más crudo neoliberalismo que tan buenos dividendos les ha dado en el pasado próximo. La IV Flota nos vigila, dispuesta a intervenir cuando lo crea necesario, las corporaciones agrarias se mueven agresivamente, la mayor parte de los grandes medios de comunicación propagandizan el lockout como si fuese una patriada y lo más impresentable de los políticos profesionales esperan pescar a río revuelto.

Es absolutamente necesario frenar esta ofensiva de una derecha neoliberal que no cesa de actuar agresivamente en su plan de provocar finalmente el sometimiento del Estado y la consecuente implantación de un neoliberalismo que les deje las manos libres para sus negocios sin ningún tipo de control.

Lo que está en juego

2008-07-14T14:02:00.000-03:00

Domingo, 13 de Julio de 2008

Por José Pablo Feinmann

Hay dos cosas totalmente diferenciadas que andan en el país o cerca del país. Una es la IV Flota del Comando Sur de la Armada de los Estados Unidos. Sobre ella, hablaremos. Lo otro que anda por aquí son tres cartas firmadas por nuestros más prestigiosos intelectuales y artistas. Esto anda por Internet. Ignoro qué efecto podrá causar, pero a quien quiera enterarse se lo decimos: los mejores artistas e intelectuales de la Argentina , los más respetados, los que más han hecho por la cultura de este país y están vivos, se han unido para firmar un texto que denuncia, sin más, la agresión a un gobierno democráticamente elegido al que todos ellos quieren defender. Porque se trata de estar con la democracia o no. A algunos que la jugaron de progres en otros tiempos sería atinado sugerirles leer la lista de esos escritores y plásticos. Y ver de quiénes se han aislado y a quiénes se acercaron sin retorno: a los escuadrones mediáticos del discurso único. A los que trabajan para determinados poderes, con eficacia pero sólo eso. Muchas máscaras han caído.

Lamentablemente la Carta que firman tantos de los mejores hombres y mujeres de la cultura de este país tiene poca eficacia. Un movilero de algún canal o alguna radio del Poder Mediático, bien adoctrinado, logra más con este simple mecanismo: el tipo va a una movilización del Gobierno y encuentra a un obrero. Le pregunta: “¿Cómo lo trajeron aquí?”. Después va a un agro-cacerolazo, se acerca a una joven o a un joven y pregunta: “¿Por qué viniste aquí?”. La basura queda en la conciencia pasiva del que escucha o del que mira. El groncho de la Presidenta no va, lo llevan. No tiene voluntad propia. Le dan un choripán y ahí lo tienen. Comiendo de la mano de los gordos de los sindicatos. ¿O los grasas peronistas no son así? Por el contrario, el teflón-boy (o la teflón-girl), el garca que se ha venido desde Acassusso o Recoleta, es la expresión de una conciencia autónoma. El ha elegido libremente. Sabe la causa por la que lucha. Nadie va a comprarlo. Es lúcido. Es culto. Es la expresión de la libertad del ciudadano. Esto llega, penetra porque expresa el racismo de gran parte de nuestra clase media (de toda la alta) y de los sectores de elevado poder adquisitivo que, según es larga tradición, enfrentan otra vez a un gobierno peronista, aunque este Gobierno sea tibiamente nacional y popular, pero ha incurrido en el horror del intervencionismo de Estado, y algunos otros imperdonables horrores también. Si no, la embestida que sufre no sería tan a fondo.

La Carta de los intelectuales (que analiza con rigor los sucesos de estos meses y el surgimiento de una nueva derecha) tiene muchísimas firmas. Algunas, sólo algunas, de ellas son las de: Roberto “Tito” Cossa, Jorge Dubatti, Patricio Contreras, León Ferrari, Lilia Ferreyra, Juan Forn, Ricardo Forster, Norberto Galasso, Octavio Getino, Horacio González, Nicolás Casullo, Eduardo “Tato” Pavlovsky, Lorenzo Quinteros, Miguel Rep, Guillermo Saccomanno, Federico Schuster, Silvia Sigal, Horacio Verbitsky, David Viñas, Fernando Birri, Jorge Boccanera y la valiosa ensayista Pilar Calveiro, que ha hecho llegar su firma desde México, donde reside. Estoy seguro de que también firmaría este texto Ernesto Laclau. ¿Dónde está la verdad? ¿Quiénes tienen razón, los poderosos de las radios y de los programas televisivos, con sus gigantescas empresas detrás, o estos intelectuales y artistas argentinos? El tema de la verdad es complejo. Foucault (basándose en Nietzsche) enseñó que la verdad es una creación del poder. Sin embargo, yo tengo una certeza absoluta, definitiva: prefiero equivocarme con David Viñas, León Ferrari o Roberto Cossa a tener razón con Carrió o Chiche Gelblund.

¿Qué está sucediendo en el país? No es tan complejo. Se debate una interna peronista. La IV Flota anda por aquí precisamente durante estos días y no es casual. Les recuerda al país y a toda América latina que el mundo se ha globalizado. Que los conflictos de Estados Unidos serán enfrentados directamente por el Imperio. Causa tristeza que el secretario de Estado para el Hemisferio Occidental, Thomas Shannon, tenga la gentileza de aclararle a nuestra Presidenta que la IV Flota no navegará por aguas territoriales argentinas ni por sus ríos. ¿No es una grosería aclarar eso? ¿Y qué suponía que podía esperar el gobierno argentino? ¿Que la IV Flota se metiera en el Paraná e hiciera maniobras por ahí? Y no crean que el secretario de Estado no se habrá hecho tiempo para hablar con unos cuantos líderes de la oposición: “Señores, ¿cuándo nos limpian este gobierno terrorista? ¿O tendremos que hacerlo nosotros?”.

Todo lo que ha ocurrido hasta ahora tiene por finalidad minar el poder de este gobierno. Debilitarlo, restarle credibilidad, restarle gobernabilidad. Para el Poder agrícolo-mediático éste es un gobierno muy irritante. Que sea peronista no les importa tanto. Es más: ellos saben que sólo el peronismo puede hoy gobernar en la Argentina. Pero el peronismo se caracteriza por ser un aparato. Es un instrumento de poder. No tiene ideología. Tiene máscaras. Tiene grupos de poder. Tiene liderazgos. Este es un mundo con muy pocas ideologías. Bush está en Irak más por intereses energéticos que por motivos ideológicos. Cristina Fernández es una cara del peronismo que los hombres del Poder agrícolo-mediático no quieren tolerar. Como, por desgracia para ellos, ha ganado recientemente unas elecciones con un alto caudal de votos, tienen que hacerlo. Pero se trata de tolerarlo lo menos posible. Si se erosiona la imagen de la Presidenta , si se le demuestra que otros sectores de poder pueden torcerle la muñeca, soliviantarle el país, causar hambre, desabastecimiento, cortar rutas, anunciar que tienen armas y adueñarse del territorio con una impunidad nunca vista en esa extensión, habrán logrado algo importante. La finalidad es: que “la pareja montonera” se vaya lo antes posible, sacarlos de la foto. No piden que se vayan todos. Piden que se vayan “ellos”. Con “ellos” se irán los suyos, esos malditos terroristas. Es posible que intenten hacerle impracticable la gobernabilidad a Cristina Fernández. Se lograría con nuevas puebladas del “campo” en todas las provincias. Con el desmadre de las clases medias en Buenos Aires. Y con el Poder Mediático pidiendo orden y “si no, alguien que pueda imponerlo”. Descartemos toda intentona militar. No se trata de eso. (Además, el golpismo de los estados nacionales ha muerto. Ahora, Estados Unidos se ocupa de modo directo de esas cuestiones. Y si delega algo, será mínimo y totalmente controlado por ellos. Kissinger no vendría a “aconsejar”. Vendría a dar órdenes.)

Se trata de lograr un reacomodamiento en el peronismo. En suma, que Kirchner pierda el control del aparato. Que los peronistas, que emigran con el que más poder tiene, se vean en la conveniencia de dejar sus filas. ¿Qué no toleran de los Kirchner? El intervencionismo estatal, por supuesto. Las famosas retenciones y el tibio intento de redistribución del ingreso. Pero sobre todo: lo que llaman el “montonerismo”. Hay que frenar los hostigamientos a los militares. Hay que borrar del mapa a Hebe de Bonafini, cuya imagen les resulta intolerable. También a esa señora Carlotto, por más arregladita que se la vea. Y a las Madres de Plaza de Mayo, que parieron hijos subversivos. Se les dio a esos hijos lo que se buscaron y esa etapa hay que cerrarla. Queremos peronistas que den por terminado de una vez por todas el tema de los crímenes de lesa humanidad. También quieren salir del Mercosur. Alejarse abiertamente de Chávez y de Evo Morales. Si Brasil sigue portándose como una gran potencia capitalista que surge incontenible, seremos sus socios. Y queremos volver a las relaciones carnales con Estados Unidos, aunque no utilizarán esta frase de malos recuerdos (que, sin embargo, la dijo alguien que les hizo muchos servicios). Pero, ¡basta de montoneros, de setentistas, de actos por las víctimas del bombardeo del 16 de junio! Esa injuria del Museo de la ESMA fue “intolerable”. Lo del cuadro de Videla. No, esta gente es peligrosa. Nunca se sabe hasta dónde podrá llegar alguien en quien no se confía.

Hay que sacar a los montoneros del Gobierno y a Kirchner de la conducción del PJ. La punta de lanza de este proyecto es el señor Miguens. Y los otros tres cruzados. O sea, la Sociedad Rural , que, por primera vez, da la cara por sí misma, sin militares de por medio como siempre lo hizo. Y, nobleza obliga, felicitaciones, señores: lo han hecho muy bien.

Luego, el poder mediático. Que tiene algo claro: no hay que tocar la Ley de Radiodifusión. Ahora bien, ¿cuál es el reemplazo a este Gobierno que tanto odio les despierta? Cualquiera lo sabe: no puede ser otro que Duhalde. El viernes 11 de julio, muy sonriente, se reunió con Jorge Busti. Hay que implantar un eje de poder opuesto al de Kirchner dentro del peronismo: éste fue el resultado de la reunión. Pero Duhalde no dará la cara. Tiene a su hombre, tiene la cara de Reutemann. Todo lo demás es palabrerío, aunque funciona bien. Puede que Cristina F. irrite a algunos. Puede –como me dijo alguien– que esta gente despierte “muchos odios”. Lo dijo porque se lo dijeron pero el mensaje entra. Los Kirchner provocan. Se los ve soberbios. Tienen marchas y contramarchas. Dan ventajas. Pero si se leyera la Carta de los intelectuales se vería que nosotros no saltamos de alegría por todo lo que hace este Gobierno. Sólo sabemos que, sin ser de izquierda, a la izquierda de él no hay nada. Y a la derecha, el aparato peronista manejado por Duhalde y con Reutemann como careta presidencial.

Es cierto que hay corrupción en este Gobierno. Eso va en contra de todos nuestros principios. Aquí no rige ni regirá el “roban pero hacen”. Pero tampoco podemos ser tan ingenuos: cualquier otro ha robado y robaría más. La política ya no se ejerce –ni aquí ni en ninguna parte– sin el dinero como arma de convencimiento, de presión o de amenaza. Uno no puede aceptar eso. Yo no podría hacer política. Pero en este gobierno (que, además, es democrático) habrá siempre mayor voluntad de transparencia que en uno manejado por el duhaldismo en pleno dominio del corleónico aparato peronista. Si lo tiran, sabemos lo que podemos esperar. Lo de siempre: el ostracismo, la vereda de enfrente, lo peor. Lo único que tienen como alternativa quienes desean debilitarlo y, a la larga, hacerle morder el polvo, es otra variable del peronismo. Pero bien de derecha. Tan de derecha que es temible. Sobre todo porque dará cauce al odio oscurantista de los cruzados iracundos de estos días. Y a la Sociedad Rural , que avaló e impulsó el genocidio y eso no se borra diciendo alegremente “cambiamos”. Cuando se apoyaron ciertos horrores, no hay retorno.

"LA SOCIEDAD RURAL ARGENTINA AL PAIS"

2008-06-30T19:30:00.004-03:00

Esta es la carta que publico en los medios en el aniversario del 1º año de la Dictadura del 24 de Marzo de 1976,hoy ellos son los que desabastecieron y siguen amenazando con seguir con esta mediadas si el Gobierno Nacional y Popular no da marcha atrás con las retenciones de exportación principalmente de la soja.Hoy ellos son los que promueven la desestabilización del Gobierno por las medidas que les perjudica económicamente,pero no en perder sino en ganar menos.

"LA SOCIEDAD RURAL ARGENTINA AL PAIS"

En el primer aniversario del Gobierno de las Fuerzas Armadas. Hoy hace un año que el país se debatía en la más profunda de las crisis por la que ha atravesado en su historia. La corrupción, la falta de autoridad, el desgobierno, el crimen como medio político, eran caracteres dominantes de la situación. En lo económico, la inflación descontrolada y el desorden fiscal eran insostenibles. Se estaba al borde de la cesación de pagos; en suma, el país se desintegraba. En esos momentos todos estábamos dispuestos a dar cualquier cosa por tener garantías mínimas de vida, y de bienes, por volver a respirar aire puro.

Fue en tan graves circunstancias que las Fuerzas Armadas tomaron las riendas del país con patriótico empeño, para evitar su desarticulación total. Su advenimiento al gobierno fue apoyado por todos. En aquel momento nadie medianamente informado creyó en la posibilidad de revertir la situación en un plazo breve. Un año después, luego de una ardua labor, varios e importantes son los logros materializados. Quizá mayores aún de lo que nos puedan parecer sin la suficiente perspectiva.

La guerrilla apartida y brutal, amparada en buena medida por las anteriores autoridades, ha sufrido rudos golpes y está en franca retirada. Ahora se dedica desde el exterior a atacar al país a través de la prensa izquierdista, cínicamente, abusando de la calificación de derechos humanos, que ellos jamás quisieron respetar. Sin embargo queda mucho por hacer. Es indispensable reforzar el proceso dándole otro ritmo, lograr definiciones y tomar decisiones que hacen al fondo del mismo y que son necesarias para proyectar a la Nación hacia su modernización, conforme el plan económico inicialmente enunciado.

En efecto, debemos desarmar el andamiaje creado por casi 35 años de una lenta pero sistemática estatización socializante, que en definitiva ha demostrado su fracaso al empobrecernos a todos y al no haber dado los frutos que algunos sectores ansiosos, confundidos o equivocados, esperaban de su aplicación.

Este proceso requiere el apoyo y sacrificio de todos los sectores, sacrificio que deben hacer no sólo los empresarios y los obreros, sino especialmente el Estado, dando el ejemplo a través del reordenamiento presupuestario que ya ha comenzado, la liquidación de las empresas estatales y el redimensionamiento de la burocracia.

Ahora no debe dominarnos la impaciencia. Volvamos nuestra memoria al 24 de marzo de 1976 y comparemos la actual situación con aquella, recordemos etapas similares y veremos que las experiencias pasadas nos indican la inconveniencia de actitudes demagógicas de aperturas políticas prematuras, que puedan entorpecer o demorar una efectiva recuperación del país en todos los órdenes.

La Sociedad Rural Argentina reitera frente a los productores y la ciudadanía en general su apoyo a toda acción que signifique completar el proceso iniciado el 24 de marzo de 1976, para poder lograr así los fines propuestos, que en definitiva son los grandes objetivos nacionales.

Buenos Aires, 24 de marzo de 1977

¿TENEMOS BUENA MEMORIA LOS ARGENTINOS?

2008-06-25T22:20:00.000-03:00

1- Ya pasó la época aquella que se privatizó la jubilación. Que de las AFJP no se podía pasar al ANSeS.

2- Ya pasó la época aquella en la cual se quería subir la edad jubilatoria de la mujer a los 65 años durante los gobiernos de Menem y De la Rúa. El argumento utilizado era que las cajas no tenían los recursos suficientes.

3- El gobierno actual aprobó la jubilación anticipada para permitir que aquellos que no pudieron regularizar sus aportes durante la segunda década infame (1989-2003) pudieran gozar de su derecho a jubilarse.

4- ¿Quién no tiene hoy un familiar que se acogió a la jubilación anticipada? No estaría mal recordar que el Dr. Néstor Kirchner la aprobó para facilitar la posibilidad de que personas que aún no cumplen con la edad requerida para la jubilación puedan acceder a ella.

¿Qué pasó ahora? ¿Las cajas tienen recursos o el entonces presidente Kirchner tenía sensibilidad?

5- ¿Sabía Ud. que los jubilados pueden viajar gratis en los trenes y subterráneos con la sola presentación del carnet jubilatorio?

6- Ya pasó la época aquella que durante 30 años los trabajadores no discutían salarios con la patronal, ahora, gracias al gobierno popular se reúnen las paritarias para discutir salarios y condiciones dignas de trabajo.

7- Este gobierno recuperó las leyes que protegían a los trabajadores, derogando la denominada Ley Banelco que cercenaba importes derechos del trabajador.

8- Se han generado 3.700.000 puestos de trabajo. De 13 millones de población ocupada del año 2002, se ha llegado a los 16 millones y medio en el año 2007.

9- Ya pasó la época aquella en la que teníamos relaciones carnales con EE.UU. e Inglaterra.

Ahora Cristina, frente a las presiones de EE.UU. les dijo: “Más que países amigos quieren países empleados. Esta Presidenta puede ser mujer, pero no se va a dejar presionar. Voy a seguir afirmando nuestra relación de amistad con todos los países latinoamericanos, también con la República Bolivariana de Venezuela. Voy a seguir afirmando la necesidad de profundizar y ampliar el MERCOSUR. Voy a seguir trabajando fuertemente en la construcción e instrumentalidad del Banco del Sur, que nos permita herramientas financieras alternativas a las que sólo han causado dolor y tragedia social en Latinoamérica. Voy a seguir afirmando la necesidad de que el Gobierno de Colombia y las FARC celebren un acuerdo humanitario para terminar con el calvario de otros hombres y mujeres presos en esa selva y que es necesario abordar sin prejuicios y sin demora que luego resulte que deba ser lamentada, para que nuevamente puedan recuperar su libertad. Voy a seguir afirmando la necesidad de un mundo multilateral, para hacerlo más seguro, con una paz que llegue a todas partes y que deje de fundamentar en el repudio que todos tenemos y seguiremos teniendo al terrorismo global, que deje de fundamentar en ese temor la violación global de los derechos humanos.

10- Este gobierno puso punto final a las leyes de Obediencia Debida, Punto Final e Indultos, valga la redundancia.

11- Desde hace 5 años ininterrumpidos la economía Argentina viene creciendo más del 8% anual. Es lo más importante hecho en los últimos cien años y si este año volvemos a crecer, habremos completado en toda nuestra historia, desde 1810 a la fecha, el mayor período de crecimiento de toda la historia.

El fracaso de la oposición ha quedado al descubierto en cada uno de los pronósticos que realizaron:

a) El dólar antes de fin de de año se irá a $10.- A fines de ese año 2003 seguía a $ 3.- El mes pasado volvieron a augurar un dólar a $10 y bajó de $3,21 a $3,09.

b) Decían que el gobierno no tenía cojones para cancelar la deuda externa con el FMI. Y cuando la canceló también hubo críticas.

c) La oposición critica diciendo que este gobierno no acepta la pluralidad de ideas. Sin embargo el Vicepresidente de la Nación es Radical, el Vicejefe de Gabinete de Ministros de la Nación es Socialista, Ariel Basteiros también socialista es representante del Estado en Aerolíneas Argentinas, la Ministra de Salud pertenecía al ARI, Chacho Alvarez del FREPASO es titular de la Comisión Permanente del Mercosur, Lino Barañao Ministro de Ciencia y Técnica ajeno al peronismo, el Presidente de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Dr. Ricardo Lorenzetti que tampoco es peronista, Horacio Pechi Quiroga del Radicalismo Subsecretario de Relaciones Institucionales de la Cancillería, y tantos otros, que sin pertenecer al Partido Justicialista apoyan al gobierno de Cristina, como Ibarra, Bonazzo, Eduardo Sigal del Frente Grande, Oscar González del Socialismo, la presidenta del Banco de la Nación Argentina, etc. Está haciendo igual que Perón que incorporó a muchos radicales Yrigoyenistas en sus gobiernos, como el Vicepresidente Quijano, o el socialista Borlenghi, o el conservador Cámpora, etc.

d) En la Capital Federal donde se anidan las mayores críticas al Gobierno de Cristina, el 80% de la población apoyaba las privatizaciones de los ferrocarriles, de Aerolíneas Argentinas y de YPF. Pero no fueron muchos menores en las capitales de las provincias argentinas.

e) Hoy critican el tren Bala. En años anteriores los que hoy critican el “tren Bala” se enojaban porque la Argentina no seguía el ejemplo de de Japón, Francia y España con un tren de alta velocidad. La primera imagen del tren bala llegó desde Japón, en la década del sesenta. Como una serpiente mecánica salida del animé, representaba el triunfo de la tecnología.

f) En 1981, Francia implementó el primer TGV, un tipo de tren de alta velocidad que puede superar los 320 kilómetros por hora, bajo el liderazgo de Alsthom (actualmente Alstom, la compañía que ejecutará el proyecto argentino) y SNCF, la empresa de ferrocarriles nacional francesa. El nuevo medio cautivó a los franceses, que vieron conectadas sus principales ciudades con mayor rapidez y recorridos más directos.

g) Critican la corrupción en el actual gobierno. Todo el pueblo sabe que después de tantísimos años, es el único gobierno que separa de sus cargos a los funcionarios “sospechados” de corrupción. Sin embargo dicen que este es un gobierno corrupto.

h) Denigran a la presidenta poniendo en duda su capacidad. Mientras tantos casi todos los presidentes de América Latina, el Caribe, de España hablan de la gran capacidad de Cristina. Sin embargo, todos los argentinos quedan sorprendidos cuando la presidenta habla sin leer, aún en sus discursos pronunciados en el Congreso de la Nación.

i) O crean olas de rumores de que el dólar se disparará y resulta que en los días que circularon esos rumores el dólar bajó de $3,21 a $3,14.-

j) Dicen que el gobierno miente cuando habla de desocupación o pobreza. Luego ellos dan cifras superiores a las que publica el gobierno. El pueblo entonces se da cuenta que aún con los datos pesimistas de la oposición, la desocupación y la pobreza han disminuido notablemente en la Argentina. ¿Se acuerdan que en la segunda década infame cada familia argentina tenía uno o varios de sus miembros desocupados y que muchos argentinos debían ayudarlos económicamente, o a conseguir trabajo?

k) Critican la política económica el actual gobierno, cuando en el mundo la toman como modelo. Joseph E. Stiglitz, Premio Nobel de Economía y ex economista jefe del Banco Mundial dijo: "La Argentina va muy bien". “Celebro la actitud del Gobierno argentino en su estrategia para enfrentar al Fondo y "a las presiones internacionales". “Argentina tuvo la fortaleza necesaria para resistir al FMI. Y por eso resultó exitosa. Pero me preocupa que otros países más pobres no puedan tener la misma fuerza". “El Gobierno argentino demostró que las recetas del Fondo, "siempre contractivas", no ayudan a superar las crisis originadas por el endeudamiento”.

l) Ahora critican que el Estado Argentino haya aumentado su capital en Aerolíneas Argentinas y haya permitido que los trabajadores participen del 10% de las acciones de esa empresa.

m) El partido de Alfonsín a través de su presidente Gerardo Morales (Jujuy) está en contra de las retenciones y a favor de quienes abuchearon a su jefe en 1988. Raúl Alfonsín fue fuertemente cuestionado ese año por Guillermo Alchourón, entonces presidente de la Sociedad Rural Argentina (SRA) y afiliado a la Unión Cívica Radical. También fue silbado e insultado por la multitud, en la apertura de la muestra ganadera de ese año.

n) También es bueno recordar que Elisa Carrió y Ricardo López Muphy eran dirigentes alfonsinistas cuando éste aplicó las retenciones.

o) También es bueno recordar que muchos de los que hoy cuestionan al gobierno de Cristina o fueron funcionarios del llamado Proceso o lo apoyaron como en los casos del Partido Comunista, los Diarios La Nación, Clarín, La Prensa, la SRA, CRA, Henry Kissinger, el embajador de EE.UU. Raúl Castro, Elisa Carrió, etc.

p) El usurpador Onganía fue el que instauró en la Argentina las retenciones. Haciendo un poco de historia es bueno recordar que el presidente de facto Juan Carlos Onganía, el 14 de julio de 1966 había sido recibido triunfalmente por los ruralistas liderados entonces por Faustino Fano. El usurpador Onganía llegó ese día a la inauguración de la muestra en la misma carroza que había utilizado en su paso por la Argentina la infanta Isabel en 1910.

Sería demasiado largo seguir analizando la política argentina.

JUAN ANTONIO MARTINEZ

Diputado de la Nación (M.C)

90º Aniversario de la Reforma Universitaria

2008-06-21T21:18:00.001-03:00

REFORMA UNIVERSITARIA DE 1918

La Juventud Argentina de Córdoba a los hombres libres de Sudamérica

Manifiesto de Córdoba

21 de junio de 1918

Tomado de Federación Universitaria de Buenos Aires

Hombres de una República libre, acabamos de romper la última cadena que, en pleno siglo XX, nos ataba a la antigua dominación monárquica y monástica. Hemos resuelto llamar a todas las cosas por el nombre que tienen. Córdoba se redime. Desde hoy contamos para el país una vergüenza menos y una libertad más. Los dolores que quedan son las libertades que faltan. Creemos no equivocarnos, las resonancias del corazón nos lo advierten: estamos pisando sobre una revolución, estamos viviendo una hora americana.

La rebeldía estalla ahora en Córdoba y es violenta porque aquí los tiranos se habían ensoberbecido y era necesario borrar para siempre el recuerdo de los contrarrevolucionarios de Mayo. Las universidades han sido hasta aquí el refugio secular de los mediocres, la renta de los ignorantes, la hospitalización segura de los inválidos y —lo que es peor aún— el lugar donde todas las formas de tiranizar y de insensibilizar hallaron la cátedra que las dictara. Las universidades han llegado a ser así fiel reflejo de estas sociedades decadentes que se empeñan en ofrecer el triste espectáculo de una inmovilidad senil. Por eso es que la ciencia frente a estas casas mudas y cerradas, pasa silenciosa o entra mutilada y grotesca al servicio burocrático. Cuando en un rapto fugaz abre sus puertas a los altos espíritus es para arrepentirse luego y hacerles imposible la vida en su recinto. Por eso es que, dentro de semejante régimen, las fuerzas naturales llevan a mediocrizar la enseñanza, y el ensanchamiento vital de organismos universitarios no es el fruto del desarrollo orgánico, sino el aliento de la periodicidad revolucionaria.

Nuestro régimen universitario —aún el más reciente— es anacrónico. Está fundado sobre una especie de derecho divino; el derecho divino del profesorado universitario. Se crea a sí mismo. En él nace y en él muere. Mantiene un alejamiento olímpico. La federación universitaria de Córdoba se alza para luchar contra este régimen y entiende que en ello le va la vida. Reclama un gobierno estrictamente democrático y sostiene que el demos universitario, la soberanía, el derecho a darse el gobierno propio radica principalmente en los estudiantes. El concepto de autoridad que corresponde y acompaña a un director o a un maestro en un hogar de estudiantes universitarios no puede apoyarse en la fuerza de disciplinas extrañas a la sustancia misma de los estudios. La autoridad, en un hogar de estudiantes, no se ejercita mandando, sino sugiriendo y amando: enseñando.

Si no existe una vinculación espiritual entre el que enseña y el que aprende, toda enseñanza es hostil y por consiguiente infecunda. Toda la educación es una larga obra de amor a los que aprenden. Fundar la garantía de una paz fecunda en el artículo conminatorio de un reglamento o de un estatuto es, en todo caso, amparar un régimen cuartelario, pero no una labor de ciencia. Mantener la actual relación de gobernantes a gobernados es agitar el fermento de futuros trastornos. Las almas de los jóvenes deben ser movidas por fuerzas espirituales. Los gastados resortes de la autoridad que emana de la fuerza no se avienen con lo que reclaman el sentimiento y el concepto moderno de las universidades. El chasquido del látigo sólo puede rubricar el silencio de los inconscientes o de los cobardes. La única actitud silenciosa, que cabe en un instituto de ciencia es la del que escucha una verdad o la del que experimenta para crearla o comprobarla.

Por eso queremos arrancar de raíz en el organismo universitario el arcaico y bárbaro concepto de autoridad que en estas casas de estudio es un baluarte de absurda tiranía y sólo sirve para proteger criminalmente la falsa dignidad y la falsa competencia. Ahora advertimos que la reciente reforma, sinceramente liberal, aportada a la Universidad de Córdoba por el doctor José Nicolás Matienzo no ha inaugurado una democracia universitaria; ha sancionado el predominio de una casta de profesores. Los intereses creados en torno de los mediocres han encontrado en ella un inesperado apoyo. Se nos acusa ahora de insurrectos en nombre de un orden que no discutimos, pero que nada tiene que hacer con nosotros. Si ello es así, si en nombre del orden se nos quiere seguir burlando y embruteciendo, proclamamos bien alto el derecho a la insurrección. Entonces la única puerta que nos queda abierta a la esperanza es el destino heroico de la juventud. El sacrificio es nuestro mejor estímulo; la redención espiritual de las juventudes americanas nuestra única recompensa, pues sabemos que nuestras verdades lo son —y dolorosas— de todo el continente. ¿Que en nuestro país una ley —se dice—, la ley de Avellaneda, se opone a nuestros anhelos? Pues a reformar la ley, que nuestra salud moral lo está exigiendo.

La juventud vive siempre en trance de heroísmo. Es desinteresada, es pura. No ha tenido tiempo aún de contaminarse. No se equivoca nunca en la elección de sus propios maestros. Ante los jóvenes no se hace mérito adulando o comprando. Hay que dejar que ellos mismos elijan sus maestros y directores, seguros de que el acierto ha de coronar sus determinaciones. En adelante, sólo podrán ser maestros en la república universitaria los verdaderos constructores de almas, los creadores de verdad, de belleza y de bien.

Los sucesos acaecidos recientemente en la Universidad de Córdoba, con motivo de la elección rectoral, aclaran singularmente nuestra razón en la manera de apreciar el conflicto universitario. La federación universitaria de Córdoba cree que debe hacer conocer al país y a América las circunstancias de orden moral y jurídico que invalidan el acto electoral verificado el 15 de junio. Al confesar los ideales y principios que mueven a la juventud en esta hora única de su vida, quiere referir los aspectos locales del conflicto y levantar bien alta la llama que está quemando el viejo reducto de la opresión clerical. En la Universidad Nacional de Córdoba y en esta ciudad no se han presenciado desórdenes; se ha contemplado y se contempla el nacimiento de una verdadera revolución que ha de agrupar bien pronto bajo su bandera a todos los hombres libres del continente. Referiremos los sucesos para que se vea cuánta razón nos asistía y cuánta vergüenza nos sacó a la cara la cobardía y la perfidia de los reaccionarios. Los actos de violencia, de los cuales nos responsabilizamos íntegramente, se cumplían como en el ejercicio de puras ideas. Volteamos lo que representaba un alzamiento anacrónico y lo hicimos para poder levantar siquiera el corazón sobre esas ruinas. Aquellos representan también la medida de nuestra indignación en presencia de la miseria moral, de la simulación y del engaño artero que pretendía filtrarse con las apariencias de la legalidad. El sentido moral estaba obscurecido en las clases dirigentes por un fariseísmo tradicional y por una pavorosa indigencia de ideales.

El espectáculo que ofrecía la asamblea universitaria era repugnante. Grupos de amorales deseosos de captarse la buena voluntad del futuro rector exploraban los contornos en el primer escrutinio, para inclinarse luego al bando que parecía asegurar el triunfo, sin recordar la adhesión públicamente empeñada, el compromiso de honor contraído por los intereses de la universidad. Otros —los más— en nombre del sentimiento religioso y bajo la advocación de la Compañía de Jesús, exhortaban a la traición y al pronunciamiento subalterno. (¡Curiosa religión que enseña a menospreciar el honor y deprimir la personalidad! ¡Religión para vencidos o para esclavos!). Se había obtenido una reforma liberal mediante el sacrificio heroico de una juventud. Se creía haber conquistado una garantía y de la garantía se apoderaban los únicos enemigos de la reforma. En la sombra los jesuitas habían preparado el triunfo de una profunda inmoralidad. Consentirla habría comportado otra traición. A la burla respondimos con la revolución. La mayoría representaba la suma de la represión, de la ignorancia y del vicio. Entonces dimos la única lección que cumplía y, espantamos para siempre la amenaza del dominio clerical.

La sanción moral es nuestra. El derecho también. Aquellos pudieron obtener la sanción jurídica, empotrarse en la ley. No se lo permitimos. Antes de que la iniquidad fuera un acto jurídico, irrevocable y completo, nos apoderamos del salón de actos y arrojamos a la canalla, sólo entonces amedrentada, a la vera de los claustros. Que esto es cierto, lo patentiza el hecho de haber, a continuación, sesionado en el propio salón de actos la federación universitaria y de haber firmado mil estudiantes sobre el mismo pupitre rectoral, la declaración de huelga indefinida.

En efecto, los estatutos reformados disponen que la elección de rector terminará en una sola sesión, proclamándose inmediatamente el resultado, previa lectura de cada una de las boletas y aprobación del acta respectiva. Afirmamos, sin temor de ser rectificados, que las boletas no fueron leídas, que el acta no fue aprobada, que el rector no fue proclamado, y que, por consiguiente, para la ley, aún no existe rector de esta universidad.

La juventud universitaria de Córdoba afirma que jamás hizo cuestión de nombres ni de empleos. Se levantó contra un régimen administrativo, contra un método docente, contra un concepto de autoridad. Las funciones públicas se ejercitaban en beneficio de determinadas camarillas. No se reformaban ni planes ni reglamentos por temor de que alguien en los cambios pudiera perder su empleo. La consigna de «hoy para ti, mañana para mí», corría de boca en boca y asumía la preeminencia de estatuto universitario. Los métodos docentes estaban viciados de un estrecho dogmatismo, contribuyendo a mantener a la universidad apartada de la ciencia y de las disciplinas modernas. Las elecciones, encerradas en la repetición interminable de viejos textos, amparaban el espíritu de rutina y de sumisión. Los cuerpos universitarios, celosos guardianes de los dogmas, trataban de mantener en clausura a la juventud, creyendo que la conspiración del silencio puede ser ejercitada en contra de la ciencia. Fue entonces cuando la oscura universidad mediterránea cerró sus puertas a Ferri, a Ferrero, a Palacios y a otros, ante el temor de que fuera perturbada su plácida ignorancia. Hicimos entonces una santa revolución y el régimen cayó a nuestros golpes.

Creímos honradamente que nuestro esfuerzo había creado algo nuevo, que por lo menos la elevación de nuestros ideales merecía algún respeto. Asombrados, contemplamos entonces cómo se coaligaban para arrebatar nuestra conquista los más crudos reaccionarios.

No podemos dejar librada nuestra suerte a la tiranía de una secta religiosa, ni al juego de intereses egoístas. A ellos se nos quiere sacrificar. El que se titula rector de la Universidad de San Carlos ha dicho su primera palabra: «Prefiero antes de renunciar que quede el tendal de cadáveres de los estudiantes». Palabras llenas de piedad y de amor, de respeto reverencioso a la disciplina; palabras dignas del jefe de una casa de altos estudios. No invoca ideales ni propósitos de acción cultural. Se siente custodiado por la fuerza y se alza soberbio y amenazador. ¡Armoniosa lección que acaba de dar a la juventud el primer ciudadano de una democracia universitaria! Recojamos la lección, compañeros de toda América; acaso tenga el sentido de un presagio glorioso, la virtud de un llamamiento a la lucha suprema por la libertad; ella nos muestra el verdadero carácter de la autoridad universitaria, tiránica y obcecada, que ve en cada petición un agravio y en cada pensamiento una semilla de rebelión.

La juventud ya no pide. Exige que se le reconozca el derecho a exteriorizar ese pensamiento propio en los cuerpos universitarios por medio de sus representantes. Está cansada de soportar a los tiranos. Si ha sido capaz de realizar una revolución en las conciencias, no puede desconocérsele la capacidad de intervenir en el gobierno de su propia casa.

La juventud universitaria de Córdoba, por intermedio de su federación, saluda a los compañeros de América toda y les incita a colaborar en la obra de libertad que inicia.

Enrique F. Barros, Horacio Valdés, Ismael C. Bordabehere, presidentes — Gumersindo Sayago — Alfredo Castellanos — Luis M. Méndez — Jorge L. Bazante — Ceferino Garzón Maceda — Julio Molina — Carlos Suárez Pinto — Emilio R. Biagosh — Angel J. Nigro — Natalio J. Saibene — Antonio Medina Allende — Ernesto Garzón.

Realidad o Ficción? Realidad!!!

2008-06-20T14:47:00.003-03:00

La clase media, media alta y alta salio nuevamente con los cacerolazos en defensa al sector, que hoy es el mas rentable, del campo a esos "pobres" chacareros que fueron, como dijeron algunos medios nacionales, "reprimidos brutalmente" por las fuerzas de seguridad por estar impidiendo el libre transito y circulación sobre las rutas nacionales e internacionales ya 100 días, y lo que se vio no fue una "brutal represión" ni nada que se le parezca, en fin la clase media gorila que si existe en nuestra sociedad siempre sale a protestar cuando se les toca los intereses económicos o sea el bolsillo y se repudian las retenciones a las exportaciones del grano y principalmente la soja para poder mantener un precio accesible de los alimentos para todos los argentinos, estas clases que salen en todo su derecho a cacerolear yo no diría en apoyo al campo solamente sino en apoyo al desabastecimiento de alimentos, de combustibles, medicamentos, etc. se apoyo a un delito que es el de no poder acceder a los alimentos y el derecho del trabajo….entonces cual es el rol de estas clases que apoyan a los sectores que mas tiene y nunca se los vio en las marchas populares y menos aún nunca han salido a repudiar, como si lo hicieron cuando se intento desalojar la ruta 14 de Entre Ríos, la represión a los docentes y el asesinato del profesor Fuentealba o las muertes de Costequi y Santillan por protestar y cortar el puente Puyrredon que lo hacían por pedido comida… a esos no los vi nunca!!

Estas clases sociales hoy también son apoyadas por los sectores de izquierda que esta bien, pero acá va la pregunta. Qué hace la Izquierda Argentina en apoyo al campo y en los actos en donde habla la Sociedad Rural? entonces a mi humilde entender me queda por pensar y decir que su rol como partidos de izquierdas es el juego conciente o inconscientemente que le hacen a la Derecha Argentina, se dicen ser Guevaristas, Marxistas, etc. Y hoy están con la Sociedad Rural Argentina y la CRA que son los que tienen miles de hectáreas que fueron expropiadas y robadas desde la épocas de Sarmiento a los propietarios originarios de las tierras y entonces como se puede entender que la Izquierda este apoyando eso, pero es fácil de entender la Izquierda es y será siempre oposición y nunca va a estar en acuerdo con los que gobiernan porque es ese su rol en la Argentina ser críticos y críticos y nunca hacerse autocríticas de su papel en nuestra historia.

Pero volviendo al tema del campo, que “el campo somos todos” es una gran farsa y error que estas clases algunas lo saben y otras no por su ignorancia o por solo creerles a los grandes medios de comunicación como podemos decir que “el campo somos todos” cuando no somos nosotros como sociedad toda no podemos decidir sobre que se cultiva y que se debe cultivar y cuantas hectáreas se podrían cosechar con uno u otro tipo de grano o que se produzca mas la ganadería…entonces quien puede decir que “todos somos el campo” si no decidimos sobre ellos, lo que si somos “todos es el Estado” todos nosotros si podemos decidir a través del voto popular, los plebiscitos, las consultas popular y todas las formas institucionales que el sistema democrático nos permite con las distintas participaciones y poderes que administran las arcas del país. No hay que dejarnos llevar por un conflicto y con los dichos de que “todos somos el campo” porque ellos y tiene como mas arriba he dicho, tienen su derecho de reclamar y defender sus intereses económicos pero no somos todos el campo.

Hoy no se puede tampoco explicar el nivel de rasismo y gorilismo que tiene nuestra sociedad, muchos dirán que no..pero si con el solo hecho de escuchar y leer los carteles de los sectores mas acomodados de nuestra sociedad que decían: Montoneros nunca más!, Videla Volve!!, Estos negros de $%&#”#%$, No entendemos porque la Presidenta no gobierna para los Blancos!! Y bueno otras mas que ya no quiero poner porque me revuelve el estomago cuando lo recuerdo. Nuestra sociedad es mediocre hay que reconocerlo ya con los dichos y pintadas que se ven en los cacerolazos y después nos queremos parecer a la gran Europa cuando esa es una sociedad, no digo que mejor que la nuestra porque también tienen un gran alto nivel de rasismo en sus sociedades, pero queremos ser Europa pero no queremos pagar impuestos y no queremos que los “negros” tengan sus derechos como todos los demás miembros de nuestra sociedad, cuando un gobierno decide hacer que esos derechos se les cumpla a los sectores menos favorecidos, las clase media, media alta sale a repudiar y a criticar. Pero siempre, siempre estas clases van a defender los intereses de los que más tiene y nunca van a defender los intereses y derechos de los trabajadores y de los sectores más vulnerables.

Hoy se habla de Democracia, esta bien que se hable, pero se habla de ella como si no se supiera que es este régimen en realidad, porque se dice que esto no es Democracia, que las medidas y la forma de gobierno es antidemocrático cuando este decide favorecer a los sectores mas endebles con políticas sociales, los sectores que hoy tiene su renta extraordinaria por las exportaciones de la soja dicen que el gobierno no puede sacarles porque pierden, quien puede pensar que realmente pierden, lo que sucede es que van a ganar menos, pero ganan en fin. Ellos creen que la Democracia es el bloqueo de rutas (el desabastecimiento y como se vio se tiran miles de litros de leches por no poder llegar a destino) para imponer su modelo de país que es el de un estado liberal (no intervensionista) que esta bien que ellos quieran ese modelo de país, pero ahora estamos en un modelo Nacional y Popular que fue elegido democráticamente por mas del 40% de los votos. Si estos sectores no quieren este modelo, esta bien, la única forma que tienen de cambiarlo es en las elecciones, que se organicen en Partidos Políticos y se presenten y logren sus votos, esto no quiere decir que no pueden protestar ni opinar si se puede porque lo hicieron, lo hacen y lo harán y esta mas que bien, pero sin impedirle el derecho Constitucional a los Argentinos de trabajar y de circular libremente por las rutas del país, eso no es ser democráticos. Todas estas medidas que este sector toma si son desestabilizadoras porque desabastecen un país completo no solo en alimentos sino también en combustibles y a través de esto se incrementa más la inflación por el solo hecho de demanda-oferta, hay mas demanda pero por el desabastecimiento hay menos oferta de productos.

El modelo de país que es Nacional y Popular con la redistribución de la riqueza se va a lograr porque hoy los sectores endebles son los favorecidos y son ellos también lo que acompañan este modelo que ven que sus derechos después de tantos años están siendo respetados y cumplidos, es feo que se diga que se están respetando y cumpliendo como si fuera una tarea, por eso la clase media y media alta no lo tolera más a este modelo y apoyan al desabastecimiento y la desestabilización de un gobierno electo democráticamente.

Por eso me atrevo a decir que hoy el campo popular es el que esta acompañando las riendas del país que queremos, al menos la mayoría, para poder salir adelante y ser libres e independientes de una vez por todas con justicia social, paz y pan; qué hoy se defiende desde estos sectores llamados endebles.

Defendamos la Democracia y el Gobierno Nacional y Popular!!

Guido Ballerini

CACEROLAS DE TEFLÓN!!!

2008-06-16T16:22:00.003-03:00

Este video es realizado por Ignacio Copani sobre la situación que se vive hoy es creo muy claro!!

Para reirnos o Pensar?

2008-06-07T21:47:00.003-03:00

TESTAMENTO DE PINTI... (un grande)

YO, hombre del medio pelo argentino, en mis cabales y absolutamente
responsable del momento que me toca morir, digo, vivir, dejo todo mi
agradecimiento a las fuerzas vivas, muy vivas, yo diría avivadas, que
me gobernaron con total falta de respeto e idoneidad profesional.

A los conservadores aristocráticos de la primera hora, les dejo un
manual de Historia Argentina para que relean a ver dónde dice que en
una república democrática alguien puede creerse superior a los demás
por cuestiones de linaje y casta, sobre todo, siendo hijos de
inmigrantes como cualquiera, en nombre de esa prosapia trucha, con
horrorosos latifundios dignos del peor señor feudal del medioevo en
pleno siglo XX y cagarse en el pobre, insultándolo con una caridad que,
en el 90% de los casos, es humillante e insuficiente.

A los correligionarios radicales les dejo una brújula para que, al
saber dónde está el sur y dónde está el norte, sepan también definirse
entre la izquierda y la derecha o el centro en vez de ser
alternativamente pseudo-bolches, gorilas, conservas o titeres de la
billetera de turno

A los distinguidos camaradas de las diestras Izquierdas argentinas les
dejo un manual titulado '¿Qué Es la Clase Obrera?', con modelo para
armar incluido, a ver si así pueden explicarse qué les faltó para lograr
un puto voto del laburante que, ante la confusión de prédicas que iban
desde el hermetismo intelectual a la declaración de guerra de
guerrillas, prefirieron (y esto debe ser único en el mundo) votar a la
derecha o apoyar dictaduras populistas.

A los compañeros peronistas les dejo un manual de la contradicción
perpetua y fanática donde se explica cómo un movimiento populista que
luchó contra el conservadorismo puede llegar a ser un movimiento
conservador que acusa de populistas a los que luchan contra los
conservadores, y cómo se puede glorificar a Evita haciendo todo lo
contrario de lo que hacía ella.

También les dejo un bombo para que lo conviertan en shopping y un CD
doble con canciones de Menem y música de Palito Ortega cantado por
María Julia.

A los milicos que tengan menos espíritu de cuerpo.
Y a los curas que tengan menos cuerpo y más espíritu.
Y a las generaciones venideras sepan que hubo una vez un país rico,
grande, lleno de buena gente al cual unos pocos pícaros avivados
hundieron sin remedio.

ENRIQUE PINTI

Ricos transformados en piqueteros

2008-06-05T12:37:00.001-03:00

Por Rubén Dri *

La devastación del país que produjo la implementación a rajatabla del neoliberalismo conservador en la década del ’90 dio nacimiento a los millones de trabajadores que quedaron en el aire, “desocupados”, echados fuera de los márgenes de la “civilización”, abandonados a su mala suerte. Desde la indigencia, desde el olvido y la marginación tuvieron que hacer uso de su imaginación creadora e inventar métodos para hacerse “visibles”. Surgen, entonces, entre otros métodos como el “escrache”, inventado por H.I.J.O.S., y la “ronda”, creada por las Madres de Plaza de Mayo, los “cortes de ruta”. Los realizan los “piqueteros”.

Los periodistas e intelectuales que llevan la voz cantante en nuestra sociedad inmediatamente comenzaron a clamar por el abuso que significaban dichos cortes. Lesionaban el derecho de circular libremente asegurado por nuestra Constitución. Se clamaba por la represión, pues eran como una mancha negra y apestosa en nuestra sociedad de los buenos.

En muchísimas ocasiones la reclamada represión se produjo, dejando en los cuerpos de los piqueteros la marca del orden. El encarcelamiento estuvo a la orden del día y, en diversos casos, el asesinato vil, como en los conocidos casos de Kosteki y Santillán.

Pasó el tiempo. Ya no nos encontramos en 2001, su pueblada y la multitud de desocupados cortando rutas. Estamos en el 2008. Los cortes de ruta ahora los realizan, incredibile dictu, la Sociedad Rural, sí, la misma que nos dio de regalo a Martínez de Hoz, las Confederaciones Rurales, Coninagro y la Federación Agraria. Ya no son los pobres, o sea, los “negros”, sino los ricos, los “blancos”; no son los “desocupados”, sino los que “ocupan” a otros. Los cortes de ruta no son los mismos, mutaron, cambiaron de piel, se metamorfosearon, en una palabra, son totalmente “diferentes”.

Los cortes de ruta de los negros siempre eran por unas horas, por un día al máximo, para retornar en otra ocasión. Mariano Grondona, distinguido pope de la “prensa libre”, dictaba cátedra sobre el conflicto de derechos, el de lograr lo mínimo para sobrevivir con el de transitar libremente con los coches último modelo. Las manifestaciones debían hacerse en lugares que no molestasen el libre transitar de los honestos ciudadanos.

Ahora es distinto. En primer lugar, los cortes duran indefinidamente. En segundo lugar, producen desabastecimiento. En tercer lugar, se producen sobre rutas internacionales. En cuarto lugar, la Gendarmería no sólo no reprime a los “ilustres piqueteros”, sino que los cuida. Ninguno ha recibido un solo rasguño.

En quinto lugar, la prensa que tanto se escandalizaba de los cortes de los desocupados, ahora, ante el corte de los ricos, se deshace por darle cobertura, tanto que al decir de Hugo Presman: “Cualquiera que llegue por estos días a la Argentina tendrá la sensación de que gobierna una junta de cuatro civiles, con el primer ministro Alfredo De Angeli, que pasan por todas las radios y la mayor parte de los canales. El Gobierno pierde en los medios por goleada”. Parece que la pregonada “calidad institucional” se protege cortando las rutas.

Los discursos desaforados, ampliamente difundidos por los medios de comunicación “independientes”, parecen expresar una verdadera cruzada nacional en defensa de la patria sometida por una familia que se adueñó del gobierno y quiere ver a todos de rodillas: “Sólo ante Dios nos vamos a arrodillar y nunca frente a ningún tirano”. De lo cual no podemos menos que decir que al frente del país hay un tirano y efectivamente, la inefable Carrió nos aclaró que estamos gobernados por un “tiranuelo”.

El vocero del lockout patronal no se anda con chiquitas. “Nos van a tener que matar de pie antes de vernos de rodillas” y “si mandan a los gendarmes, manden también las ambulancias”. Imaginemos que esto hubiese sido dicho por piqueteros desocupados. ¡Qué alarma no hubiese sonado en los grandes medios, es decir, en la prensa “independiente”! ¡Eso es incitación a la violencia! Dicho en cambio por el vocero de los patrones del campo suena como un himno a la alegría.

La épica que aparece en los encendidos discursos no sólo del citado vocero, sino también de los otros ilustres representantes de los dueños de la tierra, nada tiene que ver con la patria, sino con el popular y nunca bien ponderado “bolsillo”. No quieren compartir absolutamente nada de las fabulosas ganancias que hoy acumulan. En otras palabras, no quieren pagar impuestos. La épica tiene que ver con el bolsillo, pero debido a que el Gobierno en esto no ha dado el brazo a torcer, se ha trasladado al “poder”. Ya es descaradamente una lucha por el poder.

Ante esa lucha menester es definirse. El Gobierno ha cometido muchos errores y, tal vez, horrores. Tenemos muchos reclamos que hacerle en lo referente a un verdadero proyecto nacional y popular, que exige necesariamente la recuperación de toda la riqueza nacional que se ha entregado en la infausta década del ’90. Pero independientemente de ello, la política de las retenciones es correcta y, en esto, el Estado no puede ceder, pese a las amenazas como las de Eduardo Buzzi, el que preside la Federación Agraria, a la que pertenece el gran De Angeli: “Que truene el escarmiento si no se cambia en el tema de las retenciones [...] Hay un solo camino, ganar o ganar”.

La lucha no es del Gobierno contra el campo o viceversa. Simplemente es el levantamiento de los patrones del agro que acumulan fabulosas ganancias que hoy desafían al Estado, diciéndole que en sus negocios éste no debe meterse y, si lo hace, harán tronar el escarmiento. Frente a esto tenemos que ser claros. El Estado debe meterse, debe cobrar la renta, debe intervenir en el mercado para ponerles límites a los grandes consorcios que lo controlan a su gusto y paladar.

* Filósofo y teólogo, profesor de la Facultad de Ciencias Sociales (UBA).

Fue publicado en la pagina http://www.frentetransversal.com.ar/spip/article4037.html,es un movimiento social

Llega a Rosario la primera estatua del Che Guevara en su Argentina natal

2008-06-02T13:05:00.000-03:00

Una monumental estatua del guerrillero argentino-cubano Ernesto Che Guevara llegó este domingo a Rosario (300 km de Buenos Aires), para ser emplazada en un paseo público que llevará su nombre y que será inaugurado el 14 de junio, en el 80º aniversario de su nacimiento en esta ciudad.

La escultura llegó al mediodía por vía fluvial en la proa de una barcaza arenera y semicubierta con una bandera argentina, con una escolta de embarcaciones más pequeñas muchas de ellas ocupadas por hinchas del popular club de fútbol Rosario Central, del que Guevara era simpatizante.

En la recepción se entremezclaron militantes de partidos de izquierda con simples vecinos y algún visitante ilustre, como Harry Antonio Villegas Tamayo, alias Pombo, un cubano de 78 años que luchó a las órdenes del Che en la Sierra Maestra.

"Hoy el Che estaría con el fusil cargado defendiendo una Latinoamérica libre", declaró el viejo guerrillero.

También estaba el autor de la estatua, Andrés Zerneri, quien dijo que quiso representar "un Che sin armas porque me interesa su mirada humanista, su visión del hombre nuevo", dijo.

La caravana que acompañó luego la estatua por las calles rosarinas fue integrada, entre otros, por decenas de motociclistas, con una motivación mixta entre su identificación ideológica con el Che y el hecho de que fuera "un fanático de las motos", como dijo uno de los 'motoqueros' participantes.

No faltaron tampoco quienes al paso del monumento cuestionaron al argentino que fue comandante de la Revolución Cubana.

"Este país es insólito. Sólo acá le hacemos estatuas a los asesinos", opinó Raúl Fernández, un rosarino que ocasionalmente pasaba por el parque del puerto.

La estatua fue despachada el miércoles desde la capital argentina, donde fue moldeada, después de ser exhibida brevemente frente al emblemático Obelisco de la ciudad de Buenos Aires.

La escultura, de cuatro metros de altura y tres toneladas de peso, fue hecha de bronce por Zerneri, quien para reunir el material recogió donaciones de 75.000 llaves y otras piezas pequeñas de unas 15 mil personas de varios países.

Dos de las donaciones más curiosas fueron una carcaza de una bomba fabricada por anarquistas en los años 30 y un fragmento del primer microscopio usado en Argentina.

Se trata de la primera representación del Che de cuerpo entero que se instala en un espacio público en Argentina, y su lugar de emplazamiento fue decidido mediante una votación de los donantes del material.

La obra muestra lo muestra con su uniforme de combate, camisa arremangada y boina con la estrella de cinco puntas, y reproduce la expresión desafiante que retrató el fotógrafo cubano Alberto Korda y se convirtió luego en la imagen más famosa del Che.

Ernesto Guevara de la Serna, capturado y ejecutado en Bolivia en 1967 cuando pretendía iniciar un proceso revolucionario al mando de un pequeño grupo guerrillero, había nacido en 1928 en Rosario casi por casualidad.

Su familia venía en barco por el río Paraná desde la selvática provincia de Misiones, en el extremo nordeste del país, hacia Buenos Aires, y Ernesto nació durante una parada en esta ciudad, hoy de más de un millón de habitantes y principal puerto exportador de soja del país.

El futuro comandante guerrillero cubano sólo pasó en Rosario sus primeras semanas de vida y volvió a ella sólo una vez, ya como figura reconocida.

Paradójicamente, y a pesar de ser un lugar al que diariamente llegan decenas de turistas de todo el mundo, la casa donde el Che pasó sus primeros días apenas está señalada con un cartel en la vereda. No hay museo ni placa en el edificio.

Rosario, la única gran ciudad argentina gobernada por el socialismo, preparó una serie de tributos para recordar la figura de Guevara a lo largo de todo junio.

¿El campo al poder?

2008-06-01T23:24:00.002-03:00

Por José Natanson

¿Puede el campo convertirse en el eje de un polo opositor? Tres meses atrás la pregunta hubiera sonado absurda, pero ahora tal vez valga la pena formularla. Los primeros que parecen creerlo son algunos –no todos– líderes de las entidades de productores, junto a organizaciones como Pampa Sur, incipiente formación política conducida por la santafesina María del Carmen Alarcón, que llama directamente a construir un partido agrario. ¿Será posible?

Implícitamente, el proyecto conecta con la persistente idea del éxito de la Argentina de las vacas y las mieses, esas dos o tres décadas que llegaron a su apogeo en los festejos del Centenario. Historiadores e intelectuales coinciden en la prosperidad de aquel momento. “El crecimiento económico derivado de la excepcional expansión de la frontera agropecuaria creó riqueza, la concentró regionalmente y generó una nueva estratificación con altas tasas de movilidad social”, escribieron Natalio Botana y Ezequiel Gallo en De la República posible a la República verdadera (Emecé).

En ese entonces, el país tenía el PBI per cápita más alto de la región, doblando al de Cuba, que seguía en prosperidad, dato que está en la base del mito de que la Argentina era, en aquel momento y luego nunca más, una nación desarrollada: algo tan absurdo como afirmar que la Venezuela saudita de los ’70 –con un PBI per cápita que duplicaba el de Francia– o los Emiratos Arabes actuales –con un ingreso por persona superior al de Alemania y Francia– son países desarrollados. Pero no importa: confundir desarrollo económico con buenos términos de intercambio es la esencia del mito agroexportador de la Argentina dorada.

Lo notable es que también el Gobierno parece creer que la incidencia social y mediática de la protesta rural podrá transformarse en potencia política arrolladora, al menos a juzgar por su insistencia en descrubrir debajo de cualquier baldosa nuevas uniones democráticas o reediciones pos-modernas de viejas dicotomías del estilo peronismo-oligarquía.

Una mirada más fría debería no desmentir pero sí matizar estas percepciones. Los números de la economía evidencian que, en realidad, la Argentina es un país menos agropecuario de lo que habitualmente se piensa. Como demuestra el informe elaborado por Javier Rodríguez para el Cenda (“El sector agropecuario en el producto y el empleo”), el campo genera sólo el 6 por ciento del PBI y emplea un porcentaje reducido de la mano de obra: 11,4 por ciento de la población económicamente activa incluyendo a los trabajadores de las industrias alimentarias.

Si la importancia global del campo como actor económico debe ser relativizada, más aún su capacidad de construcción política, condicionada por una heterogeneidad estructural imposible de disimular: lo que se autodefine como “el campo” es un amasijo contradictorio en el que unos 200 mil agricultores familiares de bajísima productividad conviven con los productores pequeños y medianos de la Pampa Húmeda, los nuevos pools de siembra (los Grobo, con 150 mil hectáreas, lideran el ranking) y empresas como Cresud (395.429 hectáreas según datos de Eduardo Azcuy Ameghino).

En estas condiciones, parece difícil que los productores agropecuarios puedan convertirse en –digámoslo de la vieja forma– una fracción de clase capaz de subordinar y poner en función de sus intereses al resto del poder económico, que es lo que parecen pretender algunos y sospechar otros. La cautelosa posición de la Unión Industrial Argentina y la Cámara de Comercio, que el viernes pasado se negaron a sumarse orgánicamente al paro convocado por la Federación Agraria, demuestra la voluntad de no involucrarse a fondo en una pulseada que les resulta básicamente ajena. En otros términos, ¿por qué Techint, con su plantilla de 35 mil empleados repartida en cinco continentes y su liderazgo mundial en la producción de tubos de acero, debería alinearse con los capitanes de la soja?

Si se quita la mirada de la Argentina –o mejor aún: de la Pampa Húmeda– para observar lo que sucede alrededor, es fácil descubrir que en ningún país de América latina la oposición está liderada por un solo sector económico. En Ecuador, la rica oligarquía de Guayaquil, que controla el monopolio del banano y el camarón y tiene intereses en la industria petrolera, no ha logrado construir, pese a todos los esfuerzos, un polo opositor a Rafael Correa. En Venezuela, la oposición a Chávez no está controlada por los grandes importadores ni por el sector financiero sino por nuevos partidos políticos, los estudiantes y los medios de comunicación. Lo más parecido a un sector económico concentrado transformado en alternativa política es el Comité pro Santa Cruz, dominado por los productores sojeros, los empresarios del gas y los capitalistas del Oriente boliviano, pero el hecho de que incluso ellos hayan tenido que disfrazar su oposición al Gobierno con los ropajes de la autonomía debería demostrar que no es tan fácil pasar del poder económico a la alternativa política. En todos los casos, la oposición está conformada por coaliciones inestables, precarias y muchas veces contradictorias.

Esto no significa, desde luego, que los productores rurales no puedan capitalizar parte del apoyo que han generado e incluso formar una fuerza política o una corriente dentro de alguna de las ya existentes. Consultada por sus planes, la diputada Alarcón se entusiasmó con el ejemplo del Country Party australiano. Fundado en 1992 de la unión de pequeños productores del interior, muchos de los cuales recibieron tierras como retribución por su participación en la Primera Guerra Mundial, el Partido del Campo se rebautizó luego Partido Nacional y creció en base a un programa que defiende el librecambio, los valores de la Australia profunda y el antiambientalismo. Llegó al gobierno varias veces, siempre como socio menor del Partido Liberal, y se mantiene como el referente más eficaz del conservadurismo australiano.

El nonato partido del campo argentino podría, tal vez, constituir una nueva fuerza de espíritu pampeano o proveer cierta presencia en los pueblos del interior a líderes opositores como Elisa Carrió o Mauricio Macri. En ese caso, ocupará un lugar no muy diferente al que en el pasado ocuparon las corrientes más conservadoras del radicalismo, que hunden sus raíces en el antipersonalismo contrayrigoyenista de principios de siglo, o incluso fuerzas de raigambre provincial como el Partido Demócrata Progresista de Santa Fe. Si lo consigue, el partido del campo logrará revertir los resultados electorales del 2007, cuando los ricos pueblos sojeros se inclinaron asombrosamente por una candidata presidencial peronista, anomalía solo explicable por la híper-rentabilidad conseguida a pesar de las retenciones. Tal vez así logre hacerse un lugar: un futuro posible, pero demasiado pequeño para tanta alharaca.

Falleció la primer Presidenta

2008-06-01T23:17:00.002-03:00

19:49 › ABUELAS DE PLAZA DE MAYO

Alicia "Licha" Zubasnabar de De la Cuadra, la primera presidenta que tuvo la Asociación de Abuelas de Plaza de Mayo, murió hoy en La Plata a los 92 años. La mujer había sufrido durante la última dictadura el secuestro de sus hijos Roberto y Elena, quien estaba embarazada. Según diferentes testigos, dio a luz en la comisaría quinta de la ciudad que funcionó como un centro clandestino de detención. Todos continúan desaparecidos.

La Asamblea Permamente por los Derechos Humanos (APDH) informó en un comunicado el fallecimiento de "Licha" de De la Cuadra, ocurrido este mediodía.

El cuerpo comenzó a ser velado a las 17 en Casa Ruiz, ubicada en la calle 39 Nº540, entre 5 y 6, de La Plata, en tanto que el sepelio se realizará mañana, a las 11, en el cementerio Parque de la Gloria de la capital bonaerense.

El 2 de septiembre de 1976, "Licha" padeció la desaparición de su hijo Roberto José, militante político y obrero de YPF, a manos de las fuerzas militares.

Al año siguiente fue raptada su hija Elena, embarazada de cinco meses, junto a su marido Héctor Baratti, obrero metalúrgico y dirigente del Partido Marxista Leninista.

Diferentes investigaciones comprobaron que ambos estuvieron alojados en el centro clandestino de detención que funcionó en la comisaría quinta de La Plata y que Elena dio a luz a una hija a la que llamaron Ana Libertad y que fue apropiada.

En la búsqueda de sus hijos secuestrados "Licha" se vinculó con María Isabel "Chicha" Mariani, y unidas dieron forma a lo que luego sería la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, en la que continuó toda su vida.

"La APDH La Plata rinde homenaje a esta luchadora. La incansable trayectoria de 'Licha' deberá ser una luz que nos marque a todos el camino para buscar Verdad y Justicia para nuestros desaparecidos, restitución de los chicos apropiados, cárcel a todos los genocidas y así construir un país libre del temor y de la miseria", resaltó la organización.

"Licha" había nacido en la ciudad correntina de Sauce el 15 de julio de 1915. A los 30 años se casó con Roberto Luis de la Cuadra, con quien tuvo cinco hijos: Estela, Soledad, Luis Eduardo, Roberto José y Elena.

En 1959 se instalaron en La Plata en la búsqueda de la educación de los niños. En la década del 70 los hijos del matrimonio comienzan su participación en organizaciones políticas de la época.

Los represores militares secuestraron en 1976, delante de "Licha", a su hijo Roberto José. En su búsqueda la familia se encontró con otras en situaciones similares, entre ellos a Hebe de Bonafini.Cinco meses después, otro grupo de tareas raptó a su hija menor Elena, embarazada de cinco meses, junto a su marido.

La investigación encarada le permitió saber a familia que su nieta Ana Libertad había nacido el 16 de junio de 1977 y que al cuarto día fue sacada de los brazos de Elena. Su casa de La Plata fue el primer refugio que tuvieron aquellas mujeres que planeaban estrategias y denuncias públicas para reencontrarse con sus hijos y nietos.

En 1981, al frente de las Abuelas de Plaza de Mayo, recorrió junto a Chicha Mariani algunos países de Europa para denunciar los crímenes que cometía la dictadura militar encabezada por Jorge Videla, Emilio Massera y Orlando Agosti.

En 2007, "Licha" de De la Cuadra fue premiada por el Congreso nacional como una de las Mujeres Destacadas del Año. El testimonio de su hija Elena De la Cuadra fue clave en el juicio que permitió la condena del ex capellán Christian von Wernich a prisión perpetua por el delito de genocidio.

Durante el proceso, la mujer aseguró que el sacerdote tuvo contacto con su hija Elena y su cuñado en una comisaría platense.

El nieto 90!!!

2008-05-28T21:05:00.000-03:00

Las Abuelas de Plaza de Mayo recuperaron al nieto número 90
10:14
Lograron restituir la identidad de Laura Díaz, hija de Silvia Dameri y
Orlando Ruiz, ambos desaparecidos. El apropiador de la joven, el ex
prefecto Juan Antonio Azic, actuó en la ESMA y está detenido.
Las Abuelas de Plaza de Mayo lograron restituir la identidad de Laura Díaz,
hija de desaparecidos durante la última dictadura militar, convirtiéndose
en la nieta recuperada número 90.

Así lo confirmó a la agencia estatal Télam su titular, Estela de Carlotto,
quien adelantó que en horas de la tarde la entidad emitirá un comunicado al
respecto.

Díaz es hija de Silvia Dameri y Orlando Ruiz, ambos desaparecidos, y quien
fuera su apropiador, el ex prefecto Antonio Azic, se encuentra detenido por
orden de la jueza María Servini de Cubría.

ALFREDO BRAVO UN LUCHADOR

2008-05-26T00:35:00.006-03:00

Un 26 de mayo de 2003, se nos fue el ultimo intelectual y militante del Socialismo y referente político y legislador del S XX de Argentina, el maestro Alfredo Bravo un maestro no solo en el campo de la educación pública sino de la vida y la militancia, luchador por de los Derechos Humanos.
Hoy 5 años de tu perdida te volvemos a recordar con alegría por las enseñanzas que nos has dejado y a la vez con muchísimo dolor porque se nos fue el ultimo maestro de la juventud. Un luchador también de la Democracia que siempre actuó acorde a sus convicciones y por eso nunca voto una Ley en el Parlamento que dijera lo contrario, era un Político que demostraba que se podía hacer política y participar en ella sin estar en algún caso de corrupción y no llenarse los bolsillos como lamentablemente nos acostumbra a escuchar y ver de algunos políticos de estos tiempos, se puede decir que: “vivió rico y murió rico”, rico de ideales claros y de convicciones que nunca las cambio por nada y milito para que así fuera…otros dirán que murió pobre…pobre porque nunca se lleno los bolsillos a costo de la política.
Es un claro ejemplo de la política a seguir; que debemos seguir los jóvenes de la Argentina que nos sirve de ejemplo por su honestidad y dignidad con que defendía su ideología, sino también es un claro ejemplo para la juventud Latinoamericana porque no solo en la militancia sino en la forma de vida siempre actuó y vivió coherentemente y luchó sin ningún tipo de interés personal por la democracia, los derechos humanos y por las libertades!!
No tengo más palabras para decirles lo que significo y significa su imagen como pensador y político militante para los jóvenes

Por eso te decimos HASTA SIEMPRE ALFREDO!!!

Quien Fue:

Alfredo Bravo (Concepción del Uruguay, Entre Ríos, Argentina, 30 de abril de 1925 - Buenos Aires, Argentina, 26 de mayo de 2003) político socialista argentino; maestro, fundador del sindicato docente CTERA, luchador por los derechos humanos y respetado legislador en las últimas décadas del siglo XX.

Nació el 30 de abril de 1925 en Concepción del Uruguay, Entre Ríos. A los 18 años recibido de maestro en Avellaneda, se instaló en un lejano pueblo del Chaco santafesino para comenzar sus primeros años como maestro rural. De allí regresó para cumplir con el servicio militar.

En Buenos Aires inició luego su militancia gremial, hasta llegar a participar en la redacción del Estatuto del Docente y protagonizar la unificación de su gremio en la CTERA, de la cual fue secretario general.

Se apartó en 1957 del Partido Socialista que presidía Américo Ghioldi por su oposición a que sus compañeros integraran la Junta Consultiva, creada por los militares que derrocaron a Juan Domingo Perón en 1955.

El 8 de setiembre de 1977 Bravo fue secuestrado por un grupo de tareas mientras daba clases nocturnas de castellano en una escuela de Primera Junta. Permaneció desaparecido hasta el 20 de setiembre y recién fue liberado en 1979. La tortura le dejó secuelas vasculares en sus piernas.

Cuando salió de la cárcel militó en defensa de los derechos humanos en la APDH, y con el gobierno de Raúl Alfonsín, fue designado subsecretario de Estado del área de Educación, cargo al cual renunció por la Ley de Punto Final y la Obediencia Debida.

Esta foto podemos observar a los dos maestros de la juventud y la militancia política: Guillermo Estévez Boero y Alfredo Bravo.

Ballerini E. Guido

UNA POLÍTICA POPULAR Y DEMOCRÁTICA

2008-05-25T16:38:00.002-03:00

Después de 25 años de continuidad institucional llegó la hora de abandonar la transición y forzar un auténtico gobierno del pueblo.

Aun cuarto de siglo del inicio del ciclo democrático inaugurado en 1983, la Argentina se acerca a su bicentenario en medio de un conflicto social, ideológico y político de gran significación (que nos hemos habituado a nombrar como “el problema del campo”), alrededor del cual se han oído y leído, a lo largo del último par de meses, razones y argumentos que revelan hasta qué punto están siempre abiertas las discusiones sobre el fundamento y la naturaleza de un orden
social justo, discusiones que si hace doscientos años escoltaron el movimiento emancipador de Mayo, no han dejado de acompañar desde entonces los avatares de la historia política nacional, y de hacerse dramáticamente intensos en ciertos momentos particularmente decisivos de esa historia. No hay duda de que lo que se dio en llamar la “transición a la democracia”, tras el fin de la última dictadura militar, fue uno de esos momentos, y por eso es especialmente importante recordar las discusiones que en aquellos años buscaban definir los rasgos deseables de un orden democrático satisfactorio y duradero, así como las evoluciones políticas que, desde la Semana Santa de 1987 hasta el Pacto de Olivos de 1993, llevaron a ese orden a asumir ciertas características particulares. Para decirlo rápido, sería posible afirmar que si lo que en aquellos años solíamos llamar “democracia” siempre fue una especie de “mix” de instituciones y prácticas asociadas al principio (democrático) de la participación popular en los asuntos públicos y de otras instituciones y prácticas asociadas al principio (liberal) de la representación de los ciudadanos por sus dirigentes, ese mix fue asumiendo cada vez más, con el correr de los años, el rostro de uno solo de sus polos: este último. No se equivocaba el ex presidente Raúl Alfonsín cuando caracterizaba al Pacto de Olivos como la culminación del ciclo de la “transición”. En efecto, ese pacto, firmado de espaldas a la ciudadanía –y a las propias bases partidarias de sus signatarios– por los dos mayores líderes políticos de esos años, constituye la culminación de ese ciclo en el doble sentido de que le pone fin y de que lleva a su límite la lógica de los acuerdos cupulares que casi desde el comienzo, y progresivamente, les había ido ganando la partida a los anhelos de una mayor participación de los ciudadanos y sus organizaciones en el gobierno de su vida en común.

Gobierno de todos

Con todo, incluso este tipo de régimen político, sostenido sobre el bastante restrictivo principio de que los ciudadanos no deliberan ni gobiernan sino a través de sus representantes, rinde culto a la vieja idea del pueblo soberano al insistir en que esos representantes actúan siempre en nombre de ese pueblo y muñidos de la legitimidad que esa delegación de autoridad les proporciona. Ese es el principio que la Presidenta de la Nación sostuvo en su importante discurso de Parque Norte, en la semana más álgida del boicot (ni paro ni lockout) rural, cuando sostuvo que la representante del pueblo argentino no podía negociar bajo la presión de una medida de fuerza sectorial, y desestimó la idea de que “el campo” (que son, pocos o muchos, algunos ciudadanos) y el Gobierno (que, se piense de él lo que se quiera, es el gobierno de todos ellos) puedan ser considerados dos “partes” más o menos equivalentes de un conflicto. Esa afirmación fue muy importante porque, bajo la disparatada pretensión de que los miembros de un cierto grupo productivo constituían la encarnación misma de la patria, y de que sus intereses debían estar más allá de cualquier preocupación por el bien común, eran nada menos que los fundamentos clásicos de la democracia liberal los que estaban siendo cuestionados por los gritones reclamos de la dirigencia agropecuaria. Pero la Presidenta dio todavía un paso más allá cuando, en su siguiente discurso –esta vez en Plaza de Mayo– retribuyó el fuerte apoyo popular a su gobierno con una frase que debería ser música para los oídos de cualquier demócrata cabal: “Sola no puedo”, dijo. Desde luego. Sola no puede ni debe, y ese reconocimiento es un paso decisivo hacia la construcción de un estilo más democrático (es decir, repito, más participativo) de gobierno. De un Gobierno que no se ha mostrado amigo de los acuerdos cupulares que, por cierto supo llevar adelante en un sentido mucho más favorable a los intereses populares que los gobiernos precedentes, pero a los que una actitud coherente con la promesa implícita en esa declaración (“Sola no puedo”) debería ir reemplazando por formas más amplias y sistemáticas de estímulo a la participación popular, deliberativa y activa.

Así, los avatares de la coyuntura actual nos vuelven a situar frente a los grandes problemas teóricos y políticos de los años en que la Argentina empezaba a diseñar las coordenadas de la democracia. Cuyas posibilidades queremos que el Bicentenario nos encuentre disfrutando, y que puede ser bastante mejor que la que tenemos. Contribuiría a ello un debate que asumiera con inteligencia algunas cuestiones que hace doscientos años interesaron a los políticos e intelectuales “mayos”, y que hoy vuelven (no siempre planteadas del mejor modo) a nuestras propias discusiones, como por ejemplo la clásica cuestión de la república. Que si en una tradición del pensamiento político occidental está firmemente asociada al reconocimiento de la centralidad del conflicto en cualquier cuerpo político, y a la apuesta, en ese conflicto, por los intereses de los sectores populares, del pueblo, frente a los de las minorías privilegiadas, en la versión en la que hoy reaparece entre nosotros asume una entonación decididamente contraria. En efecto, hoy la idea de república se presenta más bien, en nuestras discusiones políticas, académicas y periodísticas, como un conjuro de cualquier forma de apuesta por esos intereses, como una especie de talismán frente al temido fantasma de lo que se designa, un poco torpemente, como populismo, y como una apuesta por un orden armónico y sin conflictos. Lo que significa, puesto que esos conflictos existen, por la perpetua solución de esos conflictos a favor de los intereses de los ricos. Contra esa pretensión es necesario pensar y construir una república popular y democrática. Una república, es decir, una cosa pública, una cosa que sea común, que sea de todos, pero que no deje de ser, al mismo tiempo, una cosa conflictiva, un espacio donde se escenifiquen y diriman los conflictos entre los distintos grupos de la sociedad. Una república popular, es decir, una república donde esos conflictos encuentren condiciones favorables para resolverse en favor de las mayorías populares. Y una república democrática, es decir, donde la ciudadanía participe activamente en su gobierno, no en (el) lugar de sus representantes, sino sustentándolos (haciéndolos más representativos, y así más fuertes) por medio de su participación.

Eduardo Rinesi Politólogo y filósofo

Director del Instituto del Desarrollo Humano
de la Universidad Nacional de General Sarmiento

CADU CAMPEON!!

2008-05-25T16:10:00.000-03:00

El CADU salio campeón una fecha antes de que termine el torneo y gano un partido de visitante 4-1 a Juventud Unida y el sábado 24 en la ultima fecha del torneo festejo en su cancha con la vuelta olímpica muy bien merecida y con una victoria sobre Claypole por 4 a 1 y fue toda una fiesta...
HOY CADU, EL CELESTE ES DE LA C

Gracias a los dirigentes,equipo técnico, jugadores y a la hinchada que nunca los abandono y los alento siempre en las buenas y en las malas!! simplemente GRACIAS CADU!!!

Asi se vivo en la fiesta en Zárate... cuando gano de visitante 4-1 a Juv. Unida ..y fueron recibidos los jugadores y el equipo tecnico por la hinchada que nunca los abandono!!

Esta es la fiesta del CAMPEÓN en su CANCHA!!

Jóvenes del Siglo XXI !!

2008-05-22T15:54:00.004-03:00

Hoy en día en pleno siglo XXI podemos decir y hasta casi asegurar que no hay una sociedad comprometida como en otras épocas de nuestra historia, en la que el año 1976 en el mes de Septiembre precisamente el 16 un grupo de estudiantes entre 16 y 18 años reclamaban por el boleto estudiantil en pleno Gobierno Militar y fueron detenidos y desaparecidos y algunos, no se sabe porque quedaron vivos, hoy son sobrevivientes de esas noches de terror en la Argentina; en esas “gloriosos” ’70 había una sociedad comprometida tenían una ideología clara y luchaban por esas ideologías de tener un país mas solidario, justo, con justicia social para todos los sectores mas vulnerables de la sociedad y por mas salud y educación pública. Podemos decir que la sociedad del S.XXI no es ni por asomo una cuarta parte de esa sociedad setentista que defendían sus intereses en conjunto, hoy solo defiende sus interese económicos principalmente sin importarles el resto y a costa de quien…también tenemos que reconocer que el avance del neoliberalismo de los ’90 siguió instaurando la cultura de la ultima y Dictadura Militar en los sectores de la educación pública con el desanimo de que no hay que comprometerse por que es inútil pelear por algo que ya no existe como una ideología o ideal que es muy utópico pensar en cambiar algo. Yo digo que no, que nada es difícil todo es posible con la voluntad del hombre.

Decimos que el Estado tiene la culpa de esto, de aquello y de lo otro, pero nunca se les dio por pensar quien es el Estado? Si el Estado somos todos los ciudadanos de esta sociedad no los Gobiernos (que son elegidos por el voto popular), ellos también son parte del él que tienen la obligación de cumplir con sus funciones de administrar y conducir de manera correcta los “caminos” del pías, todos y cada uno de nosotros somos los que si vemos que algo anda mal o no avanza no hay que echarles las culpas a los que gobiernan sino hacer una autocrítica de cómo funcionamos y actuamos en esta sociedad y que compromisos tomamos para mejorarlas. Esta claro que una sociedad como ya he dicho sin compromisos colectivos, a parte de los propios, no avanza, porque se habla de corrupción de los políticos (Gobernantes, Diputados, Senadores, etc.), policías, también cada uno de los miembros de esta sociedad que trata de arreglar con el policía o agente de transito la multa por una infracción, el comerciante compra la mercadería barata y la guarda en sus depósitos para luego aumentarla cuando hay subas de los precio, y si tenes algún conocido, amigó o pariente en algún cargo publico de la gobernación sea cual sea (municipal, provincia o nación) ya te piden que a ver si podes conseguirle algo o hacerlo zafar de cualquier cosa, y un montón de ejemplos cotidianos mas se pueden citar. Los jóvenes del S. XXI, no digo que este mal porque quien no lo ha hecho o hace, viven jugando a la play station, salen a emborracharse y a pelearse ya por cualquier estupidez, piensan en ver si pueden tener el último o el mejor celular, comprarse ropa de primera marca porque si no no existís, etc. No leen los diarios para ver que pasa, no leen libros, va algunos is leen Harry Poter o Narnia que esta bien un poco de magia nunca viene nada mal, pero tiene que leer libros que los hagan pensar como Galeano, Maquiavelo, Gramsci, Marx, Historia Argentina de Felipe Pignia (sin hacer apología a alguna ideología) y otros libros mas que seguramente va a ser mas extensa la lista..en fin hoy estos jóvenes no son comprometidos con su sociedad en ningún sentido no saben seguramente que paso en le 2001 con la caída de un gobierno incompetente en su función pública, va deben saber que cayo un gobierno, pero seguramente no saben el porque de fondo.

Volviendo a la comparación con la sociedad de los ’70 los jóvenes eran el principal motor de cualquier estructura política sea en las universidades, secundarios, iglesias o partidos políticos, hoy lamentablemente eso no se ve, no les importa como esta todo, pensa!! ya no somos el futuro sino que nosotros debemos dejarle a nuestros hijos un país mas solidario, justo y con justicia social. La única forma de dejarles todo esto es con el compromiso de comprometerse a solucionar o mejorar los problemas ya sea de tu barrio, escuela, secundario, universidad, comedores infantiles, militancia en partidos políticos acorde a tu ideología, etc. Esta es la única forma de lograr mejorar lo que nos dejaron los mayores políticos y padres sin interés en nada más que nosotros podamos ir a los mejores colegios o escuelas y tener la mejor ropa y poder alimentarnos e irnos de vacaciones también si se podía..y no les enseñaron al menos en la mayoría de los casos a ser solidario con el otro sino todo lo contrario: no te metas, dejalo ahí, o la frase de la gran clase media burguesa o alta es : son pobres porque quieren..y yo les dirá a esos que piensan así vos de que trabajas? Si tenés empresa, tomarías a alguien que vive en una villa miseria?.

Creo que debemos como sociedad y miembros de ella a hacernos autocríticas y pensar en no quedarnos más de brazos cruzados en ver como el mundo pasa por delante de nuestros ojos sin hacer nada..Porque si se puede hacer y mucho, comprometerte con esta sociedad para mejorarla entre todos y no pienses en ¡huy soy el único! Eso no es así!! Somos varios que estamos comprometidos para mejorarla con un grano de arena!!

Guido Ballerini

HACIA UNA NUEVA LEY DE RADIODIFUSIÓN

2008-05-22T00:30:00.001-03:00

Es indispensable una nueva Ley de Radiodifusión de la democracia que reemplace a la ley de la dictadura aún vigente. Si unos pocos controlan la información no es posible la democracia. La Ley de Radiodifusión debe garantizar el pluralismo informativo y cultural. Es inadmisible la exclusión de importantes sectores a la radio y la televisión. Necesitamos medios públicos fuertes, al servicio de todos y no de los gobiernos de turno. El derecho a la comunicación es un derecho humano fundamental.

21PUNTOS BÁSICOS POR EL DERECHO A LA COMUNICACIÓN LA COMUNICACIÓN ES UN TEMA DE TODOS LOS CIUDADANOS COALICIÓN POR UNA RADIODIFUSIÓN DEMOCRÁTICA

Libertad de expresión
1.Toda persona tiene derecho a investigar,
buscar, recibir y difundir informaciones,
opiniones e ideas, sin censura previa, a través
de la radio y la televisión, en el marco del respeto
al Estado de derecho democrático y los
derechos humanos.

Derecho vs. Negocio
2.La radiodifusión es una forma de ejercicio
del derecho a la información y la cultura
y no un simple negocio comercial. La radiodifusión
es un servicio de carácter esencial para el desarrollo social, cultural y educativo
de la población, por el que se ejerce el derecho a la información.

Independencia
3.Se garantizará la independencia de los medios de
comunicación. La ley deberá impedir cualquier
forma de presión, ventajas o castigos a los comunicadores
o empresas o instituciones prestadoras
en función de sus opiniones, línea informativa
o editorial, en el marco del respeto al
estado de derecho democrático y los derechos
humanos. También estará prohibida
por ley la asignación arbitraria o discriminatoria
de publicidad oficial, créditos
oficiales o prebendas.

Patrimonio de la humanidad
4.Las frecuencias radioeléctricas no deben transferirse, venderse ni
subastarse. Nadie debe apropiarse de las frecuencias. Las frecuencias
radioeléctricas pertenecen a la comunidad, son patrimonio común de
la humanidad, y están sujetas por su naturaleza y principios a legislaciones
nacionales así como a tratados internacionales. Deben ser administradas
por el Estado con criterios democráticos
y adjudicadas por períodos de tiempo
determinado a quienes ofrezcan prestar
un mejor servicio. La renovación de
las licencias estará sujeta a audiencia
pública vinculante.

Derechos y deberes del Estado
5.La promoción de la diversidad y el
pluralismo debe ser el objetivo primordial
de la reglamentación de la radiodifusión.
El Estado tiene el derecho y
el deber de ejercer su rol soberano
que garanticen la diversisdad cultural
y pluralismo comunicacional.
Eso implica igualdad de género e igualdad
de oportunidades para el acceso y participación de todos los sectores
de la sociedad a la titularidad y gestión de los servicios de radiodifusión.

Límite a los monopolios
6.Si unos pocos controlan la información
no es posible la democracia.
Deben adoptarse políticas efectivas para
evitar la concentración de la propiedad
de los medios de comunicación. La propiedad
y control de los servicios de radiodifusión
deben estar sujetos a normas
antimonopólicas por cuanto los monopolios
y oligopolios conspiran contra la democracia,
al restringir la pluralidad y diversidad que asegura el pleno ejercicio
del derecho a la cultura y a la información de los ciudadanos.

Compromiso y formación profesional
7.El público tendrá derecho a acceder a una
información plural, así como a la diversidad
cultural. Para ello se deberá garantizar la
indemnidad intelectual y estética de los trabajadores
de la comunicación y de todos aquellos
que participan en la producción de bienes culturales.

Por los trabajadores de la comunicación
8.En los casos de una integración vertical u horizontal
de actividades ligadas, o no, a la comunicación
social, se deberán establecer regulaciones que promuevan el pluralismo, respeten
las incumbencias profesionales y derechos intelectuales de los artistas
y demás trabajadores de la comunicación y el espectáculo.

Transparencia en la gestión
9.Deberá mantenerse un registro público y
abierto de licencias. El registro deberá
contener los datos que identifiquen fehacientemente
a los titulares de cada licencia,
y los integrantes de sus órganos de administración
además de las condiciones bajo las
cuales fue asignada la frecuencia. Las localizaciones
radioeléctricas no previstas en los planes
técnicos deberán ser puestas en disponibilidad a pedido de parte con la sola
demostración de su viabilidad técnica.

Los límites
10.No podrán ser titulares de licencias de
servicios de radiodifusión ni integrantes
de sus órganos directivos, quienes ocupen cargos
electivos oficiales nacionales, provinciales
o municipales, funcionarios públicos de
los distintos poderes, miembros de las Fuerzas Armadas
y de seguridad, como así tampoco aquellos que hayan tenido participación
comprometida con violaciones a los derechos humanos.

Públicos, comerciales y comunitarios
11.Existen tres tipos de
prestadores de servicios
de radiodifusión: públicos,
comerciales y comunitarios de organizaciones de la Sociedad Civil
sin fines de lucro. Quedará prohibido todo tipo de discriminación o cercenamiento
a causa de la naturaleza jurídica de la organización propietaria,
en cuanto a potencia, cantidad de frecuencias disponibles o limitaciones
a los contenidos. Todos los servicios de radiodifusión podrán contratar
publicidad en igualdad de condiciones, ya que así se respetan los derechos
humanos económicos, sociales y culturales.

Públicos no gubernamentales
12.Los medios estatales deberán ser públicos y no gubernamentales.
Deberán proveer una amplia variedad de programación informativa,
educativa, cultural, de ficción y de entretenimiento garantizando la participación
ciudadana y la atención a las
necesidades de la población. En todas
las regiones del país se destinará una frecuencia
a la recepción gratuita del canal
de TV pública nacional y de Radio Nacional;
y de igual forma se reservará al menos una
frecuencia para una radio y una emisora de TV
provincial y una emisora de FM municipal. Los
servicios de la radiodifusión universitaria constituyen un sistema público
de gestión autónoma y se reservará no menos de una frecuencia de radiodifusión
a cada una de las Universidades públicas nacionales.

Sin fines de lucro
13.Los planes técnicos deberán reservar al
menos el 33% de frecuencias, en todas
las bandas, para entidades sin fines de lucro.
En estos casos tendrá que prevalecer como criterio
de asignación de frecuencias el plan de servicios y la inserción de las
entidades en su comunidad.

Producción local y nacional
14.La ley establecerá cuotas que
garanticen la difusión sonora
y audiovisual de contenidos de producción
local, nacional y propia.
Esto implica producción realizada por actores, músicos, directores,
periodistas, artistas, investigadores y técnicos argentinos, y reglamentará
la obligación de inversión en producción propia y en la compra de
derecho de antena de películas nacionales.

Responsabilidad mediática
15.La explotación de los servicios de
radiodifusión es indelegable y debe ser
prestada por el propio titular de la licencia.

Sin cadenas
16.Las repetidoras y cadenas deben ser
una excepción a la regla de modo tal
de priorizar el pluralismo y la producción propia
y local, salvo para las emisoras estatales
de servicio público o la emisión de acontecimientos
de carácter excepcional.

Producción publicitaria
17.La publicidad sonora y audiovisual será de
total producción nacional y deberá siempre
diferenciarse de los contenidos de la programación,
no estará incluida en esta, se difundirá en
tandas claramente identificadas al inicio y al
final por la señal distintiva del medio y no
inducirá a estafas y engaños a la comunidad.

Inclusión de la comunicación regional
18.Los sistemas de distribución de

señales deberán incluir en su grilla de canales las emisoras
de TV de aire de la localidad, el canal público nacional y un canal con producción
informativa local y propia.

Por un nuevo COMFER
19.La autoridad de aplicación deberá respetar en su constitución el
sistema federal y estará integrada además por organizaciones de la
sociedad civil no licenciatarias y por representantes de las entidades representativas
de los trabajadores de los medios y de las artes audiovisuales.

Defensoría del público
20.Se creará la figura de la “Defensoría del
público”, con delegaciones en las provincias,
que recibirá y canalizará las inquietudes de
los habitantes de la Nación. Deberá incluirse un
capítulo que garantice los derechos del público.
Estos podrán ser ejercidos directamente por los
habitantes de la Nación o a través de la Defensoría del público.

Normalización con inclusión
21.En la nueva ley se deberá contemplar la normalización de los servicios
de radiodifusión atendiendo a las necesidades de aquellos
impedidos de acceder a una
licencia por las exclusiones
históricas de la ley 22.285 y
la administración arbitraria
de las frecuencias por parte
del Estado nacional.

Coalición por una Radiodifusión Democrática

www.coalicion.org.ar

El lado oscuro de los ruralistas

2008-05-22T00:28:00.000-03:00

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http://www.criticadigital.com.ar/impresa/index.php?secc=nota&nid=4723

Artemio López

20.05.2008

Mal pagos. Los trabajadores del campo son de los que menos ganan en la escala salarial.

"QUE VUELVAN LOS TRENES" Te Sumas?

2008-05-22T00:26:00.002-03:00

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E.GUIDO BALLERINI

Gonzalo Pereyra Saez Blog: Juan Domingo Perón sobre Ernesto Che Guevara de la...

GRACIAS NESTOR!!

Mi tumba no anden buscando

CONICET sobre 82% móvil

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